同学们，大家好！
前几期我们分别讲了 地球生命演化史 ， 人类史前时代 和 人类早期文明 ，时间到了约公元前2000年左右，中国夏朝建立。
夏朝统治时间有400多年，这一期我们就重点学习这一时期的全球史。
打开今日头条查看图片详情
中国的夏朝
公元前2070年～公元前1600年
三皇五帝时期，尧让位给舜， 舜又让给了 禹。 禹去世以后，下一任首领本该是伯益，不过 禹的儿子启代替伯益当了首领，从此结束了禅让制，开始“世袭制”。 《三字经》中提到，“夏传子，家天下”。
世袭制出现后，由某一个家族统治天下的时代就叫作“朝代”。
约公元前2070年，大 禹建立夏朝。整个夏朝，最高统治者都是大禹的家族后代。
夏朝西起河南省西部、山西省南部，东至河南、山东和河北三省交界处，南至湖北省北部，北至河北省南部。区域地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
打开今日头条查看图片详情
有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。其中《 史记 · 夏本纪 》与《 大戴礼记 ·帝系》称 鲧 为 颛顼 之子，认为：黄帝次子曰 昌意 ，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启 父。 但《 汉书 ·律历志》引“伯禹帝系”则认为“颛顼五世而生鲧”。 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与 炎帝 的一支共工氏通婚形成的部落。
夏朝建立的直接原因，很可能源自 三皇五帝 时代 黄河泛滥 ，由于洪灾长期影响着周边人民的生产生活， 大禹 动员各族展开的历时二十年的治水工作不仅空前的团结了华夏先民，也极大的提升了自己的声望。洪灾得到根治后，随着生活环境的改善，首个统一王权就产生了 。
《 史记 ·夏本纪》记载禹治水时“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，其精神得到后世传颂，治水过程也促进了各部落族人的团结 。
-
夏朝纪年
中国传统的 干支 纪法起源很早。夏超末期帝王中有 孔甲 、 胤甲 、 履癸 （桀）等，他们都用天干为名，说明当时用天干作为序数已比较普遍。
-
夏朝历法
夏朝设有历法官，当时已能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份，比如以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首。
为了适应农业生产的需要，探索出农事季节的规律，现代仍旧流行的有时被称为夏历的农历可能是在夏代编成的。
-
夏朝刑法
古文献记载，夏朝已具备完善的刑法制度。夏朝的法制指导思想可以概括为奉天罪罚，其法制观表现为统治者的统治依据来自于天命，统治者打着天的旗号实现统治。
-
夏朝文字
夏朝的文字尚在探索之中。原始社会晚期各地遗址中普遍发现的记事性质的刻画符号，以及殷商已经有较成熟的甲骨文字和金文，可以推测夏朝可能已经有文字和文献记载，只是目前还没有发现确凿的实物证据 。
-
二里头文化
“二里头文化”以河南洛阳市偃师区的二里头遗址而得名，于1959年被发现。
打开今日头条查看图片详情
二里头遗址发掘现场
二里头遗址中不仅有城市，还有宫殿。当时的古人不仅会用陶器、青铜器，还会在陶器上雕刻一些类似文字的符号。二里头被称作“文化”而不是“文明”，就在于这些符号还不能算做是成体系的文字。
学者们认为二里头遗址是夏朝晚期的遗迹，为夏朝中晚期的都城。目前出土的二里头文物中，有一件游龙形状的绿松石器物，证明中国人在3000多年前就对龙产生了崇拜。
打开今日头条查看图片详情
绿松石游龙
大禹九鼎
相传，大禹命人铸成了九个大鼎，象征统治九州的权力。后来，人们就用“九州”代指天下。
打开今日头条查看图片详情
打开今日头条查看图片详情
打开今日头条查看图片详情
公元前1600年前后，商汤在“鸣条之战”中战胜了夏朝，建立商朝，夏朝灭亡。
夏朝的史料
目前公认的 中国最早的文字是出现在商代晚期的甲骨文，而且目前为止出土的甲骨文中还没有发现 对夏朝的任何记载 。
有关夏朝的史料都是周朝以后的。 中国古代的文献记录有专职的史职人员汇集成典册，先秦学者经常引证《夏书》、《夏训》，说明至少当时还保存着有关夏朝的典册。这也表明夏朝在古代确有文献记录存在，已经进入有文字可考的历史时期。
夏朝的存在，为中国4000多年的文明发展奠定了基础。
我们看一看这一时期的世界都发生了哪些事情……
英国巨石阵完工
英国巨石阵位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，为欧洲著名史前神庙遗址。巨石遗迹位于一个环形土岗的正中央，于公元前3000年前后开始修建，在大约1000年后完工。
巨石阵的外圈是一个由直立的巨石组成、上方用石梁链接的直径30米的圆环，内圈呈马蹄形，由较小的石块组成，而正中央则是一块祭坛石。外围由直径120米的土堤环绕。
无论是巨石阵本身，还是通向巨石的道路，都与夏至日早晨初升的太阳在同一条直线上，所以学界认为巨石阵有可能是宗教建筑，也有可能是进行天文学研究的设施。
打开今日头条查看图片详情
打开今日头条查看图片详情
巨石阵的石圈
米诺斯 文明
公元前3000年前后，米诺斯文明在克里特岛上兴起，之后更是成为地中海贸易强国。自公元前1900年前后起，米诺斯人在包括克诺索斯、费斯托斯在内的城市以及锡拉（桑托林）岛上修建了很多宫殿。
其中克诺索斯宫殿在神话传说中赫赫有名，直到20世纪初才被考古学家发现。
打开今日头条查看图片详情
克诺索斯宫殿 ，现已部分修复重建
克诺索斯宫殿既是国王米诺斯的住处，也是当时的国家金库。从宫殿的壁画看，当时国王的生活水平很高，而且有着丰富多彩的生活。
打开今日头条查看图片详情
克诺索斯宫殿 壁画中的女人
米诺斯文明使用的文字是线性文字A，但至今还没有被人们读懂。
公元前1700年以后，克里特岛经历了地震、火山、海啸等一系列自然灾害，其中，公元前1600年前后的火山大爆发最为致命，导致米诺斯文明走向衰落。
打开今日头条查看图片详情
克里特文明出土的陶器
赫梯文明
约公元前2000年前后，来自中亚大草原，说着印度语系的涅西特人迁徙到了小亚细亚。这些游牧者征服了当地的哈梯人，然后与之融合后形成了赫梯人。
在这段时期，赫梯境内先后出现了一些城邦国家，其中最具影响力的包括库萨尔、涅萨赫察尔帕，这些城邦之间战争不断。
公元前1900年前后，库萨尔城的统治者阿尼塔战胜了其他城邦，建立了统一的赫梯帝国，定都在安娜托利亚的城市哈图萨。
打开今日头条查看图片详情
赫梯帝国首都哈图萨的艺术重现
如今风行于欧洲各国徽章和旗帜的双头鹰标志，很可能是古代赫梯帝国发明的。
打开今日头条查看图片详情
现存最早的用赫梯语写成的泥板
-
铁器的发明
赫梯人是目前已知最早使用铁器的民族，在公元前20世纪中叶就发明了冶铁技术。公元前14世纪，铁器已经被广泛使用。
赫梯人能最早掌握冶铁技术一个重要原因是赫梯人所处的区域内蕴藏了大量的银、铜、铁等矿藏。和青铜相比，铁器具有巨大的优势。在赫梯帝国几百年的霸权中，他们对这项技术严格保密。直到后来被亚述人打败后，冶铁技术才被解密，并流传到附近的其他地区。
赫梯文明的发现
和古埃及、古印度一样，赫梯文明也曾一度被历史遗忘。
赫梯人（Hittite）这个名字，来源于希伯来的抄写员，尽管在圣经中多次出现过赫梯这个名称，但人们似乎早已忘记了这个曾经无比辉煌的伟大文明。
到了19世纪后期，随着1834年哈图萨遗址被重新发现，赫梯才终于被学者们重新认定为青铜时代晚期存在于中东的一个“超级大国”，哈图萨在很长时间内都是这个帝国的首都。
打开今日头条查看图片详情
哈图萨城，石狮把守的城门
（2011年修复后的效果）
美索不达米亚
-
古代腓尼基
古代腓尼基约相当于现今的黎巴嫩地域。腓尼基的城邦周围没有大片的土地用于耕作，在狭窄的聚集地两侧，一边是高大的黎巴嫩山，一边是浩瀚的大海，腓尼基人早在公元前3000年前后便开始了航海业。
在这个过程中，腓尼基境内出现了许多独立的城邦国家，其中著名的有西顿、推罗、乌加里特等，但历史上并没有一个所谓的霸主尝试统一其他城邦，即使有扩张的雄心也都是针对海外。
打开今日头条查看图片详情
古代腓尼基的贸易路线
从公元前3000年开始，这些城邦国家便在埃及、美索不达米亚，以及叙利亚等地区之间建立了贸易往来。比如，埃及法老用于修建神庙和宫殿的雪松木便是来源于腓尼基商人。
从公元前2000年开始，来自腓尼基的商人们在小亚细亚、爱琴海诸岛、塞浦路斯，直至黑海沿岸等地，建立了不少商业殖民城邦。
西顿是腓尼基最古老的城市之一，公元前2000年开始繁荣。西顿在古希腊的《荷马史诗》以及《旧约》中经常被提及，历史上依次被亚述、巴比伦、波斯、亚历山大大帝、叙利亚塞琉古王朝、埃及托勒密王朝，以及罗马人所统治。伊斯兰世界崛起后，西顿在十字军东征期间多次易手，被多次摧毁和重建。
打开今日头条查看图片详情
位于西顿（Sidon）的十字军城堡
推罗始建于公元前2000年左右，位于黎巴嫩南部，是地中海沿岸的一个小镇，距离以色列边界约19公里，距离西顿约40公里。一直到古罗马时期，它都是腓尼基的主要海港之一。
打开今日头条查看图片详情
推罗（Tyre）
- 古巴比伦王国
阿摩利人来自黎凡特地区，是闪米特人的一支。公元前21世纪期间，他们在阿卡德王国统治下的美索不达米亚地区从事贸易活动，并逐渐占领了美索不达米亚的南部地区，建立了一系列独立的城邦。
约公元前1894年， 阿摩利人的首领之一苏木阿布建立了古巴比伦王国。直到现在，古巴比伦一直是人们津津乐道的文明古国。
打开今日头条查看图片详情
古巴比伦时期的浮雕
古巴比伦王国的繁荣昌盛，很大程度上是第六任国王——汉谟拉比的功劳。约公元前1792年，汉谟拉比国王即位，在此后的40多年中，他在治理国家的各个方面都取得了巨大功绩。
汉谟拉比国王把首都巴比伦城建造成了当时全世界最大的城市之一。
汉谟拉比国王建立了一支强大的军队保卫王国并南征北战。
为了更好地管理国家，汉谟拉比国王建立了完备的政府管理体系。
汉谟拉比国王最著名的功绩是颁布了《汉谟拉比法典》。1901年，考古学家在伊朗西南部一个名叫苏萨的古城旧址中发现了雕刻着《汉谟拉比法典》的石柱，石柱高约2.25米。
打开今日头条查看图片详情
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》是美索不达米亚涉及范围最广、最为完整的法典。通过这部法典，人们可以了解古代的国王如何管理国家的，也能在一定程度上了解当时的人们如何生活。
《汉谟拉比法典》石柱现被法国巴黎的卢浮宫博物馆收藏。
《汉谟拉比法典》都写了什么？
汉谟拉比法典正文一共有282条，制定了社会生活方方面面的规则，比如：
-
如何判断一笔钱该归谁。
-
人去世后，他的钱该给谁。
-
假如两个人打算一起做买卖，怎么写合同文书才能保证公平。
-
医生在治疗患者时导致对方死亡，需要承担什么后果。
-
建筑师盖的房子砸死了人，建筑师要不要被惩罚。
-
……
《汉谟拉比法典》立法的侧重点是惩罚加害者，它强调“以牙还牙”是法律惩罚的核心。如果张三用某种方式伤害了李四，那么张三将受到类似的伤害以示惩罚。
另外，古巴比伦王国并非“人人平等”。从《汉谟拉比法典》可以看出，当时的人们被分成了三个社会等级：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
约公元前1595年，古巴比伦王国被赫梯人所灭。
古埃及
在 人类早期文明 中我们介绍过古埃及王朝始于约公元前5000年，在约公元前3000年成为统一的国家。
埃及学家通常把古埃及的历史划分为9个时期，分别为:前王朝时期、早王朝时期、古王国时期、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、第三中间期和古埃及后期。
-
第一中间期
古王国时期 是一个相对繁荣和稳定的时期，大约持续了500年。在第六王朝末期，古王国开始走向衰落。
大约从公元前2181年，埃及进入了第一个混乱的割据时代，这个时期持续了100年，包括了第七王朝到第十王朝。这一时期最突出的特征是社会的饥馑和动荡。根据《涅菲尔提预言书》中的记载：
埃及的河流空了，竟然可以徒步走过。人们找不到能行船的水，河床变成了沙滩……
从来未发生过的事出现了，人们拿起武器，大地变得混乱……
甚至没有人因死亡而哭泣，没有人为死亡而在夜晚禁食，人们的心只追随着自己……
当有人杀人时，别人只坐在自己的角落，背向不理。
打开今日头条查看图片详情
《 涅菲尔提预言书 》的部分章节，圣书体与英文对照译本
第一中间期通常被看作是一个黑暗和混乱的时代，不过最近有一些学者认为这个事期更多的应该被看作是一个过渡和变革的阶段。
安赫梯菲是古埃及第一中间期的一位位高权重的诺姆长，管理着上埃及的第三大省，他与赫拉克利奥波利斯王国的君主联盟，对抗南方底比斯的统治者。据说在他的统治下，当地的经济得到发展，饥荒状况有所改善，被当地人称为“伟大的领袖”。其陵墓遗址为后世研究埃及历史提供了重要的考古资料。
打开今日头条查看图片详情
安赫梯菲陵寝中的壁画
第一中间期的政局非常混乱，第九王朝、第十王朝和第十一王朝几乎同时存在。第十一王朝曼图霍特普一世的继承者，包括因特夫一世、因特夫二世、因特夫三世，以及曼图霍特普二世。
打开今日头条查看图片详情
浮雕中是第十一王朝的第三位国王
荷鲁斯·瓦汉克·因特夫二世
第十一王朝 进行了一系列的兼并战争，首先征服了上埃及底比斯附近的各个诺姆，之后向北方进军，最终于 约公元前2040年， 在曼图霍特普二世统治时期取得决定性胜利。第十王朝被吞并，古埃及重新统一，从而结束了第一中间期。
打开今日头条查看图片详情
孟图霍特二世的石灰岩头像
-
中王国时期（前期）
中王国时期包括第十一王朝（约公元前2133年～公元前1991年）和第十二王朝（约公元前1991年～公元前1786年）。由于第十一王朝的前半期和第十王朝并存，学界将公元前2040年作为中王国时期的开端。
中王国刚刚统一时，埃及仍存在很多割据势力，曼图霍特普二世通过一系列的改革措施逐渐完成了最终统一。
曼图霍特普二世对三角洲地区的利比亚人、西奈的亚细亚人发动战争，还恢复了在南方与努比亚的贸易通道。他的继任者曼图霍特普三世则致力于发展经济，开展与红海地区的贸易，重视艺术与建筑。
第十一王朝期间，国王减少了诺姆的数量并派驻官员进行监督。从这一时期开始，官僚系统中一个很明显的变化是“涅杰斯”的出现。涅杰斯有“小人”的意思，属于社会底层人员。中王国的国王们提拔重用这些出身低微的人，让他们在王室和国家管理机构中担任重用职务。由于这些人没有家族势力，他们只有忠诚于国王才能保住地位，因此他们对国王特别感恩戴德，成为加强王权的中坚力量。
在古王国时期，青铜器非常珍贵，数量也非常稀少，但到了中王国时代，青铜器开始流行起来。青铜器的发明和应用在战争史上作用巨大，不过在中王国时期，青铜还没有完全代替普通的铜，并且石制工具也仍在使用。
中王国时期的建筑也获得较大发展，具有代表性的有十一王朝的曼图霍特普二世在巴赫瑞修建的宏伟殡葬神庙。 此后几乎历代的国王都会在卡纳克重修或新建神庙，从而形成了庞大的神庙建筑群，让这里成为重要的宗教圣地。
卡纳克阿蒙神庙是世界上最大的宗教建筑，它不仅纪念“主神”阿蒙，还纪念古埃及的其他神以及统治者们。神庙从公元前2000左右开始修建，随后的两千多年，每一位新的统治者都会为这些建筑添砖加瓦。
打开今日头条查看图片详情
卡纳克阿蒙神庙
阿蒙神是古埃及底比斯城的主神，因底比斯的兴起而获得了“至高无上”的地位，他的圣兽是鹅和公羊。当底比斯成为全埃及的都城后，阿蒙神便成为埃及新王国时期的国神，被看做是新的太阳神。后来，阿蒙和拉（Ra）融合为阿蒙拉。
打开今日头条查看图片详情
以羊头形象出现的阿蒙神
古埃及的法老们常常将狮身人面像放在墓穴外作为守护神。古埃及人崇拜狮子，狮身人面像寓意智慧和权力，人面一般以法老的形象为基准，而羊头则代表阿蒙神：“公羊接受阿蒙神之神力，威力无比”，两者合在一起，则标志着神明的最高权力，也寓意法老的力量和生命力。
打开今日头条查看图片详情
卡纳克阿蒙神庙中的“狮身羊面像”
中王国时期的海外贸易也十分活跃。在北方，埃及主要的贸易对象是巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚和两河流域，甚至远至希腊地区的克里特岛。黎巴嫩的雪松木是埃及贸易的主要物品。在上埃及地区的阿蒙神庙中发现了4箱来自叙利亚的“贡品”，包括一些银器、爱琴海形的罐子和美索不达米亚的天青石护符。这些物品肯定是贸易交换的产物，是埃及与西亚甚至是爱琴海世界贸易往来的见证。在南方，埃及的贸易对象主要是努比亚地区。中王国在努比亚地区建造了一系列的军事防御工事，将军事据点扩展到第三瀑布区域，从而保证了与努比亚商路的畅通。
在古埃及，许多交易都是用便于携带和称量的金属进行的。中王国时期的标准货币称重单位称为“Deben”，它是一块石英岩，刻有埃及国王塞索斯特里斯的名号，目前珍藏于大英博物馆。
打开今日头条查看图片详情
Deben
-
喜克索人占领埃及北部
公元前1659年前后，来自黎凡特的喜克索人占领埃及北部，成为埃及有史以来的第一批外来统治者。
古印度
古印度是古代文明的重要中心之一，它的起源可以追溯到公元前3500年左右，起源地主要是印度河流域。当地的土著 罗毗荼人在印度河流域创建了“ 哈拉帕”城邦，其中的城 市“ 摩亨佐·达罗”遗址在现今巴基斯坦境内。
打开今日头条查看图片详情
哈拉帕城邦遗址
古印度文明尽管留下了许多遗迹和文物，但是有关这一文明的记载却非常少，出土文字的破译工作也很困难。
打开今日头条查看图片详情
摩亨佐·达罗时代的舞女
公元前1900年至公元前1700年左右，古印度文明突然消失了。对于古印度的突然消失，有过几种不同的猜想和解释：
一种说法是，在公元前1900年，印度河流域的气候恶化，河水开始干涸，人们开始选择离开城市寻找新的栖息地，这也为后来恒河文明的繁荣埋下了伏笔。
另一种说法是，来自里海地区的原始雅利安人入侵。这支雅利安人可能是波斯族的旁系，因此骁勇善战，很快就夺取了古印度文明，并建立起新的恒河文明——印度进入了著名的“吠陀时代”。
后一种说法是有据可查的，因为印度河在雅利安人的语言中被称为“Sindu”。亚历山大大帝曾一路进军到了印度地区，希腊人把他们在亚历山大时代遇到的地方称为“India”，这个词就源于“Sindu”，它最早指的并不是今天英语中的“印度”，而是特指“印度河流域的平原地区”。
公元前1600年前后，全球气温开始下降，可能是世界各地的火山喷发引起的。
参考文献：
– 吴军.给孩子的人类文明史[M].北京:人民邮电出版社,2023
– 英国DK公司. DK时间线上的全球史[M]. 北京:中信出版社,2023
– 百度百科
打开今日头条查看图片详情
编辑：晨星破黯穹
审核：Leo