首博又上新展。贺兰山下“桃花石”——西夏文物精品展。展期2025.09.30–12.14日。

古西夏历来是农耕与游牧文明交汇地带。地理范围很广泛。包括甘肃、宁夏 ,还有青海、内蒙以及陕西等部分地区。11至13世纪,党项族建立西夏王朝。今年7月,“西夏陵”列入《世界遗产名录》。这次展览共103件/套西夏文化遗产亮相首都博物馆,其中有33件(套)一级文物,包括黑釉剔刻花四系扁壶、西夏荔枝纹金牌饰、彩绘泥塑佛头像、石雕力士支座等,涵盖瓷器、金银器、碑刻、雕塑、建筑残件等多种类型。展品全面呈现了西夏时期政治制度、生活方式、信仰形态与艺术风格。 

黑釉剔刻花四系扁壶 西夏
1986年宁夏灵武市宁东镇灵武窑址出土
宁夏博物馆
扁壶是西夏瓷器中比较常见的器物,也是最具民族特色的器物,制作精美,产量较大。扁壶的两侧有双耳或四耳,以便穿绳提拿或携带,其造型可能从游牧民族盛水的皮囊壶演变而来。扁壶腹部的圈足起放置平稳的作用。

双耳六棱瓶
1986年宁夏银川市新华街客藏出土
宁夏博物馆藏
刻花折枝牡丹纹金碗

1987年甘肃省武威市凉州区东大街署东
巷窖藏遗址出士  武威市博物馆藏

该器物口径9.7厘米,底径5.5厘米,高3.3厘米,重152.7克。侈口,平沿,直腹,平底。外口沿饰两圈细弦纹,中间捶揲一周缠枝卷草纹;碗内底部外圈饰维枝梅花,中间饰团花;团花以1朵折枝牡丹为中心,周绕莲花、莲蓬、梅花及花叶纹饰。
刻花折枝牡丹纹金盏
西夏 1987年甘肃省武威市凉州区东大街署东巷窖藏遗址出土,武威市博物馆藏
彩绘木雕花瓶
1986年宁夏银川市贺兰县拜寺口双塔出土  宁夏博物馆藏


石雕力士志文支座
(复制品)
原件1974年宁夏银川市西夏陵区6号陵出土  宁夏博物馆藏

绿琉璃屋脊兽
1974年宁夏银川市西夏陵区6号陵出士
在首博看西夏文物精品展
宁夏博物馆藏
雕龙栏柱
Carved Dragon Baluster Column
西夏
1974年宁夏银川市西夏陵区6号陵出土
宁夏博物馆藏
绿釉摩羯
西夏陵博物馆藏
红陶迦陵频伽

2000年宁夏银川市西夏陵区3号陵东南角阙遗址出士 西夏陵博物馆藏

该器物人首鸟身、头戴四角叶纹花冠,面浑圆,细眉长眼,双颊丰腴,眼睑略垂,以阴刻细线突出眉眼,眼半睁,神态静谧安详,丰乳细腰,双手作实心合掌印于胸前。羽翼丰满,状如大鹏展翅,长尾似蕉叶。双腿及爪跪骑于座,底座抹角方形、正面饰卷云纹盘绕于两侧。雕刻细腻,造型优美。目前所知道的中国最早的迎陵频伽纹饰出现在北魏石刻上。唐代佛教在中国日益兴盛,迦陵频伽纹饰的使用也日益广泛,大多出现在壁画和金银器上。西夏迦陵频伽形象延续唐代的传统而来,作为建筑构件出现在考古发现中尚属首次。
“迦陵频伽”为梵语音译,又译为“嫔伽”,意译为“妙音鸟”。它以美妙的声音和优美的舞姿来供养和娱悦于诸佛。
绿釉迦陵频伽
该器物人首鸟身、头戴四角叶纹花冠,面浑圆,细眉长眼,双颊丰腴,眼睑略垂,以阴刻细线突出眉眼,眼半睁,神态静谧安详,丰乳细腰,双手作实心合掌印于胸前。羽翼丰满,状如大鹏展翅,长尾似蕉叶。双腿及爪跪骑于座,底座抹角方形、正面饰卷云纹盘绕于两侧。雕刻细腻,造型优美。
西夏建立后,大力提倡佛教,佛教成为西夏最主要的宗教信仰。前期主要流行汉传佛教、广建寺院、发起大规模译经活动;中后期汉藏佛教并行。西夏密宗也成为元明清三代藏传佛教的重要中介。佛教从精神信仰和宗教文化的角度促进了各民族的融合和发展。
该造像通休然金通高58.5厘米,正面宽46.5厘米,侧面宽25.5厘米。上部为文殊菩萨,头戴高冠,面部圆润、大耳垂肩,双目微合。身着宽袖紧身天衣,胸佩璎珞,飘带绕体,手持如意,左手在上,右手在下,结跏跌坐于莲花座上,莲花座下垫一火云纹蟠龙戏珠图案的披毡于下部坐骑青狮背上。狮子双目圆睁,尾巴卷曲。菩萨神态安详,狮子俯卧。呈现出顺从又不失威猛的姿态。
彩绘泥塑罗汉头像

1990年宁夏银市资兰县宏佛塔天宫遗址出士  西夏陵博物馆藏
舍利盒
1976年宁夏灵武市临河镇石坝村出士
宁夏博物馆藏
 彩绘擦擦
泥塔婆
素面擦擦
彩绘泥塑佛头像 西夏
1990年宁夏银川市贺兰县宏佛塔出土
宁夏博物馆藏
这尊佛头像泥塑中空,头顶为螺发,中间有一白色肉髻。面部方颐,双眉隆起,眉间有白毫。眼珠乌亮,为黑色釉料特制。下眼睑上有黑色“泪痕”,佛鼻梁高直,双唇闭合,厚唇上墨线绘出八字胡须,下颌用墨线绘出日、月、云状纹饰。面部曾经两次用白粉涂饰。宏佛塔出土这种泥塑佛头像共6件。从佛头的造型风格来看,基本继承了犍陀罗时期佛造像的特点,面部圆润饱满,线条大气,富有唐代造像遗风,是西夏吸收继承唐文化的典型物证。佛头眼珠内的黑色釉料因高温而溢出,好像佛祖悲悯世间疾苦流下的眼泪,使得佛像更具慈悲之感。
彩绘泥塑罗汉像

1990年宁夏银川市贺兰县宏佛塔出士
宁夏博物馆藏

鎏金寒山,拾得铜造像 宁夏博物馆收藏
彩绘泥塑力士面像
1990年宁夏银川市贺兰县宏佛塔出土
宁夏博物馆藏
吴焕宇临摹西夏黑水城壁画《水月观音菩萨》

印婴戏莲纹绢
1986年宁夏银川市贺兰县拜寺口双塔出土  宁夏博物馆藏
该丝绢采用双色套印工艺,在绢上套印不同颜色的花纹,做工精细构图巧妙,是西夏丝织业发展水平的有力佐证。这类丝绢类织物既有浓烈的民族性,又有对中原艺术的学习和继承,表现出多元一体的文化特征。

《上乐金刚》唐卡 
这件是复制品

看完展览了解西夏的历史变迁,西夏的建立与兴衰历程。仿佛穿越了一幕幕时空,走进千年前的西夏。