跟吴洁老师学《道德经》第四十八章
9
跟吴洁老师学《道德经》第四十八章
【原文】
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
【总译】
如果你要学知识，你每天会越学越多；但如果你要修道，那就要去人欲，只有你每天不断的去人欲，让人欲去的越来越多，最后达到无为的状态，这样你才能无不为，也就是来到知行合一的境界。
如果你想获取天下 治理天下，想获取你人生方方面面的美好，你只有无为才能做到。
如果你有为，你就无法取天下 治天下，无法收获你人生的幸福美满富足，也无法治理好你的人生。
【原文】
为学日益，为道日损。
【名词解释】
为道——修道
【译文】
每天增加知识，你就会的越来越多，懂得越来越丰富。
但为道日损，就是要让自己的人心来到道心，日损的是人欲。
（老子也在告诉我们要：格物致知！）
【解析】
如果你只是为学，你可以学很多的经典，你可以不断的听经闻法，甚至学富五车… 你是在增加自己的认知，增加自己的知识，这些认知和知识会形成所知障，它障碍了真理，所以你会产生烦恼。
为什么会产生所知障？因为没有日损；只有日损才是在为道。
我们不是反对为学日益，可是你不能只是为学日益。
“理可顿悟，事须渐除。”
“理可顿悟” 就是为学日益；
“事须渐除” 就是为道日损。
【原文】
损之又损，以至于无为。
无为而无不为。
【名词解释】
无不为——什么都能照管道，什么都能做好。
【译文】
怎么能做到无为？不是学之又学，而是损之又损；无为是你格物致知做了多少？做了多久？才能决定有一天你能不能无为！
不去做那些出于头脑的事情，不去妄作。
知行合一，你人生的方方面面全部都会被照顾好。
【原文】
取天下常以无事，
及其有事，不足以取天下。
【名词解释】
常——恒定的，不变的，永恒的
无事——无为
有事——有为
【译文】
无为是取天下恒定不变的道。只有知行合一，才能让你的人生越来越好。
如果你每天都出于人欲去行动，那么你将无法获得人生的自在美满与丰盛。
【结论】
所以，如果你想取天下，治理天下，那么只有一条路——无为！