其次，自己看不上的东西不要送人，例如甜点店原本好心免费赠送临期面包的行为；这种行为在前期被赞扬，中期适应，后期被嫌弃，拿到零成本的东西反过来责备你没做好；依然如“社会交换理论”中的原则，长期单方面的给予会破坏互惠预期，顾客无回报压力，可能通过贬低馈赠品来缓解心理上的失衡感。并且随着时间推移，对免费获得的刺激会逐渐习惯，原本的积极情绪弱化，甚至因缺乏新意而产生麻木感，觉得理所当然。“适应性水平理论”说明：个体自动习惯反应是自适应的过程，即刺激随着时间的推移逐渐被个体适应直至消失。好心赠送的的行为变成添堵的行为，人们的感恩之情逐渐减少，甚至产生抱怨。这也是人性的黑暗阴影，零成本的东西反而激发了更多索取的行为，并且要求你给出更多；欲望在不劳而获中被放大，一旦没有得到，立即反唇相讥，对不是自己的东西产生占有欲，并且大幅提高对损失的敏感度；在意识层面完成了把“免费的”都想成“我的”转换。有个著名的心理故事，一群孩子在老太太的草坪上踢足球，影响了她休息，于是她来到草坪上给孩子奖励，并且承诺每天来踢足球都有奖励；孩子们玩得更加起劲，但奖励一天给的比一天少，到最后一分钱都不给；孩子们认为受到的待遇越来越不公正，便再也不来草坪上踢球，老太太也达成了目的。踢球的人忘记了这些奖励根本就不是他们的，却在持续的获得中认为那就是自己的东西。老好人：被默许的牺牲者还有一个人性之恶是人们倾向于去入侵那些性格温和、总是迁就他人、避免冲突的老好人；部分人通过贬低他人来巩固自己的权力感和社会地位，老好人通常具有顺从、不拒绝的特质，容易被当做活靶子。欺负者通过语言攻击、占便宜或情感操纵的方式，验证自己的支配地位，老好人的不断忍让会巩固这一行为，形成恶性循环。并且欺负者一般不会有道德冲突感，他们会合理化自己的行为；哪怕他的行为不符合社会规范，也能找到自己内心需要的理由给自己合理的解释，使自己免于道德谴责。更何况这往往是群体性的行为，周围人的默许无形中强化着欺负者的动力。当老好人，意味着模糊了责任的心理边界，因为过度重视他人需求而忽视自己的心理界限，不会坚定表达立场；自我价值感的丧失衍生了不被珍惜、易被利用的利他行为，他们预判到不会反击的无底线包容；将增强人性变本加厉的剥削，吸引来在老好人身上瓜分剩余价值的苍蝇。在复杂的人际模式中，停止用利益丈量人心，放弃用施舍引诱贪婪，挣脱讨好型人格的枷锁；才能开始实现人与人之间真正的连接，不至于对人性悲观妥协，而是敬畏和接纳生命的复杂性。做到不去利用别人漏洞的同时，也不让自己成为别人有利可图的工具，始终持有对人性底色的清醒认知。-The End –作者-山外人第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
