大家都知道清明节要祭祖报恩,但是各位思考过没有,我们“祭祖”到底祭什么?“报恩”报什么?

祭老祖宗的恩德吗什么是恩德我们现在很容易把这个“恩德”当作一种概念、理念但是这个“祭”的内核到底是什么,大家想过吗光宗耀祖是报恩吗有信仰的家人们我们的认知当中,“祭祖报恩是不是往生极乐就是最圆满的然后在逢年过节的时候烧烧纸钱磕磕头除此之外呢

我们真正的祭祖不是在坟前哭完回到家后该吵架吵架该记仇记仇总是看谁都是不顺眼的我们的祭祖报恩到底在祭什么呢当我们的心念动了在家中吵架的时候老祖宗们是否安宁呢当我们聊到真正祭祖报恩话题的时候,其实牵扯出来的是我们生命内核、内在心性的话题,我们真正要搞明白的,是我们自己和自己的关系。

因为我们和我们的祖宗是一体的我们继承了祖宗父母的心性习性秉性也继承了他们的德行品性诵经写牌位以及在各个节日当中,去祭奠我们生生世世的祖宗父母的时候我们要从我们内在的核心系统从我们的心性当中去祭奠如果只是走个形式那其实起不了多大的作用

想敬天,要先清性,性不清不能孝父;想敬地,先要净心,心不净不能孝母;心性不清净,说是孝敬,等于骂人。 

老祖宗说;“不会当人不算孝,不会做事不算孝,众人不佩服不算孝。把人当好,把事做好,令人佩服了,才算是孝。”尽孝,须有好的性格,心好而性不好,孝道不圆满。因此,清三界(性、心、身三界),是最好的报恩。当我们动性的时候,其实就是在祸害父母祖宗:我们挖了个坑,把自己、祖宗父母一起埋进来了,却浑然不知。不管我们现在在修什么,我们是否能够察觉到我们每一丝的起心动念、管理好自己的心性系统、安顿好自己的身心?都知道要爱自己,可真正的爱自己,并不是今天吃顿好的、明天穿件好的这么简单;如果连自己都不爱,我们如何能够爱别人呢?

什么是最圆满的祭祖报恩

只有当我们完全不看父母“过”时,才是真正圆满的祭祖报恩。我们要从自己的起心动念当中,去处理好自己和自己的关系,因为当我们无法察觉这些念头的时候,想要破局、想要跟自己和解,是一件非常难的事情,分分钟能把自己给障蔽了。真正化性时,上超九祖,下荫七玄。

光是照亮万物,火却可以烧毁万物。什么是生命关怀?真正的生命关怀,是从爱自己开始。要学会发光,而不是冒烟冒火。各位平日里在家中的时候:是照亮的多、还是一把火烧起来的多呢?有些人发火是对外发,有些人确实闷着不发、憋坏自己。我们关注过:这个火到底是从哪里来的呢?是别人给我们的、还是我们自己内在自燃起来的呢?如果长期不发,把这些内火存着,五六十岁自己做不了主的时候,身体肯定会先爆发出来。身心都开始混乱不堪。

光从何来?是天性当中本就有的。因此,我们对父亲的认可跟接纳非常重要,当我们认可一个家庭当中父亲就是天,而天是光明的时候,我们就能够链接到我们父亲的能量。今生当中,父母就是我们生命的天地,如果这个能量接不上,外面再多的能量都是虚的。当我们能够完全的理解、接纳我们父母,读懂他们不容易的时候,我们自己就能接收到父母的能量,每读懂一分,力量就来一分。

想敬天,要先清性,性不清不能孝父。

通过认知回到觉知上,来体会生命的实相。我们想到父亲的时候,第一念是什么?我们能感受到父爱的能量吗?有信仰的家人们,大家每日念佛,念的是什么?佛性和我们父爱的天性一样吗?在外三跪九叩,回家后是否依旧是叉腰训斥自己的父母呢?我们在外敬佛拜佛,对佛法有恭敬心,对生命有恭敬心。但是在家对待我们父母的时候,我们是否还有保持恭敬心?

过去人们成家结婚的时候,一拜天地,二拜高堂,高堂就是我们的祖宗;三拜父母,最后夫妻对拜。“拜”这个举动,表示恭敬的接受。我们要从心里真正去接纳老祖宗给我们生命所传承的恩典。

我们曾经见到一些案例,有些人在自己的父亲离世后,依旧无法跟父亲和解;有些人看不懂自己父亲的爱,从心底里升起了对父亲极大的怨恨,终其一生都用来怨恨自己的父亲,这些都是非常苦的。时时刻刻都活在过去的阴影当中,将自己置身于无名的黑洞里。并且因为自己对父亲的不恭敬,自己的身体、事业、婚姻等等,甚至于自己的家庭,都出现了各种各样的问题,因为生命的能量堵住不流通了。并不是没有爱,只是缺少了发现生命恩德跟恩典的心。当真正找到恩德、恩典的时候,光明自现,我们内心里所有的黑暗阴影都会一扫而光;过去种种的不满意、不满足,刹那之间化为乌有。这就是真正的祭祖报恩。

其实父亲的爱一直都在,只是有时候我们被自己的无知无明给障蔽住了。当我们看明白了之后,要学会表达,爱的能量是流动的,表达也是一种跟父亲的链接。要用一颗真诚的心去链接父亲。不管我们的父亲以什么样的方式呈现,我们都要从我们自己的内在、生命的恩典当中,去赞叹我们的父亲,是一个了不起的生命。即使父亲有我们未能理解的一面,我们都要通过这个现象,去看到父亲背后,传承给我们厚厚的恩典与恩典,一旦承接下来了,都是宝贝。

想敬地,先要净心,心不净不能孝母。

我们在天地之间,也是三界。上顶天、下立地。先净心,净什么心?净谁的心?

从生命的来源来看,无论男女,投胎而来都是跟妈妈生命的链接很紧密;男士相对来说,跟妈妈的依恋会特殊一些。都说要孝顺父母,但是孝从哪儿孝?从理上来说,大家都知道如何孝,但是真正从心性系统上的孝,我们下功夫了吗?我们的父母,对我们能否真正安心?老人很多时候都是把事情藏在心里,一直到走的那一刻都没放下,如果我们不及时去沟通的话,善终是很难的。要让老人心真正能安定下来,那么活着也是在极乐世界里。

我们很多人,究其一生都在寻找妈妈的爱,但我们首先要知道妈妈的爱里面承载着什么?就像有些家人们,出生前父母的心愿希望是个男孩,就算最终是以女儿身投胎而来,自己依旧是非常痛苦的。虽然她依旧爱着自己的父母,但是这种爱对她的生命来说,是很痛苦的。究竟要如何超越这种痛苦呢?大家想过没有。

不管我们多大岁数,父母的能量一直都在滋养着我们的生命,就看我们能不能接受到这份力量了。

我们总是说连根养跟,到底连什么、养什么?连根,是连我们天性的性根;养根是养我们自己的命根,这两个是我们生命的大根大本。如果不从心性入手,能连的上吗?我们这两个连不上,那成日里的“连根养根”就只是着在了人事相上。我们要从自己的内在去真正认识自己,认识自己的前提,是要认识我们的父母。我们想要和自己搞好关系,首先要由浅入深搞好跟我们自己父母的关系。从心性上去连根,去真正的理解父母。当我们真正的回到天性当中,我们化性是很快的。这样才能打开我们自己的生命能量开关,否则的话,很多外在表层的方法,都只是昙花一现。

我们要懂得自然而然的回归根本,一个是性本、一个是命本,自然回归的过程,就是回归根本。不管我们求什么道、修什么法,本立而道生。当我们真正能够立足自己命本的时候,很多事情自然就解决了。

现在很多家庭,在以无奈无助的方式互相唤醒,非常的痛苦,一定要知道我们今生来这个世间的使命:来报恩的。把自己的心性看好,清三界,我们就能超越自己的父母、不再受苦了。

素材:孟母堂
内容:研习内容整理
编辑:孟母堂
审核:宏居
孟母堂婚姻与家庭教育指导中心

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