我待得最久的一个展厅是摩梭人的『母屋』。
母屋，摩梭人叫“日咪”。“咪”是母亲的意思，母亲在摩梭人的文化里面是最重要的一位女性，所有的生命都来自于母亲。那么母屋在摩梭人的文化里面，是有生命有灵魂的，里面有阴阳五行的布局，有生死的空间、有男女的空间、有神灵的空间、有祖先的空间、有首领的空间。每个摩梭人的生、老、病、死，一生的仪式都在里面进行，所以母屋是摩梭人最重要的屋子。
打动我的首先是这个空间的阴阳五行的布局。一个不到50平的空间里规划有所有看得见的，看不见的，在身边的，以及不在身边的，还存在的以及不存在的所有他们认为和真正给过他们生命影响的人，他们都为这些人留有空间。这一设计我最让我感动。
我认为这是最能表达文化的一种形式。他们心里装着所有人。有神灵庇佑才能让家人健康，平安，有祖先的恩情，才能有我的存在，有首领的开疆扩土守护才有现在太平的日子……
一大早起床，第一件事就是烧火，烧香，祈祷。祈祷的内容是世界和平、人民幸福安康、家里一切都平安，顺利，五谷丰登、风调雨顺。孝文化在这间屋子里体现得淋漓尽致。
他们把感恩，孝顺实实在在的融入到了自己的居住空间，融入到了日常起居流程里，融入到了每分每秒的时间里。我想这对于想要做好家庭文化建设的我们来说，摩梭人博物馆的房屋设计具有极好的借鉴意义。
详细说说他们的各个空间安排。生死空间呈现在两张门上，踏进母屋必须过阳门，阳以东方为主，东方属木、白色。（母屋的每一个方位都有五行、五属的布局。）每个摩梭人都是在阳的空间里面出生、要在阳的空间里面生活。阳是代表我们活着的人和出生的地方。
那么，有阳就有阴，在阳门的斜对面还有一个”阴门“，阴门是每一个摩梭老人不在以后，要从阴门把他送走。阴的空间我们要设置一个灵堂，摩梭人的祭司会念“指路经”，要把他送到摩梭人生命本源来的地方：天地之间的一个空间。所以，生要在阳的空间里面，死的时候要在阴的空间里面送走。
屋子最中间有左右两根木柱子，分别是男柱和女柱，象征着一个家是由男人和女人撑起来的，也是男女平等的意思。
这两根柱子必须是主人从山里面挑选自己最满意的一棵树，而且两根柱子必须是同一棵树。代表的是男女同根同源。“男柱”是树的下半部分，也就是根部，代表的是男性的力量和支撑。“女柱”作为顶部（树的上半部分）代表的是摩梭母系大家庭是由女性来繁衍后代，女性像树一样开枝散叶。
阳门进来的左手边，有一个柜子，柜子旁边是床，这个床是母屋里唯一的床，给家里最年长的女性睡的，叫祖母床。以前条件艰苦、环境恶劣的年代，这个地方最温暖（靠近火塘）、最舒服、最安全。他们为了尊重女性、爱护女性、善待女性，他们让家里最弱的，最年长的女性睡在这个床上，是男人对女人的尊重。
火塘是什么呢？大家看到大厅里有个烧火煮水的地方，那就是火塘。摩梭人认为火塘是火神在的地方。他们在房子修好以后，会在火塘里面装上五谷、五宝，金银珠宝、五谷杂粮….“开光”然后举行进火仪式，把火神请了，安住在火塘边。所以，这里非常神圣，在火塘里面，脏东西、口痰这些不能丢，也不能从火塘的上方位置跨过去，做不礼貌的事情，污言秽语这些不礼貌不道德的话也不能说。
火塘是母屋的心脏，摩梭人最重要的核心区。大家可以感受到摩多人的日常教育大多是在火塘边完成的。
火塘靠墙的位置有「冉巴拉」这是一个图腾，里面包含着摩梭人的家神、财神、灶神……等神。这里就是祖先和神灵的空间。图腾下，火塘上面的「祭祖石」，摩梭人没有清明节，也没有坟墓。他们采用的是火葬，人死后骨灰会放在高山之巅，干净的地方。他们的一日三餐，都会把最干净的食物放在「祭祖石」上，先祭祖。这里也是慢慢的孝顺和感恩。这么做的原因一是没有祖先就没有现在的一切，感恩祖先。第二是时刻提醒自己，这是有祖先灵魂居住的地方，不能断了跟祖先之间的连接。
还有一个空间，也让我特别感动。这个空间就是：『思托』阳门正面的一角，下面还有一个灶台。“思”是祖先、首领、英雄的称呼。“托”是依靠、背靠的意思。
“思托”在远古的时候，是摩梭人祭祀自己的国王、自己的首领、自己的英雄。
摩梭人的古规里面给后人讲：“首领是带领我们走向幸福的人，所以我们不能伤害他、危害他，我们要拥护他，爱戴他们！”
慎终追远，民德归厚矣！中餐在当地一家烤肉店吃的，墙上写着，任何一碗菜，吃一半以内只要不满意，随时可退。我想餐厅老板一定是从母屋里走出来的。
这间母屋，让我看到，感受到：摩梭人把文化植入到了日常生活中，他们通过空间布局、日常仪式等将感恩、孝顺、尊重等文化价值观，通过母屋的阴阳布局、火塘仪式和空间设计，无缝融入日常起居，让抽象价值观化为可触可感的生活实践。
我想这种“文化即生活”，“空间即教化”的智慧，为我们现代家庭文化建设提供了深刻启示：房屋设计可借鉴其分区理念（如专属教育区、祭祀角），促进家庭互动与精神传承；日常仪式（如共享祈祷、祭祖）能强化亲情纽带。将空间转化为道德模具，让生活成为无意识的文化复刻。也许当我们抱怨孩子不懂感恩时，或许只因家里缺了块“必须每日触碰的祭祖石”——教化从来不在课堂，在推门可见的仪式里。
在钢筋水泥的都市中，摩梭人的母屋提醒我们：真正的家庭文化，源于对空间与时间的敬畏，值得每个追求温暖家庭的人深思与效仿。
最后，感谢摩梭人博物馆的建设者——农民尔青和多吉，让我有机会接触到如此深厚完整的中国最后的母系氏族活化石。
—— end ——
【作者简介】：27度，资深宝妈 / 认识自己–重塑自我社群主理人 / 心灵成长教练，擅长从鸡飞狗跳的日常琐碎里，内观认识自己–重塑自己，活出本自具足，拥有自律，自由，自在的人生。
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