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中庸

   自以为聪明，或好走极端，不知适可而止；或不知当进即进，畏缩不前，都不符合中庸之道，所以往往自陷罗网而自己却还不知道。那些选择中庸为立身之道的人，虽然知道适可而止的好处，但欲壑难填， 好胜、攀比心切，结果是越走越远，无法做到持守。因此晓得了道理，还要坚 持，“守”字可非同一般，要牢记，守得住，要百折不回，要用大定力。本章内容说了常人对中庸的态度，说明愚笨的内容，与上一章节舜对中庸的态度形成鲜 明的对比，同时也看到了智慧和愚钝的区别。“好问而好察迩言，隐恶而扬善， 执其两端，用其中于民”,是真正的大智慧。自以为智慧，却“择乎中庸而不能期月守也”,则是愚笨的表现。

    本章列举对强的不同方面的理解，指出只有中庸才是真正的强。值得仔细领会。孔子说，强有南方之强，又有北方之强，品德高尚的人所具有的、真正的强是这样的：一是用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无理也不报复。二是和顺而不随波逐流。三是保持中立而不偏不倚。四是国家政治清平时不改变志向，国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变。

  孔子告颜渊说：“有用我的，则将此道行于世。不能有用我的，则将此道藏于身。只我与你能这样了。”子路说：“老师倘有行三军之事，将和谁同事呀?”孔 子说：“徒手搏虎，徒身涉河，死了也不追悔的人，我是不和他同事的。定要临事能小心，好谋始作决定的人，我才和他同事吧。”教育子路“临事而惧，好谋而成。”“用之则行，舍之则藏”——国家政治清平时不改变志向，国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变。这就是《中庸》之道，这就是中庸之道的强，我强?你强?我弱?你弱?不可不深思矣。