崇德堂
–刘明
天津崇德堂位于和平区营口道20、22号。营口道22号楼房，一座二层带地下室混合结构建筑，为崇德堂主楼，2005年8月31日列为天津市历史风貌建筑重点保护（编号：0120020）；营口道20楼房，一座三层带地下室钢混结构建筑，为崇德堂南辅楼，2006年10月16日列为天津市历史风貌建筑一般保护对象（编号：0130360）。
天津崇德堂作为近代天津重要的天主教机构，其历史可追溯至19世纪中后期，历经多次变迁，见证了天津天主教传教事业的发展轨迹。
1856年罗马教廷将直隶东南代牧区委托耶稣会管理后，为满足传教区财务及联络需求，1869年7月，直隶东南代牧区在天津望海楼附近设立账房，命名为“圣沙勿略堂”（又称沙勿略堂），作为耶稣会在天津的早期据点。1870年6月天津教案爆发，圣沙勿略堂在冲突中被焚毁。教案后，法国当局通过外交途径促使清政府支付赔偿金。1871年，直隶东南代牧区用赔款在天津法租界圣鲁易路（今营口道）购地33亩，重建账房并命名为“崇德堂”，取代圣沙勿略堂的职能。
崇德堂的主要功能是一座教会财务管理机构，是直隶东南-献县传教区及负责该区教务的耶稣会的财务中心。除管理账务之外，崇德堂还有经营活动，主要分三部分：一是自营产业，如“崇德堂砖窑”。大致的位置在南楼商场及附近地域，这里在清末时期尚属郊外，距离市区很远。至1920年，这一地块已被官方地图标注为“比国窑”和“法国窑”两处。二是经营地产，主要形式是出租。比较著名的有天津工商学院（马场道）以南的“信德里”和“三德里”。三德里以南的谦德庄，小白楼附近的崇德里、圣世里等胡同。三是文化功能，崇德堂的主要文化功能是图书发行、辅助印刷与出版工作。1921年直隶东南代牧区耶稣会启动天津工商大学（1933年更名工商学院、1947年升格津沽大学）的建设时，将博物院的建设纳入整体规划，1923年4月3日黄河白河博物馆，即著名的“北疆博物院”部分建成并开馆。
天津崇德堂作为近代天主教账房的典型案例，其发展历程折射出西方教会在华活动的复杂面相：既是宗教传播的载体，也是殖民时期中西经济文化互动的产物。’
