文| 方丈
编辑| 幸运
初审| 天坛
前言
公元280年，司马家的西晋大军攻破东吴都城建业，三国纷争终于画上句号。
举国欢腾，天下归一，老百姓都盼着能过上太平日子。
谁能想到，这个统一王朝竟然只撑了51年就垮台了，比起汉朝四百年江山，比起后来的唐宋，西晋这个短命得让人震惊。
这背后到底藏着什么秘密？司马家究竟做了什么，让一个统一王朝这么快就众叛亲离？
汉武帝留下的那套规矩
说起西晋为什么短命，得先从汉武帝那会儿讲起。
汉武帝当年干了件影响中国几千年的大事——独尊儒术。
从那以后，儒家那套君君臣臣、三纲五常的道理，就成了天下人做人做事的标准。
什么叫三纲？君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
说白了就是当臣子的得忠于君主，当儿子的得孝顺父亲，这是天经地义的规矩。
这套规矩在汉朝管用了四百年。
读书人从小念着孔孟之道长大，朝廷选官也看你懂不懂儒家经典，整个社会都认这个理儿。
老百姓心里有杆秤，知道什么叫忠臣，什么叫奸臣。
你要是背叛君主，篡夺皇位，那就是天下人都唾弃的逆臣贼子。
这种道德约束力量大得很，比法律都管用。
曹魏那会儿，虽然曹操挟天子以令诸侯，曹丕最后篡了汉，建立魏国，但好歹还讲点规矩。
你看荀彧这个人，他是曹操手下第一谋士，帮曹操打天下立了大功。
曹操想当魏公的时候，荀彧坚决反对，因为他始终记得自己是汉臣，不能帮着主子篡汉。
曹操心里不高兴，送了盒食物给他，荀彧一看空盒子，明白了意思，服毒自尽。
这就是儒家培养出来的读书人，宁可死也不肯违背忠君的原则。
司马懿那点小心思
司马懿这个人精得很。
他在曹魏干了几十年，侍奉过曹操、曹丕、曹叡三代皇帝，每次都能全身而退。
曹叡临死前，把年仅八岁的儿子曹芳托付给他和曹爽两个人，让他们好好辅佐小皇帝。
这种事在古代叫托孤，是天大的责任，受托的大臣必须尽心竭力保护幼主，这是最基本的道义。
司马懿当时已经快七十岁，在朝中威望极高。
曹爽年轻气盛，掌握实权后开始排挤司马懿。
司马懿表面上装病告老还乡，背地里却在策划一件惊天动地的大事。
公元249年正月，曹芳带着曹爽去高平陵祭拜曹叡陵墓，司马懿趁机发动政变，一夜之间控制了京城洛阳的所有要害部门。
这场政变后来被叫做高平陵之变。
司马懿派人包围了曹爽，逼他交出兵权。
曹爽傻乎乎地相信了司马懿的承诺，以为只要放弃权力就能保住性命。
结果司马懿翻脸不认账，以各种罪名杀了曹爽全族。
一个受先帝托孤的老臣，就这样把同为托孤大臣的曹爽一家灭门，把年幼的皇帝变成傀儡。
这事在当时震动极大。
满朝文武都看在眼里，这哪是什么托孤重臣？分明就是权臣篡权。
司马懿虽然没有废掉曹芳，但实际上曹魏的江山已经姓司马了。
朝廷上下心知肚明，儒家讲的那套忠君之道，在司马懿这儿成了一纸空文。
那场血淋淋的弑君案
司马懿死后，他的两个儿子司马师、司马昭相继掌权，把持朝政。
到了公元260年，魏国皇帝换成了曹髦。
这个年轻皇帝读书多，知道自己不过是个摆设，司马家早晚要篡位。
他憋不住这口气，召集几个心腹大臣商量要讨伐司马昭。
曹髦说了句特别悲壮的话:“司马昭之心，路人皆知。
我就算死在这事上，也不能坐以待毙。”
他亲自带着几百个宫人和侍卫，冲出皇宫去找司马昭拼命。
这场景想想都让人心酸，一个二十岁的小皇帝，明知道打不过，还是要拼一拼。
司马昭的心腹贾充带兵拦住了曹髦。
手下人都不敢动手，毕竟这是皇帝，杀了皇帝就是弑君，这罪名谁敢背？贾充手下有个军官叫成济，被贾充一催促，糊里糊涂就冲上去，一矛刺死了曹髦。
这下子天塌了。
弑君啊，这在古代是最大的罪恶，比造反还严重。
造反失败了最多是死，弑君成功了也得遗臭万年。
司马昭听到消息吓得脸都白了，说:”天下人该怎么议论我啊？”他赶紧把成济抓起来，灭了成济三族，想把罪名全推到成济身上。
谁都知道这是掩耳盗铃。
成济只是个执行命令的小兵，真正的主谋是谁，明眼人一看就知道。
司马昭杀成济灭口，不过是想给自己留点体面。
这事之后，司马昭自己都说:”晋朝的国运不会长久。
“他心里清楚，司马家这么干，已经彻底破坏了规矩。
天下人心里的那杆秤歪了
司马懿背信弃义夺权，司马昭制造弑君惨案，司马家父子两代人把儒家讲的忠义仁信全踩在脚底下。
这事影响有多大？可以说是把汉武帝以来建立起来的整个道德体系都给毁了。
读书人从小学的是什么？忠君爱国，诚实守信。
朝廷选拔人才看的是什么？看你是不是孝顺父母，是不是品行端正。
这套标准在西汉东汉用了四百年，大家都认这个理儿。
一个人要是不忠不孝，那就被全社会唾弃，根本没法在社会上混。
司马家的所作所为，给天下人上了一课:原来忠君这套说辞都是骗人的，只要有实力，受托孤也能夺权，当臣子也能杀皇帝。
道德算什么？能当饭吃吗？能保住权力吗？从上到下，所有人都看清楚了，这个世界就是谁拳头大谁说了算。
这种信仰崩塌带来的后果特别严重。
臣子不再真心忠于皇帝，因为皇帝自己就是靠背叛起家的。
将军掌握兵权就想着自立为王，因为司马家不就是这么干的吗？地方官员贪污腐败，反正朝廷自己都不讲规矩，我为什么要守规矩？整个社会的道德底线被击穿了。
改用孝道也救不了局面
司马家也知道问题严重。
公元266年，司马昭的儿子司马炎逼着魏元帝曹奂禅让，建立了晋朝。
司马炎当了皇帝后，发现一个尴尬的问题:祖宗干的事太不地道，没法再用忠君那套来约束臣子了。
你自己就是篡位上台的，凭什么要求别人对你忠心耿耿？
司马炎想了个办法，既然忠这条路走不通，那就强调孝。
晋朝大力提倡孝道，选拔官员特别看重是不是孝顺父母。
朝廷还编了很多孝子的故事，到处宣传。
意思很明白:虽然我们司马家对曹魏不忠，但我们对父母很孝顺啊，你们也要学习孝道。
这招其实挺聪明，孝道比忠君好操作，毕竟每个人都有父母。
孝顺父母这事看得见摸得着，不像忠君那么抽象。
西晋朝廷花了很大力气推广孝道，希望能重建社会的道德秩序。
问题是孝道管得了一时，管不了长久。
孝顺父母是私德，忠于君主是公德。
一个王朝要长治久安，光靠私德不够，必须有公德来维系。
西晋只剩下孝道这根独苗，其他的道德规范都被司马家毁得差不多了。
更要命的是，上行下效，皇帝自己不讲信义，底下的人学得可快了。
统一天下也挡不住人心散了
公元280年，西晋大将王濬率领水军攻破建业，东吴灭亡，三国时代结束。
司马炎完成了祖父司马懿都没完成的大业，统一了天下。
表面上看，晋朝兵强马壮，疆域辽阔，应该能享国几百年。
统一只是表面风光。
晋朝内部早就烂透了。
皇室宗亲为了争权夺利打得不可开交，这就是后来的八王之乱。
八个王爷带着各自的军队在中原大地上混战，把好不容易统一的国家又拖进战火。
这些王爷谁也不服谁，都想当皇帝，反正司马家不就是这么夺的天下吗？
地方上的少数民族趁着中原混乱纷纷起兵。
五胡乱华拉开序幕，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族在北方建立政权。
公元316年，匈奴人的汉国攻破长安，俘虏了晋愍帝，西晋灭亡。
从公元266年建国到316年灭亡，西晋只存在了51年，其中真正统一天下也就36年。
这51年里，西晋几乎没有一天太平日子。
八王之乱打了十六年，天下大乱。
少数民族入侵，中原沦陷。
晋朝的皇帝一个比一个无能，朝廷一点威信都没有。
为什么会这样？根子就在司马家建国的方式上。
你靠背叛和杀戮得来的江山，别人也能用同样的方式夺走。
你不讲规矩，就别指望别人守规矩。
那些看不见的裂痕最致命
西晋短命不是输在军事上，不是输在经济上，而是输在人心上。
司马家三代人的所作所为，把儒家建立起来的道德信仰体系彻底摧毁了。
这种摧毁带来的影响是全方位的。
士大夫阶层本来是王朝统治的基础。
这些读书人从小学的是修身齐家治国平天下，讲的是君臣大义。
司马家的行为让他们看清楚了，所谓的君臣大义不过是笑话。
既然如此，为什么还要效忠朝廷？很多有才能的人选择归隐，不愿意为晋朝效力。
留在朝廷的人也是各怀鬼胎，没人真心为国家着想。
军队将领更不用说。
手握重兵的将军看着司马家的发家史，心里都在打小算盘。
司马懿能以臣子身份夺权，我为什么不行？八王之乱里那些王爷，哪个不是这么想的？兵权在手，机会来了就造反，失败了大不了一死，成功了就是开国之君。
老百姓对朝廷也没什么感情。
西晋建国没几年就开始折腾，王爷们打仗，百姓遭殃。
战乱年代粮食被征走，男丁被抓去当兵，家破人亡的到处都是。
老百姓心想，这个朝廷跟我有什么关系？谁来统治都一样，只要能让我活下去就行。
结语
司马家用了三代人的努力，从权臣变成皇帝，从分裂走向统一，看起来很厉害。
可他们为了权力不择手段，托孤大臣背信弃义，权臣公然弑君，把老祖宗立下的规矩全破坏了。
规矩一破，人心就散了，人心散了，队伍就不好带了。
西晋51年国祚不是偶然，是司马家自己种下的恶果。
你怎么得的天下，就会怎么失去天下，这个道理古今通用。
信息来源: 《晋书》卷一至卷十四(帝纪) 《三国志·魏书》卷四、卷九(司马懿、曹髦相关记载) 《资治通鉴》卷七十五至卷八十九(魏晋时期史料) 田余庆:《东晋门阀政治》，北京大学出版社，1989年 唐长孺:《魏晋南北朝史论丛》，商务印书馆，2010年