陆文博（1899—1930），原名陆锦泉，字以行，生于德庆县德城镇一个书香门第。其父陆诵芬为清末庠生，其母乃举人冼昶基之女。深厚的家学渊源滋养了他聪颖好学的天性。少年时，他求学于德庆县高等小学堂（今德庆县第一小学），课业之外，他展现出超卓的求知精神，利用课余时间与一名美籍传教士互教互学——他教授德庆方言，传教士传授英语。数年寒窗苦读，陆文博竟能流畅阅读英文报刊并运用英语会话，在彼时闭塞的小城，实属凤毛麟角。
光绪三十年（1904）德庆州城（原图黑白，端溪文史上色）
高小毕业后，陆文博凭真才实学考取了广东高等师范学校（中山大学前身），远赴广州深造文史。其时正值1919年，“五四”爱国运动的惊雷震撼神州大地，反抗日本强加的“二十一条”，拒斥国耻的浪潮席卷全国。这股民族自强的洪流瞬间激荡至西江之滨的德庆。陆文博闻讯，立即返回家乡投身救亡洪流。陆文博以其见识和担当，被德庆学生推举为代表，赴省城参加广东学生联合会议。
此时德庆已在真理小学师生发起组织学生会的基础上发动各界民众组织“救国团”。1919年5月29日，全县绅学商代表500余人集会，公推干事十人，救国救亡的热情空前高涨。陆文博即刻领导行动，组织学生上街游行、演说宣传，揭露日本侵略野心，疾呼“凡我中华儿女，必奋起抗争”！学生们以多种形式进行宣传：化装游行队伍中，有人扮作身着日本绸缎的“卖国奸商”；有人高举纸扎乌龟，口中叼着日本鱿鱼；有人用日本毛线编成巨大猪笼，讽刺意味辛辣深刻，沿途“打倒卖国奸商”的口号响彻街巷。
行动随即转入清查日货。陆文博亲自带领学生纠察队，劝导商家抵制日货。其公心可昭日月，尤为邑人传颂的是，他绝不徇私，对其未婚妻家族经营的“馥茂号”商行亦毫不留情，毅然将店内大量日本鱿鱼、柴鱼等悉数搜出。此举带动了整个商界的响应。深明大义的德庆商会会长曾海澜率先垂范，将自家“广来号”所存八大捆日本棉纱交出。最终，包括日本布匹1700余匹、海味3700余斤在内的堆积如山的日货，被集中至大码头河滩付之一炬。烈焰升腾，民众拍手称快，“大快国民之心，大长国民之志”，德庆的反帝爱国运动遂达高潮。
陆文博领导的学生运动事迹收录在《中共西江地区党史》
1925年，德庆县长严博球有感于本县教育落后，中等学校尚属空白，召集乡贤共商兴学大计。众人决议将香山古刹改建为校舍，寺产拨作经费，并向各界募集资金。众望所归，学识与魄力兼备的陆文博被委以重任，成为筹备委员及首任校长。
创办中学，筚路蓝缕。陆文博自广州返德，为建校殚精竭虑。经费、师资、校舍建设，无不困难重重。校址选在香山古刹，然庙内偶像林立，建筑工人畏于迷信，不敢拆除。陆文博慨然身先士卒，带领工人亲手将泥塑木雕神像一一清除，破除陈腐，使古刹焕然一新。他引香山清溪入校解决用水，更动员师生动手开凿操场，修筑自学校经旧城北门至十字街口的砖石道路，便利师生往来。他深知师资乃学校灵魂，多方延聘良师，除本地宿儒，更力邀其在广东高师的同学中志于教育者前来任教，师资实力因此雄厚。
1926年秋，德庆县立初级中学（即今香山中学）正式开学。陆文博亲笔题写“勤、俭、毅、诚”四字校训，镌刻于校门口巨木牌上，作为立校育人根本。他不满足于草创，锐意完善教学设施，在艰难条件下，带领师生陆续建成了理化实验室、图书室及动植物标本室，其中不少标本如飞禽走兽、昆虫鱼类，皆由师生亲手采集制作。其治校之严谨务实、开拓进取之风范，深为社会所赞佩。
然而，仅两年后，因不事逢迎阿谀的耿介性格，陆文博遭劣绅谗言中伤而去职。离校之日，全校师生列队相送，并赠“苦心孤诣”锦额，其得人心如此。离德后，他辗转广州、江门、新会等地学校任教，始终坚守教育一线，责任心强，事业心重。奈何天不假年，1930年，年仅三十二岁的陆文博因病早逝，令人扼腕。其逝世时，曾任广东高师校长金曾澄先生寄来挽联深表痛惜：“小友羡英姿，自有才华超北斗；高堂悲白发，不胜垂暮恸西河！”联语既赞其才华超群，亦哀其父白发人送黑发人之痛，长辈器重与哀思尽在其中。
▲陆文博老师金曾澄：先后任广东高等师范学校校长。广州大学校长、
广东省教育厅厅长、中山大学校长等职
陆文博的一生，短暂却璀璨夺目。他是五四怒潮中在德庆点燃反帝烈焰的先驱者，以无畏的公心唤醒乡梓；他更是德庆香山中学的奠基人，在香山古刹的旧址上亲手擘画蓝图，以“勤、俭、毅、诚”四字校训铸就了培育人才的坚实基业（这条由陆文博题写的校训，自1926年创校伊始，薪传至今已历百年）。其学识、其风骨、其奉献，正如史笔所载：“事业已归前辈录；典型留作后人模”。他的名字与精神，已深深镌刻在德庆的文化记忆与教育丰碑之上，昭示着知识分子的良知与担当永不褪色。