微精选

孩提：2-3岁，指幼儿能扶着椅子站立的阶段。《孟子·尽心上》载：“孩提之童，无不知爱其亲者”。

垂髫（tiáo）：3-8岁，指儿童头发自然下垂时的发型。《桃花源记》载：“黄发垂髫，并怡然自乐”。

总角：8-14岁，儿童将头发扎成两个髻，形似角。《诗经·齐风·甫田》载：“总角兮，未几见兮”。

黄口：10岁以下儿童。主要是毛发未长成，呈黄色。

青少年时期

豆蔻年华：女子13-14岁，源自杜牧诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

及笄（jī）：女子15岁，行笄礼表示成年（《礼记·内则》：“女子十有五而笄”）。仪式中，女子由长辈加簪束发，转为成人，可婚嫁、参与社交。

破瓜/碧玉年华：女子16岁（“瓜”字拆为“八”“八”，即16岁）。

桃李年华：女子20岁（“桃李争春”喻青春）。

花信年华：女子24岁（花开有信，每24天为一“花信”）。

古代女性之美

舞勺之年：古代对13-15岁少年的雅称，源自《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。”此阶段少年需学习乐器（“勺”为古代乐舞道具）与礼仪，接受诗乐教育。

舞象之年：语出《礼记·内则》，指古代男子15岁左右的成童阶段。此期少年需习武舞（象为武具）、学射御。

弱冠：古代男子20岁的雅称，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”此时男子行冠礼，加冠三次（象征士、大夫、卿），标志成年，可婚娶、参与社会事务。“弱”指初加冠时体力未强，故称“弱冠”。

古代男士之才从这里可以看出，在古代，青年时期，男女有不同的年龄称谓，泾渭分明。

中年期

而立：30岁，源自《论语·为政》：“三十而立”（确立人生方向）。古代人年岁不高，三十而立其实相当于我们现在的四五十岁了，所以如果三十多岁，事业还未立起来，也不要焦虑。

半老徐娘：是古代对中年女性（30岁以上）的雅称，源自徐昭佩（南朝梁元帝萧绎的妃子）的典故。徐娘半老，风韵犹存。

不惑：40岁，《论语·为政》：“四十而不惑”。人到四十岁时，通过前半生的经验积累与自我修省，已能明辨是非、洞察本质，不再被外界的纷扰或表象迷惑。

老年期

知命之年：50岁，《论语·为政》：“五十而知天命”。理解自然规律与命运安排，同时明确自身责任，从而“顺应而不盲从，进取而不执迷”。

艾服/艾老：50岁，《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政”。在古代50岁已经算是比较高的年龄，“艾”为草本植物，色白，50岁时头发苍白如艾草。

花甲：60岁，也称“花甲之年”。古代以天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）组合纪年，60年为一个循环（即“一甲子”）。《论语·为政》载：“六十而耳顺”，是说到了60岁能听进不同意见。

古稀：70岁，源自杜甫诗“人生七十古来稀”。清代进士尹嘉蕃曾以“古稀”之词被乾隆判为僭越，革职处决，也是荒唐至极。

耄耋（mào dié）：80-90岁，《礼记·曲礼上》：“八十曰耄，九十曰耋”。所以经常会听到一个词叫“耄耋”老人。

期颐：100岁，《礼记·曲礼上》载：“百年曰期，颐”（需人照料，喻长寿）。

在古代，还有些特殊称谓，比如60岁为“下寿”，80岁为“中寿”，100岁为“上寿”。88岁为米寿（“米”字拆为“八十八”）。99岁为白寿（“百”字去“一”为“白”）。

最后，我们再回到孔子对人生阶段的经典总结：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。你们对此有什么看法呢？