王羲之一生撰写诸多法帖，然而朝代更迭，加上纸张易碎，使妥善传世的法帖，寥寥无几，目前王羲之的法帖里面，最得推崇的就是《圣教序》、《十七帖》，它们并未王羲之亲笔，而是唐朝“集字”而成
这种“集字”法帖内容浩瀚，技法完备，将“王字”妥善保留，但是也存有一定问题，章法乃是后人排布，自然感不足，气韵略僵，没有还原“王字”自然、虚和之象，而且尚存拓本的字迹，普遍漫漶，缺乏细节。
临摹它们，一方面无法掌握精髓，另一方面太过缺损，丧失原貌的笔画，还会产生僵化、板滞等问题，幸好近期，又发现一幅王羲之巨作，比《圣教序》精妙百倍，此帖就是《澄清堂帖》。
由南唐后主李煜亲自鉴定、选帖，找出最精妙的60幅作品合成，相比“集字”法帖，它展示的是一整幅王羲之作品，未经修改、编排，保留其字原有的风貌、技巧，十分自然生动。
而且皇家监制，每幅作品真实可靠，精妙非凡，当年赵匡胤攻打南唐，见到此帖，颇为惊艳，将其一同带走，日日观摩，临终前，还一同陪葬，直到数年后，其皇陵被盗，此帖重见天日。
南宋被施宿购得，制作出精善拓本，拓工极其精细，把用笔的细节、精微变化，全部还原纸面，与真迹如出一辙，而且此帖的篇幅颇长，几乎把王羲之的笔法，尽数囊括其中。
全卷长度近20米，字数3000左右，包含行、草二体，用笔灵动多变，点画之间充满生命张力，百年来，书法界一直视若珍宝，鲜于枢、宋濂、梁清标、翁方纲、王文治、何绍基等人，均曾珍藏。
王文治曾评：“右军草书一册，当是淳化阁所摹，毫芒飞动，使转纵横，晋人神韵，赖此以传。《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝！”
目前此帖藏在香港中文大学，被列为“北山十宝”之一，艺术价值无法估量，更有甚者，称其足以改写书法史，可时常临摹，系统、正确的学习王羲之笔法，切实掌握古法，日后用笔更加自然。
而今，我们对《澄清堂帖》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，加入现代字注释，帮助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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