宋太宗赵光义在位二十二年,他主政期间,闽南的民间信仰开始勃发。其中,以惠安青山宫供奉的灵安尊王、湄洲的妈祖、漳州的保生大帝为代表。
惠安灵安尊王
灵安尊王,又称青山公、青山王,是惠安县的主神之一,被奉为“惠安境主”。常见于福建、台湾及东南亚等海外华人聚居地,一般祭祀灵安尊王的庙宇统称青山宫。
福建省·泉州市·惠安县·青山宫·张悃像
张悃[kǔn],河南光州固始人(今属河南省信阳市),唐光启元年(885),张悃随王潮、王审知入闽,后任闽将,驻惠安,屯兵于惠安山霞青山防御海寇。他治理有方,保境平安,寇不敢犯,死后葬于惠安螺山脚下。宋太平兴国六年(981),惠安置县,将其墓迁往青山,尊为“惠安境主”,建青山灵安王庙奉祀。宋建炎年间封“灵惠侯”,赐庙额“诚应”,宋景炎年间晋封“灵安王”,赐额“敕封灵安王庙”,明太祖时加封青山王为“灵安尊王”。
相传,张悃将军原先并不是葬在青山,而是葬在惠安县衙门附近。每当惠安县有新官上任时,都要前往拜祭。到宋太宗太平兴国年间,县令崔知节上任时,因为不去参拜,民间议论纷纷,为了平息民意,不得已而前往祭拜。不想在祭拜时,墓碑却突然倒下,上面还刻有四句诗:“太平兴国间,古县移惠安;若逢崔知节,送我上青山。”崔知县吓了一跳,连忙遵循上面的意思将张将军的墓迁往青山山下,也就是今天惠安县山霞镇青山,并修建“青山宫”来供奉他。自此,张将军就被乡民称为“青山王”。
福建省·泉州市·惠安县·青山宫
莆田湄洲妈祖
妈祖,原名林默,960年(即宋太祖陈桥兵变,黄袍加身建立宋朝的那一年)出生于福建莆田湄洲岛;987年,因救助渔民而不幸遇难,年仅28岁。妈祖,作为中国最具影响力的航海保护神,是妈祖信俗文化的核心;她是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。
福建省·莆田市·湄洲岛·妈祖祖庙
天下妈祖,祖在湄洲。就在林默遇难的当年,世界上第一座妈祖庙建于其出生地湄洲岛——这里,便是妈祖文化的起源地。千百年来,妈祖文化随着渔民、船工、商贾的不断传播,遍布世界38个国家和地区,全球信众近3亿人。

北宋建立之初,名义上还在南唐治下的清源军管辖的泉州,因海洋贸易而兴建了一座真武庙,祀真武大帝(北极玄天上帝)。传说,真武大帝既是二十八宿中的北方神,又是水神、海神兼冥王(死神),后被道教所崇祀,与青龙、白虎、朱雀合称四方之神。
福建省·泉州市·真武庙
宋代最尊崇道教,所以每次航海,郡守都要到真武庙祭祀海神,求真武大帝庇佑。从北宋到南宋前期,祭海是在真武庙举行。到南宋庆元二年(1196年),在泉州城南建起顺济宫(天后宫)后,祭海的主祭对象才逐渐被妈祖所代替。
漳州保生大帝
闽南地处东南沿海,炎热潮湿,容易导致各种疾病。因此,在经济落后缺乏医疗手段的古代,闽南人便寄希望于民间神祗信仰。人们普遍认为保生大帝能够治病疗伤、保佑健康,因此,保生大帝便成为闽南百姓最为信奉的神灵。
漳州的白礁慈济宫,主奉中国最为著名的医神之一保生大帝,同时也是全球保生大帝庙宇的祖宫。是世界保生大帝信众谒祖、朝拜、进香的第一圣地。
福建省·漳州市·白礁慈济宫
保生大帝为北宋泉州同安明盛乡积善里白礁村人,本名吴夲(tāo),出生于宋代太宗太平兴国四年(979年)三月十五日。吴夲十三岁时,父亲患病,因家贫无力就医而去世,母亲也因忧伤去世。遭此厄运,令吴夲立志学医济世。吴夲最初学习采集草药,后又学习针灸、汤药,医术之名声逐渐传播。
宋仁宗景佑三年(1036年)五月初二,58岁的吴夲上山采药之,不慎跌落石崖,羽化飞升。当地百姓悼念吴夲,便为其塑像祭拜。
由于百姓十分崇信吴夲,在南宋绍兴二十年(1150年),宋高宗颁诏在白礁为吴夲立庙,并祀封他为吴真人。宋孝宗干道二年(1166年),又敕封吴夲为“慈济真人”,敕封吴真人庙为“慈济庙”。南宋淳祐元年(1241年),又诏改慈济庙为“慈济宫”。明朝永乐皇帝朱棣于1419年敕封吴夲为保生大帝。
明成祖朱棣时期建成的漳州坑头慈济宫,与惠安青山宫、湄洲妈祖祖庙并称闽中三宫。