一个普通人家如何成为豪门巨族,又如何建立一个大一统王朝走上权力巅峰?一千多年的漫长岁月里,他们是如何一步一步成长、强大起来的?其中有什么秘密和经验值得我们借鉴?本期小编就和你一起来挖一挖他们的强大之路。
说到这里很多人已经发起了各种猜想,是大秦帝国的嬴氏吗?是大汉王朝的刘氏吗?是隋文帝杨坚大隋的杨氏?还是大唐王朝的李氏?…..。
话说秦末二世无道,陈吴起义,军阀四起,战乱纷争了数百年的神州大地,好容易得来的太平统一又复陷入了混战之中。几经厮杀吞并,演变成了两股力量的对峙,即楚汉之争。当然这段历史大家都耳熟能详,且不赘叙,正是在这个大裂变、大纷争的情势下同时隐藏着巨大的机遇。
项羽被赶到乌江边上,四面楚歌,最终被分尸解体。大家都知道项羽是骁勇的万人敌,为了鼓舞士气彻底解决掉项羽,刘邦放话得项羽尸体者封侯。于是在项羽倒下之后汉军军士发生了抢夺尸体的混战。最终项羽尸体被分割成了多块,主要部分大概是被五人抢去。刘邦依照承诺按照所得尸体比例对他们进行了封侯。
王翳:抢到项羽首级,封杜衍侯,食邑1700户;
杨喜:抢得项羽左腿,封赤泉侯,食邑1900户,为5人中最多者;
吕马童:抢得项羽零碎骨肉,封中水侯,食邑1500户;
吕胜:抢得项羽左臂,封涅阳侯,食邑1500户;
杨武:抢得项羽右腿,封吴防侯,食邑700户。
看来通过投戎立功来跨越等级,确实非常直接有效。怪不得李贺感叹道,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”
我们今天要聊的是,抢得项羽左腿,封赤泉侯的杨喜。杨喜和他的家人生活在关中东部华山脚下的区域。公元前206年刘邦入关中与民约法三章,深得关中百姓爱戴。杨喜观察思考之后加入了刘邦的队伍,于公元前205年,成为郎中骑,如黄埔系一样是刘邦的贴身队伍。他参与了多次战役,于公元前202年在乌江之战中,作为灌婴麾下的骑兵,参与追击项羽,取得赫赫战功。
从杨喜的择主眼光和在军旅中的一步步顺利晋升,我们猜想到他绝不是一个简单的人。当时的一个百姓能有如此头脑可不容易,杨喜为何如此出众呢?翻阅史料原来杨喜的出身不简单,是近几代破落成了平民百姓的老贵族。
杨喜的家族可以追溯到周宣王时期,据说周宣王的儿子尚父在周幽王时被封为杨侯,建立了杨国。后来在春秋时期晋国灭了杨国,杨国成了晋国羊舌肸的封地,到了晋武公(约公元前700年)的时候,他封其次子伯侨做了杨侯,伯侨的儿子伯石带领着族人隐居在华山山谷之中,他就以父亲的封地作为自己的姓氏,伯石便称作杨石,杨姓从此在华山附近繁衍。从春秋到战国,诸侯兼并战乱纷纷,社会阶层发生了巨大的改变,许许多多的贵族没落成了百姓。再经过秦国变法,郡县制等,更是与平民无异了,杨喜的家族就是破落之中的一员,伯乔杨石之后。大家都知道,贵族下沉到民间使得原本被贵族垄断的文化也随之下沉,使其文化得到了广泛的普及。猜想虽然成了平常百姓,但是杨喜身上的宝贵思想认识和文化元素尚没有完全湮灭。这些潜在的因素使得他在同等的机遇面前比常人更加优越突出。
杨喜凭自己的才智和勇敢在战场上赢得了战功,为家族和自己重新赢得了一席之地。西汉立国,刘邦之后吕后专政对汉初的功臣、封侯等进行了大洗牌,诸如韩信等许许多多的重臣都不翦除,杨喜却已低调的姿态保住了性命和身份。杨喜深知今日的成就来自不易,他对自己和儿孙要求非常高,并非常注重对儿孙的培养。
杨家不仅重视对子孙的培养同时也注重家族联姻的选择。杨喜爵位传子杨敷,敷又传子杨胤,胤与当时关中颇有名望的家族司马氏结成亲家。杨胤子杨敞娶了我们后来的史圣-太史公司马迁的女儿,做了史圣的女婿。杨敞无疑是一位青年才俊,同时他那位故事大王的岳父应该给他讲了不少励志故事,更使得他出类拔萃成为风云人物。
杨敞在汉武帝后期渐渐登上了历史舞台,并一步一步走向了王朝的权力中心。最初在霍光的幕府中任职,担任军司马,因谨慎行事而受到霍光的赏识。他逐步升迁,历任长史、搜粟都尉等职务。公元前81年,被任命为大司农,负责国家仓廪和农业事务。公元前77年,成为御史大夫,公元前75年位居丞相,封安平侯。
尤其要说的是,公元前74年,汉昭帝驾崩后,杨敞参与了霍光组织的政变,废除了昌邑王刘贺,并拥立汉宣帝即位。这一事件对西汉的政治局势产生了重大影响。尤其在霍光废立皇帝的过程中起到了关键作用,奠定了他们家族在历史上的重要地位。
杨敞的大儿子杨忠继承了爵位,另一个儿子杨恽则是才高八斗,恃才傲物,因太过张扬最终落了被腰斩的下场,原来他们的后世子孙里那个杨修,该是继承了这位的遗风,落得类似下场)。
不过有一件事是要特别提一下这位杨恽,是他把《史记》向社会积极推动和传播的,并将书献给朝廷刊印。司马迁完成《史记》后并未立即公之于世,而是将其藏起,避免因内容敏感引发政治风险。直到几十年后,其外孙杨恽在汉宣帝时期推动了《史记》的传播。杨恽极力保护外公的遗作,为了使其流传,他起初是将史记拆分为单篇逐步流传,以降低传播风险。后来渐渐在长安学者圈中抄录传播。他因揭发霍光造反得封平望侯,借此身份他通过上书汉宣帝献书,最终使《史记》得以广泛流传。
话又说远了,回到主线。汉武帝时期设置了弘农郡,而杨敞的家族就在一区域。杨敞身为宰相成了弘农郡第一等的望族,此后这里的杨氏便被称之为弘农杨氏,杨敞便是弘农杨氏的一世祖。杨氏本为武将起家,自从联姻了司马迁家族之后更是文武兼备,这一文武互补的结合为其家族的血脉注入了文武双全的优越基因,为其后来的壮大发展积淀了深厚的内在力量。
宰相杨敞之后两个儿子各自封侯,在西汉一朝弘农杨氏的地位原本是稳了。可是因杨恽《报孙会宗书》之祸,兄长杨忠之子杨谭也遭受牵连被免为庶人,就连朝中与其交好的未央宫卫尉韦玄成、京兆尹张敞和孙会宗等人,也全都被免职。杨氏家族因此一度衰落。但是这未必是一件坏事,弘农杨氏远离政治中心的时期,西汉王朝正经历了王莽篡汉的剧烈斗争,诸多牵连的家族被诛灭,而杨氏却因此躲过一劫。
杨谭之子杨宝,由于父亲被免为庶人,他早年居家刻苦攻读欧阳生所传授的《今文尚书》,成为当时名儒,并以教书为生,广收弟子。王莽当权时曾征召杨宝入朝,生性淡泊的他因时局动荡,不愿入仕,选择隐匿不出。
光武帝刘秀建立东汉后,闻杨宝的大名,派人以公车征召其入朝为官,其时杨已年老,未能成行,最终病逝家中。
杨宝之子杨震继承家学,早年也是居家潜心治学,师从《欧阳尚书》大师桓郁,人称“关西孔子”。州郡曾多次举荐杨震,皆被其所拒,直到五十多岁时才在当地任职,后经大将军邓骘举荐,任荆州刺史、东莱太守,太仆、太常等职。
公元120年,杨震升任司徒(似今之总理),得以位列三公。三年后,又升任太尉(军委主席)。公元123年,杨震因遭诬陷,被汉安帝免归乡,杨震自责居于高位而不能禁奸佞、正朝纲,愤而饮鸩自杀。至汉顺帝即位,杨震得以平反。
杨震有五子,即杨牧、杨秉、杨奉、杨里、杨让。杨秉早年亦承家学,专注于精研经传,隐居教授门生,四十多岁时方才出仕,历任侍御史、刺史、任城国相等职。

汉桓帝时,杨秉因通晓《尚书》而被召入宫中讲学,曾担任太中大夫、左中郎将、侍中、尚书等职。大将军梁冀掌权时,时局混乱,杨秉称病退居。梁冀被除后,杨秉才重新出来任职,几经官场沉浮,于162年升任太尉。
杨秉清廉,敢于建言时政、整治污吏,曾与司空周景一同弹劾贪赃枉法的中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙喧等五十余人,天下莫不肃然。
杨秉子杨赐,少年时亦承家学,精研儒术,初与其先辈一样隐居授徒,多次拒绝征召,就连大将军梁冀的征辟,也称病婉拒。杨赐入仕后,先任侍中,后历任越骑校尉,为汉灵帝师又迁任少府、光禄勋,于173年任司空,176年杨赐被拜为司徒。他多次上书劝谏喜爱游玩的汉灵帝遭贬,后几经沉浮,179年再次出任司徒,182年升任太尉。
黄巾起义间,杨赐因恳言劝谏汉灵帝被罢免,后来汉灵帝重读杨赐在起义爆发前上奏的防范奏疏感其忠心,复诏封杨赐为临晋侯,又拜尚书令、廷尉,皆被杨赐婉拒,汉灵帝便命其以特进回府。185年杨赐出任司空,同年十月病逝。
杨赐子杨彪,上承门风,早年也曾拒绝征辟,后因博学多才被多次征召,出任议郎,历任京兆尹、侍中、五官中郎将、颍川太守、南阳太守、永乐少府、太仆、卫尉等职。
董卓入京掌权后,杨彪先后担任司空、司徒,后因反对董卓迁都长安遭罢免,面对董卓的黑暗暴力和对异己的诛杀,杨彪审时向董卓赔罪,遂被拜为光禄大夫,并随从献帝入关。此后又历任大鸿胪、少府、太常、京兆尹、司空、太常等职,于194年升任太尉。
董卓被杀后,其部将李傕、郭汜为祸长安,杨彪竭诚卫护献帝。195年汉献帝东归洛阳,杨彪因辅佐之功,奉命代理尚书令。曹操掌权后,杨彪因反对曹操专权而多次遭到罢免,甚至差点被杀。曹丕篡汉称帝后,杨彪拒绝出仕,于225年病逝。
正如《汉书》所言,“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云。”东汉时期,弘农杨氏四世太尉甚至比汝南袁氏的“四世三公”还要显赫,然而盛极必衰,此后,杨氏快速走向衰弱。
杨彪子杨修,因为聪明好学,才智过人,受到曹操器重,任丞相府主簿,负责丞相府内外之事,然而后来因卷入曹丕和曹植的世子之争,于219年被杀。杨彪本就不为曹操所容,杨修又遭到诛杀,进一步导致弘农杨氏在曹魏被边缘化。
曹魏时期,弘农杨氏虽然低沉,但当司马氏掌权后,又再度崛起。杨震幼子杨奉这一支虽然没有“四世太尉”那么显赫,却也是传承不断。杨奉子杨敷,杨敷子杨众,杨众跟随汉献帝西迁长安,任御史中丞,后又跟随汉献帝东归洛阳,因一路辅佐之功,得以迁任侍中,爵封蓩亭侯。
杨众爵位传至其孙杨炳,杨炳之女杨艳,天生丽质,被司马昭聘给了世子司马炎为妻。265年晋武帝司马炎称帝建立西晋,杨艳被立为皇后。杨艳深受司马炎的宠爱,先后为司马炎生下了三子三女,可惜三十七岁早逝。
杨艳临终前,为保住太子司马衷地位,便又将叔父杨骏之女杨芷推荐给了司马炎,希望立她为后,司马炎答应了她。276年刚满十八岁的杨芷被立为皇后,由于其容貌出众而且顺有妇德,很快得以获宠,不久生下了司马恢。
家族两位女子先后被立为皇后,杨骏等人的身份地位也随之水涨船高,纷纷在朝中担任要职。晋武帝去世后,杨骏(太傅)、杨珧(卫将军)、杨济(中护军)兄弟执掌朝政,形成“三杨专政”,一时权倾朝野。
盛极而衰,杨氏的权倾朝野,却引发了晋惠帝司马衷皇后贾南风,以及西晋宗室的不满。291年贾南风联合楚王司马玮等发动政变,以太后杨芷与太傅杨骏阴谋造反为由,将杨芷贬为庶人,太傅杨骏、卫将军杨珧、太子太保杨济等皆被诛杀,并夷灭三族,前后牵连数千人,弘农杨氏的势力大部分被铲除。
杨骏等人被杀后,弘农杨氏迅速衰落,“永嘉之祸”北方大乱,北方士族纷纷南迁,残余的弘农杨氏部分南迁,部分隐没本乡。南迁的弘农杨氏终没在东晋朝堂取得地位,逐渐淹没民间。北方留守关中的部分,经五胡侵扰,北魏屠杀等几近灭绝,幸存者多已隐世不出。
北朝时期,杨震长子杨牧的七世孙杨铉开始在燕朝出任北平太守。杨铉子杨元寿在北魏初年任武川镇司马,杨元寿玄孙杨忠在西魏和北周时期晋升为重要的军事贵族,为柱国大将军,被封为随国公。
话说宇文泰在长安立元宝炬为帝建立了西魏政权,他联络陇西李氏、关中弘农杨氏等形成了强大的关陇集团。他们之间又相互联姻形成牢固的势力网。
杨坚继承父亲爵位随国公,成为弘农杨氏的代表,他的女儿杨丽华嫁给太子,成为北周宣帝宇文赟的皇后。公元579年,7岁的宇文阐即位,580年宇文赟病危时,托孤嘱其岳父大司马杨坚等辅政。公元581年,宇文阐禅位于实际控权者杨坚,北周灭亡,改号为隋。隋文帝杨坚几年内灭了南朝的陈,扫清残余军阀,结束了近三百年的分裂局面,建成了历史上又一个大统一的王朝隋。此时这个延续了千年的弘农杨氏迎来了最辉煌耀眼的时刻。
有说隋文帝杨坚不是杨震的后裔,是利用弘农杨氏自抬身价,但是从隋文帝的文治武功上来看,他有着杨氏文韬武略的强大基因,即便不是杨震之后应该也脱不开伯乔杨石、杨喜、杨敞的血脉。又如何不是弘农杨氏呢?
自隋唐科举制推行,加上黄巢的屠杀,豪门巨族几乎被消除,后来弘农杨氏再未能复兴起从前的辉煌,但是其的家学已演变成文化基因,伴随着其子孙门徒分散到了民间。后世的杨氏名人也是层出不穷,杨炯、杨业、杨万里、杨时、杨基、杨慎、杨振宁等。
从伯乔杨石起,相继彪炳史册的杨喜、杨敞、杨宝、杨震、杨彪、杨修、杨骏,杨忠、至杨坚等等,一千余年的繁衍,时而进取出仕,时而隐世不出,跌宕浮沉的历史令人感慨万千。
仔细观察弘农杨氏的发展历史,会发现他们虽然几度消沉,但是始终有一股坚强的力量支撑着,稍有时机便能迅速星火燎原。这强大的支撑力量到底是什么?我想应该是读书、是知识、是其深厚渊源的家学。进而从政,退而治学,始终保持着渊源的家学和深厚的知识储备,使得他们弱而不衰,每次的复起只是等待时机而已。
启示我们,“机会是留给有准备的人的,”不管是个人还是家族,要强大起来必须拥有充分的知识和开阔眼界。
“忠厚传家久,诗书济世长。”
“欲高门第须为善,要好儿孙必读书。”
古人诚不有欺!