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“炽燃鬼”是人死之后化作的鬼怪。

其生前多为性格暴戾之人，常因琐事对身边人发泄“无名火”，甚至参与战乱杀戮、劫掠百姓。

在民间信仰中，这种人死后受因果报应，化为全身燃烧的鬼怪，永受烈火焚身之苦，且无法被外力熄灭，只能不断哀嚎翻滚。

“魍魉”是传说中山川中的精怪。

在不同的文献中记载各不相同，汉代蔡邕在《独断》中记载，颛顼帝有三个儿子，其中一个夭亡后化为疫鬼，便是魍魉。

魍魉的外形就像三岁大小的孩童，通身皮肤黑中透红，长发长耳，爪牙赤红。

它常常栖息在山林之中，可以模仿人的声音来迷惑过往的过路人。

“诸怀”是《山海经》中记载的一种怪兽。

诸怀生活在北岳山，身体像牛一样壮硕，但头上长着四只角，眼睛类似人类，却有着猪一样的耳朵。

它的叫声不像普通猛兽，反而类似大雁的鸣叫，尖锐而悠长。但诸怀并非是温顺的生物，而是会主动攻击人类、食人的猛兽。

“虚耗”是中国古代民间传说中的一种恶鬼，其身着红袍、牛鼻独脚，腰插铁扇，行走如风。

在《唐逸史》中记载，唐玄宗曾梦见一红衣小鬼盗走了自己的玉笛与杨贵妃的香囊。

玄宗叫住此红衣小鬼，小鬼自称“虚耗”，说自己可以“望空虚中盗人物如戏，耗人家喜事成忧”。（喜欢偷走他人的财物，也能偷走他人的快乐使人忧愁）

玄宗怒召钟馗，钟馗将其剜目裂身而食之。

其实，虚耗的渊源可追溯至人们对星象与节气的信仰。

虚宿主司仲秋，古人认为其关联“四司”鬼官，阴气盛行时易生厉鬼。

《礼记》郑玄注称虚宿当值之月，“厉鬼随强阴出害人”，需行傩礼驱逐。

由此，衍生出一系列的传统活动，如照虚耗、打耗、饲耗、除耗等等。

“刑天”是中国传统神话中具有悲剧色彩的人物，古代文献中多视其为“凶神”。

传说中，炎帝在阪泉之战败于黄帝后，刑天随其退居南方。

蚩尤起兵反抗黄帝时，刑天欲参战被炎帝阻止。当蚩尤战死后，刑天怒不可遏，孤身持斧盾杀向黄帝天庭。

两人从云端战至常羊山，黄帝趁其不备，斩落刑天头颅，并将其头颅葬于山中。

但失去头颅的刑天并未倒下，而是以双乳为眼、肚脐为口，挥舞斧盾继续血战，直至力竭。