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诗家简介
孙宝明、笔名、日月，中文系毕业。曾在黑龙江粮食、西部粮油科技等期刊发表数篇论文。诗文数千余首(篇)散见《中国人民诗刊》《关东美文》《海外文学》《当代文摘》《作家周刊》《中国世纪文学》《龙江诗人》《大连文学》《辽宁文学》《北京诗词》《首都文学》《中国作家》《齐鲁文学杂志》《九洲作家》《大众诗刊》《荒土文学》《今日作家》《龙溪文学》等百余家纸媒期刊平台。
佳作欣赏
孙宝明
释怀
青山永驻水长流，诸事从缘莫妄求。
俗岁倏忽几载过，昔年烦绪尽皆休。
闲抛浮利消愁闷，富贵由天勿费谋。
笑览烟霞欢意久，安康顺遂悦无忧。
中华通韵
山林浴光行
林径蜿蜒承瑞光，千苞竞绽吐幽芳。
风吟草舞弦音细，心共花魂入画廊。
平水韵
夏忙盼穰
入夏阴晴候未央，闾阎趁墒事耕桑。
岗田播罢犁锄静，洼地寒漪泛浅塘。
翘盼南熏催穗满，欲邀时雨沃畦芳。
天公若悯三农苦，廪实村醪祭舜皇。
二0二五年夏初！
浅析：
入夏阴晴候未央，闾阎趁墒事耕桑：
进入初夏，天气一会儿阴一会儿晴，像老天爷在“变脸”，让人摸不准到底啥天气。村民忙种田地，土壤湿度合适，抓紧跑去种地，不敢耽误，就怕错过好机会。
岗田播罢犁锄静，洼地寒漪泛浅塘：
山坡田种完歇，山坡上的地种好了，农民把机械仃下来。洼地积水成小塘，可低洼的地方，水排不出去，农民担心种不上地。
翘盼南熏催穗满，欲邀时雨沃畦芳：
盼南风促长穗，农民天天盼着南风来，吹得庄稼快快长，穗子结得又大又多，就像盼着孩子考高分。
求好雨润庄稼，他们心里还一直念叨，老天爷快下场及时雨吧，让庄稼喝饱水，长得绿油油、香喷喷。
天公若悯三农苦，廪实村醪祭舜皇：
求天公体恤农，农民双手合十，求老天爷可怜可怜他们种地辛苦，多给点好天气、好雨水。
丰年酿酒谢贤皇：等秋天丰收了，粮仓堆得像小山，他们就用新收的粮食酿成酒，祭祀古代贤明的舜皇，感谢他保佑，也盼着以后年年都丰收。
四时锦绣图
争妍四季展风骚，万里江川尽翠绦。
禹甸新裁云锦色，天工妙手绘妖娆。
中华新韵
二0二五年立夏随笔
浅析：
《四时锦绣图》以四季为轴、山河为卷、劳动为笔，将自然之美、科技之力、人文之魂熔铸为当代文明诗学，天人共绘的文明新图景”！
汗血映天章
五月繁英灼昊穹，千枝绮蕊仰豪雄。
九州同铸中华梦，汗血凝辉映日红。
平水韵
二0二五年五一劳动节赋！
浅析：
《汗血映天章》以“繁英”为火种、“绮蕊”为赞歌、“铸梦”为史诗、“汗血”为基因，将劳动价值从物质创造升华为文明再造，最终成为中国式现代化的诗性宣言——在这里，每一滴汗珠都是文明的量子，每一朵花蕊都是时代的注脚，每一次铸造都是文明的重生，每一次仰望都是对劳动者的加冕。
自塑人生
人生自塑即佳篇，何惧尘嚣静绽妍。
心有云山千壑在，清风明月总怡然。
平水韵
浅析：
这首诗以“自塑人生”为核心理念，通过自塑→无惧→心在→怡然四组意象构建出一幅超脱尘世、自在逍遥的精神图景，即有古典诗词的雅致外壳，又有现代思维的存在深刻内含。
从主体觉醒到心灵释放的论证过程。在意象选择上，尘世喧嚣与云山明月形成对立，通过空间转换实现精神升华。蕴含现代存在主义哲学的思考维度。
安怀颂
我欲吟诗诉苦酸，未提笔墨泪潸然。
人生难有皆如意，看淡红尘心始安。
中华新韵
夏韵文思
妙语连珠映夏妍，毫濡雅韵写新笺。
情融画境灵思涌，花影摇风醉墨筵。
平水韵
鸿翼凌苍
凤随龙舞畅雲霄，人倚贤良品自高。
若与鸿儒同策马，巅峰岂惧路迢遥。
中华新韵
浅析：
诗中表达对高尚品质、良师益友的推崇，和对追求高远目标的坚定信念。描绘龙凤共舞、人具贤德、与鸿儒同行等积极向上的意象，展现出对美好品质和优秀伙伴的向往。并且激励人们要不畏艰难险阻，要勇于追求巅峰，体现出一种积极进取、勇与战胜困难的精神追求。
“凤随龙舞畅云霄”
龙凤象征着吉祥、高贵。描绘出一种和谐、畅快地在云霄间飞舞的场景，寓意着一种理想的、宏大的追求状态，与杰出人物相伴相随的美好情境。
“人倚贤良品自高”
一个人如果能依靠贤良的品质，自身的境界也会随之提高。强调了品德修养对于个人价值提升的重要性。
“若与鸿儒同策马”，“鸿儒”是指学识渊博的人，表明如果能和有学问的人一起并驾齐驱，携手共进，就如同一起策马奔腾，有一种追逐理想的豪迈之感。
“巅峰岂惧路迢遥”
只要有前面所提到的良好条件，即便通往巅峰的道路十分遥远，也不会心生畏惧。体现出一种对高远目标的坚定追求和无畏精神。
山行偶得
日朗风清四月天，云鸿振翅往还迁。
山林信步寻幽趣，采撷新芽品野鲜。
平水韵
二0二五年四月山行随笔！