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清 张琦 项圣谟《尚友图轴》左上董其昌
来源 | 浙江人民美术出版社
董其昌（1555-1636），明晚期书画家。字玄宰，号香光，又号香光居士，华亭（今属上海）人。华亭派主要代表，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画。其绘画追求平淡天真的境界，开一代文人画“崇淡尚意”之风，执晚明艺坛牛耳数十年，对后世影响极大。著有《画禅室随笔》等。
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董其昌 秋兴八景图册之一 上海博物馆藏
董其昌出身贫寒，但“天才俊逸，少有文名”，三十四岁举进士，授翰林院编修，后官至礼部尚书、太子太保，仕途畅通，一路青云直上。他深谙明哲保身的政治智慧，但凡风吹草动，便辞官归乡，因此为官十八年，归隐二十七载，能在明末派系複杂的官场上进退得宜，与各派人士交好。
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董其昌 仿古山水图册之六 上海博物馆藏
作为晚明海内文宗，董其昌学识渊博，阅历丰厚，广泛吸收儒、释、道各家思想。因其通晓释门“南北禅”之说，便据此提出了绘画之“南北宗”论，影响画坛三百馀年。他认为：“禅家有南北二宗，唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之赵干，赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变鈎斫之法，其传为张璪、荆、关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家，亦如六祖之后，有马驹、云门、临济儿孙之盛，而北宗微矣。”
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董其昌 画禅室小景册之一 上海博物馆藏
董其昌认为北宗画著色山水，逐渐式微，而南宗以水墨作画则日益兴盛，由此可见他尚南抑北，推崇南宗文人画之圆融含蓄、柔和舒曼的渲染画风，而轻视北宗画家之创作匠气生硬、勾斫造作，主张绘画之“笔墨精妙”。董其昌的笔墨，“笔”是指皴法，“墨”则是皴法的明暗、轻重、向背，表现在他的画中，最为明显的一处就是他的山水画中绝少人物和建筑，因二者无法表现笔墨趣味。
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董其昌 山水册之一 故宫博物院藏
董其昌“南北宗”之说影响广泛，不仅因他身居高位，政治地位显赫，也在其书画风格受时人推崇，名重于世。明末《画史会要》评价其作品曰：“山水树石，烟云流润，神气俱足，而出以儒雅之笔，风流藴藉，宜为一代宗，即或者推为本朝第一，非过评也。”董其昌的绘画长于山水，他注重师法前人传统，广取博收，远宗董源、巨然、赵孟頫及“元四家”等南派宗师，近承明代吴门名家衣钵，从而兼收并蓄，集大成于一家。但董其昌虽追寻“古意”，广泛临摹古人作品，师古而不泥于古，能从中发展出自己的绘画风格。
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董其昌 山水册之一 天津博物馆藏
董其昌学书法早于学画，其绘画之一大特色就是注重师法丹青传统，讲究笔墨韵致，往往能以书法笔意入画。其绘画墨色层次分明，运笔刚柔并济，转折处顿挫灵变，拙中带秀，清隽雅逸，寓之于疏简而出之于厚重，表达出性灵明澈、超然豁达的人生境界，为明末文人画的复兴和文人画价值的重构，做出了重要的贡献。
董其昌 仿古山水册（八开）故宫博物院藏