龙脉剥换是风水学中极为精妙的学说，它揭示着山川形势在运动变化中蕴藏的吉凶转化之机。所谓剥换，即龙脉在行进过程中形态与性质的蜕变，犹如天地造化之妙手，将粗老笨拙之形蜕化为秀嫩灵动的结穴之体。这一过程既包含星峰形体的转变，更暗藏气机消长的玄机。
一、剥换的本质：天地气机的转化之道
剥换一词，又作博换、驳换，其核心在于’变’。杨公在《撼龙经》中以’如蝉退壳蚕脱衣’作比，生动揭示了龙脉通过剥换实现自我更新的奥秘。真龙行脉从不直泻千里，必经历顿伏起伏、断而复连的过程。这种形断势连、山断气连的特性，正是龙脉生机不绝的体现。剥换的本质在于卸去煞气、蕴养生气，使龙脉由老变嫩、由凶转吉，最终结出可福泽后人的吉穴。
二、五行剥换：生克之间的造化玄机
五行剥换是龙脉蜕变的重要形式。金、木、水、火、土五星在行龙过程中相互转化，形成环环相扣的生克链条。理想的状态是祖山金星剥出水星，水星又剥出木星，木星再生火星或土星，如此层层相生，节节合度，则必结富贵吉祥之穴。
若遇相克之局，如金星剥出木星（金克木），则需有救星化解。譬如中间出现水星（金生水、水生木），则化克为生，转凶为吉。识得五行生克变化之理，方能准确把握龙脉气机的流转方向，这也是考验风水师专业能力的关键所在。
三、九星剥换：星峰变幻的吉凶奥秘
杨公九星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼）的剥换更具精微奥妙。九星中贪狼、巨门、辅弼为吉星；文曲、廉贞、禄存、破军为凶星。龙脉行度时，九星相互转化，吉凶也在不断变化。
古人云：’凡观一星便观变，识得变星知远近。’九星剥换的妙处在于远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿。最理想的模式是前凶后吉，即龙脉起始带煞，经过层层剥换，逐渐脱煞化吉，至结穴处完全变为吉星。这样的龙脉结穴，往往能发富贵且长久不衰。
四、阴阳剥换：刚柔相济的平衡之道
阴阳剥换体现在龙脉的大小、老嫩、粗细、软硬、高低、土石、干支等对立属性的相互转化中。地经有云：’一剥一换大变小，由大剥小真奇妙。一剥一换粗变细，凶星剥换成吉地。’
这种剥换如同人换新装，又似秋蝉退壳、冬蛇蜕皮。高山上的阴性星峰，经过层层退卸，逐渐转化为阳性的平阳之地；石山剥换成土山，粗老之形蜕为嫩秀之体。在这个过程中，干龙变支龙，煞气脱尽，生气凝聚，最终结出完美之穴。
五、情意剥换：吉凶转化的关键所在
情意剥换是剥换学说中最为重要的环节，它决定着龙脉最终的吉凶属性。所谓’情’，指龙脉有情于我，形态秀美，朝向吉方；所谓’意’，指龙脉结穴的意向明确，气机凝聚。
古书曰：’退卸剥换粗变细，变化来去凶变吉。’情意剥换的关键在于煞气是否脱尽。若凶龙剥换成吉龙，煞气脱净，则结穴吉祥；若吉龙变成凶龙，或带煞未脱，则不可用。因此，察龙脉之情意，观剥换之成败，是判断真龙假穴的最终依据。
龙脉剥换是风水寻龙中的精微学问，它体现了天地阴阳消长、五行生克的深刻哲理。识得剥换之妙，方能准确把握龙脉的气机流转，在千变万化的山形水势中寻得真正的吉穴。杨公’剥换退卸见真龙’的训示，至今仍是风水师寻龙点穴的至高准则。唯有通晓五行生克、九星变幻、阴阳转化之情理，方能在这门古老学问中登堂入室，得窥天地造化之玄机。
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简介：蜀南陈东
茅山道派传人，
雪山派外门弟子，
陈氏风水天星派传人，
道家龙门阳字辈弟子，
三元天星第二代传人，
正一元皇派弟子
巫门玄皇派弟子
曾跟台湾，香港老师学习各中易学理。
地理环境策划，人文心理咨询，人生职业规划，疑难问题决策，家居布局等等。