微精选

混沌人间作道场（31~40）

31.有胆醉尘

任凭风雨弄潮声，纵使为魔傲满程。

剑影江湖唯快意，浑身是胆慢弹筝。

     风雨的无休，风雨的人间使得如浪潮般的翻涌。我们都太能隐忍了，为了最后可怜的安全感，其实都只是徒劳。其实啊，只有有胆色的人才使得苦难可以少一些，毕竟，一个如魔般行事的人，敢爱，敢恨，敢争，敢斗的人，谁敢去轻易的惹上恩仇。也只有如魔般的态度来面对红尘风雨苦难的时候，一切的风雨苦难都将会给我们让路。敢傲红尘一切苦难的你我，才可以真正的体会到武侠小说中剑影江湖的快意。不需要去卑躬屈膝着谁，更不需要去委屈自己，能使我们不痛快的，我们亦要使对方付出惨痛的代价。如此，浑身是胆的你我，才可以做到面对江湖的诸多苦难与剑影，以恬淡的姿态，闲品着茶水，慢弹着筝琴，轻描淡写的看待红尘的一切，而所以，是那么的超然。所以，以魔之姿态来面对福祸恩仇的江湖，亦是可以修行出脱俗的我们。所以说，道，没有一定是哪条路，怎么走。魔亦可修成道，杀也可修成道，戾气亦可以修成道。只是，所有的路不同，所经历的辛酸与感受亦都不同罢了。悟之一字，可以适合我们每一个人，每一个阶层，每一种不一样红尘态度的我们。

32.不平可志

不平世道任荒唐，纷乱江湖为利狂。

手段阴阳出豪杰，玲珑八面建侯王。

     人们总是抱怨着世道的不公平，不公平有不公平的机会与生存之道。试想，那些殿堂中的人，有几人是有专业的本领？又或是真正的为谁去牺牲、去奉献的？不过是用手段的阴阳去得到一切而耍尽了手段。不过是以大公无私，一心为着他人，处处助人的手段作为外衣。而所以一次次的向上爬的机会，而所以一次次让自己的事业使更多的人去搭台阶。亦或是，出名了，得人心了，使自己的商品无数人去追捧着，购买着，让自己品牌走向更广阔的道路与未来。是的，不公平，用的好了，就是飞黄腾达的翘板。所以说， 无论什么时候，都有机会让我们去投机取巧的接近成功。每一个风气之下都有着属于自己的成功之道，成功之捷径与法则。其实说白了，过去叫做适应环境或是融入环境，而此处说的是利用环境的各种因素为我所用罢了。凡各种社会环境下都有它的特点，而能够加以利用这些特点的，封王封侯又岂为天方夜谭之事？

33.善混常志

混迹江湖当以滑，外虽中正内常容。

每逢其俗也能俗，易志何须生自龙。

     在江湖中闯荡能有所成就的，常常是善于其猾的性情来面对所遇到每一件事，每一个人。可以中正的言行，亦可以能容世间万象的胸怀。无论什么样的人，都有能力去容人，都有能力去沉稳的态度面对。虽世间的人都以其俗的言行，亦可以俗流般的融入他人，无论谈笑什么，自然而然的融入。而所以什么样的人都可以相处的时候，壮志与理想哪还有什么难处？虽不一定让每个人都会扶我们于青云之志的高峰，但至少不会有什么样的人给我们太多的阻碍。当如此的处境的时候，阻碍少了，所要走的路自然也就容易了。之所以是这样，是因为有一个原因是我们没有过多考虑的，凡成功并不难，难的是给我们使绊子的人太多了，而所以我们的理想与壮志是如此的艰难。毕竟，成事在于自己的努力，败事在于他人的阻碍，人际的关系是成败中很重要的一部分。即使是难听的言语，足可以使我们放弃一切。

34.可志炼心

混乱江湖淡抚琴，虽奸虽恶笑谈音。

凡能大志唯斯稳，戏看纷争自古今。

     江湖，从来江湖都是混乱不堪的，其混乱不在于风气，而在于自古的人心。当我们学会了遇到的每一个人，无论是奸，还是恶，都以笑谈的风度，那时候的你我就算是修炼出了做人的本领。要知道，凡可以能成就其大志的人，有谁达不到如此的心境，而所以如此的心境，使得可以沉稳的面对红尘的一切好与不好，祸福悲喜等等。一颗看透的心，一颗放下的心，一颗戏看古今红尘的心，一切都只是故事，一切也都只是游戏。这一切的一切，都以过往云烟的态度，而所以能成就自己一颗金刚的魂魄。无论遇到了什么，都可以做到稳如泰山的淡然，也就炼就了可以成其大志的基本功。毕竟能成其大志的人，首要的就是心态，一颗金刚之心的时候，一颗稳如泰山之心的时候，无论经历了什么样的阻碍，都无法阻止那时候你我前进的步伐。

35.阴极于善

若阴至极使为阳，仁义慈悲可做王。

莫说精明都好斗，从来好斗染刀芒。

     当阴谋诡计到了极致的时候，总是以阳的姿态显示在众人之间。仁义，慈悲，都是争名夺利的手段，光明，正大，都是封王封侯的捷径。毕竟，善于以阳的一面对待众人的，俱都是使众人争以亲近的，好感便是功名利禄的登云梯。博得众人的好感，就是最好的手段，事事都讨人欢喜的人，做任何事都是那么的顺风顺水，有如天意一般的时时刻刻。所以说，以阳的姿态显示在人前，不一定是多么正道的人，相反，他们的手段是那些恶之至极的人所望尘莫及的。同样是欲望，同样是野心，以旁门左道的内心而光明的体现在人前，这可不是一般有所心机的人可以去比较的。是避之不及，尤恐沾染的存在。而所以说，若把精明比做好争好斗，那精明只是招惹剑影刀芒的愚夫。以正道的手段去填满自己欲望的人，才是真正的精明，世道中玩弄人心的智者，绝顶的高手。

36.王者为人

谁说草民难有王？人情能熟任辉煌。

英雄豪杰争投者，何必生来在庙堂？

     能成王者的，不一定生来就在帝王之家，能成王者的，不一定就要有统领千军万马的能力。兵之将者，只为将，将之将者，乃为王。能使能者降伏的，不在于多么狠辣的手段，而在于为人处事的能力。都说人格魅力，人格魅力是什么？是让人喜欢，让人亲近，让人信任等等品质。所以说，熟练于人情者，最可为辉煌的基础，熟练于人情者，天下谁人不爱，不仰慕？想，如此善于人格魅力的人，那天下的英雄豪杰，何曾不是如潮水般汹涌的投奔而去？所以说，可以为王者，不一定是生来就在庙堂的先天优势。可以为王者，必定是善于处事，善于人情的能人。吸引天下之能者为己所用，才是真正的王者天赋。不然，即使生来为王，不熟于人情，再好的条件也都将如东流之水，一去不返。

37.有忙醉闲

闲到慌时乱了神，心魔反复叹冰轮。

每当汗湿衣衫处，扫尽空虚醉酌尘。

     很多时候，我们难受着，我们心慌着，明明啥事也没有，却总有煎熬难耐的感觉。是的，是我们太闲了，太闲了就会胡思乱想，太闲了就会心神不定，太闲了，所以我们不知所措着，喘息都是那么的不适之感。越是在夜晚的时候，即使是极美的月色，都让我们觉得是心魔在作怪，压抑着，压抑着我们的时时刻刻。而所以古人有那么一句话，劳逸结合，即有劳作的充实与汗水，亦有闲时的轻松与自在。试想，当我们忙碌了一天以后，回到家，洗完澡，吃过晚饭，躺在那里，听着音乐，煮着茶水，随便的翻阅几页书，是不是有一种极为放下与舒适的感觉？所以说，劳作可以扫尽我们的空虚之感，醉意着，端着酒盅，醉意着，品着红尘，品味着人间的自由自在，是多么享受的感觉。哪还有什么无端的心魔反复的纠缠着我们？不过是太闲了而使得自己的心神不定。

38.难断红尘

红尘能断早将断，一念妻儿魂尽乱。

自古人生无奈多，唯斟酒盏倚窗畔。

     太累的红尘，早就腻了，乏了，厌了，但如果可以断了这红尘，早就断了。只是家中的妻儿，哪有这么的容易放下。人生总是太多的无奈，想做的事做不了，即使有能力又能怎么样？即使有想法、有追求，又能怎么样？如果可以仅凭意志就能改变现状，那么一个个求神拜佛的，不都是早就达成所愿了？又为什么一日日的煎熬着，苦苦的煎熬着，明知道不可能，还抱有期望的等待命运的同情与怜悯？所以说，无奈才是人生，至少对于我们底层的人来说，无奈本就是常态。唯一能做的，就是想尽办法日日夜夜的工作来填饱肚子。毕竟，一日不工作就无法生存，家里的妻儿都等着我们那些散碎的银两来过活。

39.不奴苦存

君不弯腰君断肠，徒留叹息是儿郎。

前程都以奴才相，对上卑微对下狂。

     弯腰，弯腰，人若不能弯腰，特别是我们底层的人，那碗饭就很难端的稳当。能弯下腰的是端起了金饭碗，弯不下腰的，就是端起了瓷饭碗，一个是永远打不破的金饭碗，一个是随时会破的瓷饭碗。可笑啊可笑，直起腰在文章中是骨气，在现实中是受气。能有前程的，谁不是一个个大清朝末年的奴才相？对上的时候，是那么的卑微，一个皱眉，一个眼神都使得那么的惊恐？而对下的时候，又是那么的张狂，想说什么就说什么，使下面的人是何谈尊严的端起了那个随时会破的瓷饭碗。能使自己不舒心的，不顺从自己的，随时都可以去开除，亦或者成为众矢之的。人生啊人生，自由，是文章里的，公平，是故事里的，尊严，是在比别人强大的时候才可以存在的。

40.苦尽路绝

柴米油盐累尽伤，身非康健是寻常。

半生熬透人间罪，半世难求果腹方。

     柴米油盐的一生，我们拼了命，拼尽了力气，可换来的，只有满身伤痕般的自己。身体早就不堪想象，身体的毛病也早已经是再寻常不过之事。是啊，只半生，我们熬透了人间所有的罪，只半生可以寻找果腹的机会。而下半生，怎么过活，真的很难想象。一张张的体检表，我们为了生活熬坏了的身体，怎么去寻求可以养活家人的工作？一份工作，在年轻的时候也许是不愿意去受这份罪，但至少能勉强养活自己。而过了年轻的时候，想受这份罪都难以希望。毕竟，身体早就熬坏了，工作哪里找？只是一张体检表，就断了我们所有的活路。