董其昌《度人经》内容节选自道教经典《元始无量度人上品妙经》。董其昌晚年潜心宗教典籍书写,此类作品既为宗教修行,也为书法实践,常作为赠友或自藏的精品。
《度人经》太微帝君曰:当知此经,即是众生终归窟宅。若失此经,一句一偈,即构诸灾祸,永为孤露漂流。二徒五道之中,大劫交周,余道皆灭。此经独存,随机下代,救度天人。太虚受得此经,修行供养,昼夜不倦。后得白日升天,逍遥自在。

字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海)人,是明朝后期的大臣、书画家 。
在书法上,董其昌与邢侗、张瑞图、米万钟合称晚明四家,兼善楷、行、草诸体,行草造诣最高 。他在综合晋、唐、宋、元各家风格的基础上,自创生秀淡雅新貌 。其书法用笔“虚灵”,重视用墨技巧,讲究章法构成,追求平淡天真的境界 。
绘画方面,董其昌专长山水,吸收董源、米芾等笔法和墨法,追求平淡天真格调,讲究笔墨意趣 。他以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,对晚明以后的画坛影响深远,是“松江派”的奠基人 。著有《画禅室随笔》《容台集》《画旨》等 。
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