神兽题材为何如此受宠？
每一位爱玉之人都希望通过佩戴把玩和田玉，能获得内心的宁静和精神的慰藉。神兽题材之所以能在众多玉雕题材中独占鳌头，就是因为它们身上承载着几千年的文化积淀，光是听到“神兽”二字，就让人感到一种莫名的力量感和踏实感。龙的腾挪、凤的舒展、貔貅的张力、龙龟的稳重……不同人群都能快速找到契合自身气质的一款。题材辨识度高、受众面广、讲述空间足，属于和田玉市场中经久不衰的“题材红利”代表之一。神兽本身的威严形象很契合玉雕，更重要的是它们所蕴含的深厚文化内涵和美好寓意。
龙龟：籽料的最佳拍档
先说龙龟，因为这个题材可以说是为籽料量身定制的，圆润料形天然成为龟背，恰好可以节省工费，肉质和皮色的衔接处巧雕出甲片、龙角或背脊，恰好手心一握便不想放下。龙头龟身的组合，既有龙的威严，又有龟的稳重。在古代神话里，龙龟又叫“赑屃”可是龙之第六子，背负河图洛书，揭显天地之数，上通天文，下知地理，中和人世，寓意上那可是了不得的存在。有讲究的玉友会把龙龟摆在财位或“水气重”的地方，以求稳定与兴旺，不管信不信咱们理性看待即可。
籽料皮壳顺势那种浑然天成的美感，简直让人拍案叫绝。一面是漂亮的皮色巧雕，背面如果能露出细腻油润的玉质为上品，这种对比之美充分展现了籽料的独特魅力。甚至在新疆市场有一类籽料专门被叫做“龙龟料”，特点是饱满区域有完整皮色，料子可能是残籽或者是有一些石礓，甚至带一点脏肉也天生适合雕刻龙龟。只要龟背分区要清楚，龙首昂扬但不过火，四肢要有抓地感。整体重心低，视觉上“坐得住”才有安全感。
神龙：华夏民族的精神图腾
龙在中国传统文化中的意义非同寻常。几千年来神龙一直是皇权的象征，代表着权势、高贵和尊荣。比如最常见的成语“龙体康健”、“望子成龙”、“人中龙凤”、“乘龙快婿”、“鲤鱼跳龙门”等等都是好词儿，都体现了龙所代表的幸福境界。神龙难见之体，贵在“神而不怪”。
不过龙的形体特征比较复杂，在玉雕作品中最简单的是龙纹方式存在，选择龙题材的时候，龙须要灵动，龙眼要有“点睛”，龙角要立而不刺，龙鳞讲究起刀的节奏，线条要盘而不乱，腾挪要有去有回。因此玉雕师傅在雕刻龙的时候，最讲究的是神韵。龙须飘逸，龙鳞分明，龙爪有力……这些细节的处理，都考验着雕刻师的功力。一件好的龙题材作品，不仅要形似，更要神似，要让人一眼看去，就能感受到龙的威严和灵动。
凤凰：百鸟之王的优雅身姿
提到龙必然要说说凤。在中国传统文化中，龙凤几乎是不可分割的整体。龙是“万兽之王”，凤则是“百鸟之首”。其实凤凰本身是双生概念，雄的称凤，雌的称凰，后来慢慢合体成为“凤凰”，与龙构成“龙凤文化”的极致意象，象征和合、富贵与高洁。民间婚礼、庆典常用“龙凤呈祥”寄寓美好。
有意思的是从秦朝开始，由于龙成为帝王的专属象征，帝王的妃嫔们开始将凤作为自己的象征。在这种文化定位的影响下，后世逐渐将凤凰“雌性化”，题材也非常的多样，对牌、项坠、耳坠上小比例凤纹极具风姿；但玉雕要有取舍，刻满羽毛容易“糙”。在《大戴礼记·易本命》里说：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”玉雕师傅在雕刻凤凰时，最应注重的是线条的流畅和姿态的优雅。凤冠高耸，羽翼丰满，长尾飘逸，每一个比例选定都要精雕细琢，力求展现出凤凰的高贵气质。
貔貅：招财进宝的瑞兽
貔貅这个神兽，在民间的人气那是相当高，古称辟邪、天禄，为龙生九子之一。常见“有口无肛”的民间说法，于是有“只进不出”的财守寓意，兼具祛邪护佑。也是目前和田玉行业神兽题材的“一把手”，市场存量是最高的。至今还流传着“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”之类的吉祥话。
貔貅的形象造型非常独特，龙头、马身、麟脚、鹿尾，集各种动物的优雅健硕于一身，既威猛又不失灵动。和玉大叔接触过不少做生意的玉友特别钟爱貔貅题材。无论是手串、坠子，即便做小比例的立体貔貅同样很讨喜；把件要控制在掌心握持舒适的弧度。貔貅不是越凶越好，凶中带拙、拙里见灵才耐看。尤其是牙齿做得锐而不刺，才不俗，指甲的雕琢能体现出玉雕师的水平，这样的细节才能见真章。
随着人们生活水平的提高和文化自信的增强，神兽题材的玉雕作品市场前景十分广阔。很多90后、00后的玉友，也特别喜欢那些既有传统韵味又有现代设计感的神兽作品。这种新老结合的趋势，为神兽题材的创新发展提供了广阔的空间。神兽之美，美在威严，美在神秘，美在它们所承载的文化内涵和精神寄托。每一件神兽作品都予以着中华文化的传承，能在漫长日子里，提醒你“心向何处”。