竹简：战国至魏晋的书写革命与文化载体
一、定义与形制：简牍体系的构成
竹简是战国至魏晋时期以竹片（偶用木片）为载体的书写材料，其形制与用途紧密相关：
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· 简与牍的区别：
· 简：狭长竹片（偶用木片），单片书写一行文字，长23-67.5厘米不等，依用途分三档：
· 诏书律令：长三尺（约67.5厘米），彰显权威；
· 经书典籍：长二尺四寸（约56厘米），体现庄重；
· 民间书信：长一尺（约23厘米），故信称“尺牍”。
· 牍：宽厚木板，竹制称“竹牍”，木制称“木牍”，多用于短文、契约或医方，宽度可达6-15厘米。
· 编联方式：
单片竹简以绳、丝线或牛皮条按顺序编联成册，称“简牍”。如湖北云梦睡虎地秦墓出土的1155枚竹简，以麻绳编联，内容涵盖《秦律十八种》《日书》等。
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二、历史脉络：从商代起源到魏晋退场
1. 起源与早期发展（商代-春秋）
· 商代萌芽：《尚书·多士》载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文中“典”“册”字符证实商代已用竹木简编联成册。
· 春秋扩展：简牍从贵族档案扩展至典籍传播，如曾侯乙墓出土的240支竹简（长72-75厘米），记载葬仪车马、武器及官吏名单。
2. 战国至秦汉：鼎盛与标准化（前5世纪-前2世纪）
· 战国普及：湖南长沙仰天湖古墓出土42支战国竹简（长22厘米，宽1.2厘米），篆文书写，每简2-10字。
· 秦代规范化：湖北云梦睡虎地秦墓出土1155枚竹简，内容涵盖《秦律十八种》《编年记》等，字体为秦隶，反映篆书向隶书转变。
· 汉代制度化：甘肃居延出土的东汉文书，以“两道编绳或无编绳”编联，内容涉及行政、司法与军事。
3. 魏晋至东晋：纸简并行与终结（3-5世纪）
· 并行期：纸张普及后，竹简仍用于官方文书，如西晋汲郡人从战国魏襄王墓中发掘的数十车竹简。
· 终结令：东晋末年桓玄下令废简用纸，竹简正式退出历史舞台。
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三、地理分布：考古发现的时空坐标
竹简的考古发现集中于四大区域，揭示其传播路径与文化影响：
1. 长江中游（湖南、湖北）：
· 长沙楚墓：仰天湖25号墓、杨家湾6号墓出土战国竹简，内容涉及卜筮、遣策。
· 荆州包山楚墓：出土444支竹简（长23-46厘米），记载卜筮祭祷、诉讼文书。
· 云梦睡虎地秦墓：1155枚秦简，系统记录秦律、行政文书与医学著作。
2. 黄河流域（山东、河南）：
· 临沂银雀山汉墓：出土《孙子兵法》《孙膑兵法》竹简，澄清两部兵书的疑案。
· 信阳楚墓：出土800余片竹简，文字清晰，内容涵盖道家与儒家典籍。
3. 西北边陲（敦煌、居延、武威）：
· 居延汉简：出土编缀成册的东汉文书，内容为边塞屯戍档案，被誉为20世纪中国档案界“四大发现”之一。
· 敦煌悬泉置遗址：发现汉代简牍，记录邮驿管理与国际交流。
4. 其他区域：
· 里耶秦简：湖南龙山里耶古城出土3.6万余枚秦简，内容涵盖户籍、赋税与公文，被称为“秦代百科全书”。
· 清华简：清华大学2008年购藏的2388枚战国竹简，内容多为《尚书》《系年》等失传典籍。
四、文化价值：从文字传播到艺术传承
1. 文字传播的革命：
· 竹简首次将文字从贵族垄断解放至社会各阶层，推动百家争鸣与文化普及。孔子晚年“韦编三绝”，即反复翻阅《周易》竹简所致。
· 战国至秦汉时期，竹简承载了法律、医学、历法等知识，如睡虎地秦简中的《秦律十八种》，系统记录秦代法律制度。
2. 书法艺术的载体：
· 竹简字体演变见证书法史发展：战国楚简保留“蝌蚪文”特征，秦简展现隶书萌芽，汉简则体现隶体成熟。
· “简书”流派兴起于现代书法界，仿效秦汉竹简与帛书的“古隶”体式，以国画颜料在生宣纸上刷出竹简竖条，别具古雅特色。
3. 历史研究的实证：
· 竹简与甲骨文、敦煌遗书、明清档案并称“二十世纪东方文明的四大发现”，为史学、考古、古文字学提供关键资料。
· 郭店楚简中的《老子》甲、乙、丙本，是迄今所见年代最早的传抄本，改写道家思想传播史。
五、制作工艺：从自然到文化的转化
1. 选材与处理：
· 选竹：以生长3-4年的青竹为佳，质地坚韧且易加工。
· 杀青：将竹片与防虫草药共煮，再以火烤或烘房干燥，去除汁液防腐，此过程称“汗青”，后引申为“史册”代称。
· 刮青：削去竹片表面青皮，使墨迹易渗入，避免擦除。
2. 书写与编联：
· 书写：用毛笔蘸墨书写，错漏处以刀削改。
· 编联：以绳、丝线或牛皮条按顺序编缀，长篇著作需数千简片，如《史记》用简达五十余万字。
六、衰落与遗产：纸的普及与文化的延续
1. 衰落原因：
· 笨重性：单片竹简容量有限，长篇著作需大量简片，搬运不便。
· 成本：东晋时期竹简造价高于纸张，桓玄下令废简用纸以节约资源。
2. 文化遗产：
· 竹简作为中国使用时间最长的书籍形式，其形制与工艺被列入非物质文化遗产。
· 现代激光雕刻技术可批量生产竹简工艺品，实现传统与科技的融合。
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