文◎赵磊

小知识

“作隶书,须有拙笔,乃古”这一书学观点,指出了拙笔与古意之间的联系。

在隶书创作中,“拙”并非指笨拙粗劣,而是指一种质朴无华、大巧若拙的审美。

黄庭坚在《论书》中明确提出:“凡书要拙多于巧。”这一观点体现了书法艺术中“拙”与“巧”的辩证关系。

在隶书创作中,拙笔表现为用笔上的藏锋敛锷,结构上的宽博开张,行笔的沚涩。

《张迁碑》作为汉隶中拙笔的典范,其点画起止处多采用藏锋逆入的笔法,行笔过程中强调阻力感与镌刻感。宋代郑樵对此评述:“篆通隶僻,篆巧隶拙。”

隶书相对于篆书而言,在书写上增加了阻力,显得不那么流畅,正是这种“僻”与“阻”,成就了隶书独特的拙朴之美。

隶书的拙笔主要通过方笔、涩势与金石味来表现。康有为在论及魏碑时曾言:“魏碑无不佳者,虽穷乡儿女造像,而骨血峻宕,厚拙中皆有异态。”这种“厚拙”正是方笔所赋予的美学内涵。

在书法理论中,“拙”与“古”常常互为表里。翁方纲在《复初斋文集》中强调:“书法以质厚为本。”“质厚”即是“拙朴”,也被称为“厚拙”。

“质”指的是审美对象朴素的风格特征,唐代窦臮《述书赋》有言:“彦先尚质,无而不有。”质朴的艺术风格,旨在追求艺术的自然美。

金石味是隶书拙意表现的重要方面。“金石味”指刻在甲骨、浇铸在青铜器、刻于石碑之上的文字,由于器物质感和历史沧桑所形成的局部剥落、残缺而形成的苍劲古老的效果。

这种效果体现了 “老”与“拙”的“残损之美”。

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作隶书,须有拙笔,乃古:第十三届国展优秀隶书撷英高清小集

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