1925年12月出刊
注:日文原文均写做“雲崗”,实际应为“雲岡”,所以译稿统称“云冈”。
本回附有两篇说明文,分别是岛崎役治的《云冈摄影行》和满铁人事科加藤新吉的《云冈石佛 其位置及其时代》。鉴于文章内容较长,参见《亚细亚大观》第19回云冈石佛-说明译文。
No. A019.01 雙龍レリーフ(雲崗石窟)
中央第八窟の中には、而白い種々なるレリーフが多い。殊に後室東部の上アーチの穹窿部には、蓮花紋を圍める四體の飛天あり、下アーチには二箇の龍が取組んだ浮影がある。この雙龍は、支那各地の廟堂に見る龍の圖に比して、原始的な簡略素樸なる手法によつて居るので、高尚で典雅なる六朝式氣魄があるといひ、美術家に賞賛されて居る、雙龍レリーフの上方には、樂器をもつた小天女像ありその上段には、小佛像が夥しく列んで居る。
双龙浮雕(云冈石窟)
在中央第八窟内,有许多白色的各式浮雕。特别是在后室东部的上拱券穹窿部位,有环绕莲花纹的四身飞天,下拱券部位则有两条相互缠绕的龙体浮雕。这对双龙与中国各地庙宇中所见的龙图相比,手法原始、简练质朴,具有高尚典雅的六朝式气魄,深受美术家的赞赏。双龙浮雕上方,有手持乐器之小天女像。而其更上段,则排列着许多小佛像。
No. A019.02 石佛古寺(雲崗石窟)
大同府城の西三十支里、武州塞の靈巌に無數の石窟佛龕がある、通稱「雲崗石窟」といふ。石窟の前面に一寺院あり、これを「石佛古寺」と呼び,石窟古寺を合せて俗に「大同石佛寺」といふ,石窟石佛は魏の文帝卽位の年(西紀四五二年)頃より起工し、七八十年間繼續開鑿して成る、沙門曇曜の創立に係り後人これを續いだものである、寺は最初「石窟寺」と稱し、多數建連らねたるも、今は僅に一寺を殘すのみ、而も清代の重修に係る。
石佛古寺(云冈石窟)
位于大同府城西三十华里、武州塞灵岩处,此地有无数石窟佛龛,通称“云冈石窟”。石窟前有一寺院,称为“石佛古寺”,石窟与古寺合在一起,则俗称“大同石佛寺”。石窟石佛始于魏文帝即位之年(公元452年)左右开工,持续开凿七八十年而成。此系沙门昙曜创立,并由后人续建。古寺最初称为“石窟寺”,曾有多座建筑相连,如今仅存一寺,且为清代重修之物。
No. A019.03 東部第一窟(雲崗石窟)
東部第一窟は釋尊窟と殆んど同一なる佛像を配置してある、東壁の下部には釋尊傳のレリーフがあり、その上は四つの龍が并列して居る、龕中には四尺位の產像を容れて居る、龕間には「佛塔圖」を以て裝飾されて居る、塔は勿論五重であつたと思はれるが,下部が破壞して今は三重を殘すのみである、塔頭には三肢の鎗に似た飾りがある、塔圖の左右には小佛像を刻し、其上には幕形の模樣を出し更に其上段には三尺位の座佛が列んで居る。
东部第一窟(云冈石窟)
东部第一窟的佛像配置几乎与释尊窟相同。东壁下部有释尊传故事的浮雕,其上方有四条并列之龙。龛中容纳着约四尺高的塑像,龛间以“佛塔图”作为装饰。佛塔原本当然是五重,但因下部破损,如今仅存三重。塔顶有三个类似枪头的装饰物。塔图左右刻有小佛像,其上方有幕形纹样,更上段则排列着约三尺高的坐佛。
No. A019.04 東部大佛本尊(雲崗石窟)
石佛古寺に東接した、所謂東方第三窟は、外觀の壯大と、内部の大規模なる雲崗石窟中の第一に位する、直立崖の內部の洞中に安置せる大佛本尊は、石窟遺跡中逸品で,雲崗の景後期に於ける作品として、其の彫像に大なる興味がある、他の像と趣を異にし、表現の繊細なると、支那化した氣分が濃厚である點ふり推して見れば、隋唐藝術の發端を暗示して居る、像は目算三十尺内外にて、左右には十七八尺位の優秀なる脇侍が側立して居る。
东部大佛主尊(云冈石窟)
与石佛古寺东邻的所谓东部第三窟,以其外观之壮大与内部规模之大,位居云冈石窟之首。安放在直立崖壁内部洞窟中的大佛主尊,是石窟遗迹中的杰作。作为云冈之晚期作品,其雕像具有重大意义。与其他佛像趣味相异,其表现之细腻,以及中国化气息之浓厚,由此推测暗示了隋唐艺术之开端。佛像高约三十尺,左右侧立着高约十七八尺的优秀胁侍。
No. A019.05 東部の佛塔(雲崗石窟)
東部第一窟內には高さ三間弱の佛塔がある此窟「東塔洞」又は「佛塔窟」と呼ぶのはこれが爲めである、從來「石鼓洞」とも稱されてゐる、塔の前面は上下二段に分れ、何れも一佛の坐像を容れた佛龕で、著しく破壞して居る、上段は後の修理に依るものが壞れたるもの、下段の像は原石刻の儘に壞れて居る上段の坐像には、リポン形の布片を風に靡かせたる二女性の脇侍がある、下段馬蹄形の龕緣の上部には、無数の小佛が彫まれて居る。

东部的佛塔(云冈石窟)
东部第一窟内有一座高三间弱的佛塔,此窟之所以被称为“东塔洞”或“佛塔洞”,即是因为此塔,此窟历来也被称为“石鼓洞”。塔的正面分为上下两段,均为容纳一尊坐佛的佛龛,但损毁严重。上段之后世修补之物已损,下段的像则保持原石雕刻状态而损坏。上段的坐佛有两位带着随风飘动带状布片的女性胁侍。下段马蹄形的龛檐上部,则刻有无数的小佛。
No. A019.06 西部窟の全景(雲崗石窟)
石佛古寺より四に走る山腹の崖には、僅三町餘の間に、大石窟十一を數ふる。シヤワンヌ氏の所謂 Groupes des grottesittuees a I'Oucst である。各窟何れも巨大なる本尊を有して居る。此等の佛龕は靈嚴結像の最も主要部を形成、又其最初に開鑿せられたことも容易に推測し得らるる。其他一二尺の坐像一體乃至二體を入れる小窟は、殆んで無數にして、掌大乃至方一尺大の彫像に至つては、崖面至るところに蜂の集のやうに有る。
西部窟全景(云冈石窟)
从石佛古寺向西延伸的山腹崖壁上,在仅三町余的范围内,分布着十一座大石窟。即沙畹氏所谓的“位于西部的石窟群”,各窟内均拥有巨大之主尊。这些佛龛构成了灵岩造像的最主要部分,亦不难推测其为最初开凿部分。其它容纳一尊或两尊一二尺高坐像的小窟几乎无数,至于掌大乃至一尺见方的雕像,则在崖面上如蜂巢般随处可见。
No. A019.07 西部露出大佛(雲崗石窟)
西窟跌座の露出大佛は、雲崗石佛開鑿の初期に屬するものである、魏書卷一百十四の釋老志に「曇曜白帝、於京城西鑿山,石壁開窟五所、鐫建佛像各一、高者七十尺、次六十尺彫飾偉訂、冠於一世」とある五像の一たること疑なく、像は唇厚く、鼻高く、目長く且つ廣く開き,眼球大きく、頤は豐で、耳は甚だ大きい、全體として容貌が晴れやかで明るくまた端正荘重の樣子がある、背後の洞壁に刻まれた草模樣、小石佛の浮彫も典麗である。
西部露天大佛(云冈石窟)
西窟跌座之露天大佛,属于云冈石佛开凿的初期作品。无疑是为《魏书》卷一百十四《释老志》所载的“昙曜奏请皇帝,于京城西开凿山体石壁,开辟五所石窟,镌刻建造佛像各一尊,高者七十尺,次者六十尺,雕饰奇伟,冠于一世”中的五尊佛像之一。此佛像唇厚、鼻高、目长且睁得很开,眼球大,下颚丰满,耳朵甚大。整体容貌明朗开阔,兼具端正庄重之貌。背后洞壁上雕刻的草纹样之小石佛浮雕亦十分典雅。
No. A019.08 西部露出佛(雲崗石窟)
西窟露出大佛は、もとは洞窟の中にあつたのであるが、上部と左壁とが崩れて、其爲め右脇侍は風雨に侵されてなくなリ、左脇侍のみが殘つて居る、そのなくなつた右脇侍跡邊の裹壁西側に、前壁を失つた小窟がある、これが所謂シヤワワンヌ氏の第二十窟である。比較的小さい窟で上下二層にやや大なる龕がある、上部には一體、下部には一對の倚座せる菩薩の像を刻み、顏貌は何れも優秀である其餘は多數の小佛寵を以て、之を飾ってある。
西部露天佛(云冈石窟)
西窟的露天大佛,原本位于洞窟之中,但因上部与左壁崩塌,致使右胁侍遭受风雨侵蚀而消失,仅左胁侍残留。在已消失的右胁侍痕迹附近的里壁西侧,有一处前壁已失的小窟。此即所谓沙畹氏之第二十窟。这是一个比较小的洞窟,分上下两层,各有稍大之佛龛。上部刻有一身,下部刻有一对倚坐的菩萨像,容貌均甚为优秀。其余部分则以众多的小佛龛作为装饰。
No. A019.09 西端第五窟(雲崗石窟)
西窟露出佛より西ヘ十窟を過ぐると、土塀を以て通行が遮斷されて居る、大概の視察者は之より引返すが、それを越ねてなほ西方に向ヘば、佛窟が續いて居る、ここを普通に西端窟と稱して居る、寫真は西端窟の東より五窟目、西端塔柱窟より東三番目の窟である。此窟は地上ふり一間の上にあつて、高さ二間半位で、顏の長い倚座菩薩があり、其他は東西兩壁及び菩薩像の上段には、千佛式の小像が無數に鐫刻され、何れも壞れたものが多い。
西端第五窟(云冈石窟)
自西窟露天佛向西经过十窟,有土墙阻断了通行。大多考察者会自此返回,但若越过土墙再向西行,则佛窟延续。此处通常被称为西端窟。照片所示为西端窟从东边数第五窟,即西端塔柱窟往东第三窟。此窟位于地面约一间之上,高约二间半,内有长脸倚坐菩萨。此外,东西两壁及菩萨像上段,镌刻着无数千佛式的小像,其中损毁者甚多。
No. A019.10 西窟蓮花天井(雲崗石窟)
西部第二十窟以西は、塔柱形を有する大洞窟を除く外は、皆小さい洞窟である、シヤワンヌ氏は之れにAよりHに至るまでの番號を附して居るが、無論それよりなほ多數の洞窟がある、寫眞は西部第二十窟に西接した第一洞の天井にある二重の蓮花模樣である、天井は六つに區劃して、中央にその花紋、周圍は飛天の浮彫がしてある、飛天は極めて省略した外廓だけのやうな線である、洞は破壞して東壁なく、西壁には壞れたる佛像が二體ある。
西窟莲花天井(云冈石窟)
西部第二十窟以西,除拥有塔柱形制的大洞窟外,均为小洞窟。沙畹氏对其附以A至H的编号,但当然还有更多数量的洞窟。照片所示为西部第二十窟西邻的第一洞天井上之双重莲花纹样。天井分为六格,中央为该花纹,周围饰有飞天的浮雕,飞天仅为极其简略的轮廓线条。洞窟已遭破坏,东壁无存,西壁有两尊破损的佛像。
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