古代的书法家，为了修身养性，锻炼笔法，时常抄写典籍，比如《道德经》最受欢迎，它号称“万经之王”，讲述了万事万物的道理，是中华最伟大的著作之一，地位崇高，共计5100多字。
赵孟頫、文征明、米芾等人，均写过《道德经》，敦煌藏经洞里面，还有武则天时期，抄经生写的范本，甚至“书圣”王羲之也痴迷此作，目前有《小楷道德经》、《行书道德经》传世。
依据上述名家，和作品名称可知，这些传世的《道德经》范本，多是行书、楷书，极少出现篆隶，自魏晋之后，经由王羲之的改造，流逸虚和之美，占据着主导地位，与之相对的拙质、浑穆，遭到忽视。
甚至有人评价篆隶丑陋、笨拙，犹如“鬼画符”，这种鉴赏和评语，是完全错误的，篆隶之美未经雕琢，还原本真气象，十分耐得住品析，而且现代人的基础薄弱，直接临学晋唐，或者行草等，基本无法掌握。
篆隶多用平动笔法，不会故弄玄虚，非常适合初学者，尤其是隶书，进行一定简化，没有篆书繁复，点画圆融遒和、沉着扎实，颇易上手，目前北京故宫里面，就藏有一幅《隶书道德经》。
此乃吴叡所写，他是是元代首屈一指的篆隶大家，继承汉魏古法，专为皇家写，文献记载：“叡少好学，工翰墨，尤精篆、隶……下笔初若不经意，而动合矩度。识者谓吾子行、赵文敏不能过也。”
其字蕴含最纯正的隶书风貌，多采用逆锋入纸，形成圆浑含蓄的笔意，线条匀净温润，力含其中，极具古雅之美，据说文征明早年，就临摹此帖启蒙，由此可见，这是踏入书法艺术，领悟古法的一条捷径。
此帖乃是书法界，唯一一幅《隶书道德经》，故宫秘藏70多年，极少公开展出，艺术价值无法估量，近几年，范本逐渐盛行，学者纷纷临摹，从只掌握简易、明细的古人笔法，衔接楷书、行草时，更加顺利。
而今，我们对吴叡《隶书道德经》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，装裱精细，便于翻折、临摹和查找。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，此帖极为高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品还原、细腻，所有字体的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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