微精选

走进寮车头

永安溪畔寮车头，一路清泉向北流

上古王氏居此处，今朝陈某到来游

平心而起明堂大，山恋之前有泛洲

致富有门乡亲里，开怀老者等丰收

2024年大年初八下午，天气晴朗、温度适中，于是前往大源镇寮车头村采风，从家里出发开到寮车头大约要一个多小时，初春时分空气中已弥漫着春的气息，行在路上心情特别的舒畅。过舒洪、达溶江、经双溪口，最终到达大源镇，再由大源镇行进六公里，永安溪畔的寮车头村便在眼前，只见那村庄里的房子一栋更比一栋高，整个村落依山傍水而建，好有气派。

寮车头村在永安溪的东侧，都要过桥才能进村，现如今村里有四座桥都可以进村，非常方便，村委会大楼在村北，再沿北边就是村卫生院，然后是通往山地的水泥路。主要村落还是在村南与村东，沿溪边的游步道一直往东走，可说是风景秀丽，山明水秀，寮车头大明堂就在村的中间。为了停车方便，村里在永安溪畔建了一个停车场，还兴建了几座生态公厕，给过往客人带来了方便。

寮车头基本情况

缙云县大源镇寮车头行政村，辖寮车头、蔡屯，村委会在察车头。东边与仙居安岭接壤，西边与岭后村相隔，南边与怀义堂村相邻。村庄依山傍水，村前永安溪，村后东产山。离大源镇6.5公里。全村面积2.6平方公里，其中农作物播种面积645亩，主种水稻；林地3544亩，产茶叶、蚕桑、柑橘、柿。共10个村民小组，294户，925人。通公路、有线电视、自来水，为革命老区村。

寮车头历史沿革

新中国成立初期为寮车头村，属岭后乡；1956年为寮车头村，属岭后乡；1958年为寮车头生产队，属岭后管理区；1961年为寮车头大队，属岭后公社；1984年为寮车头村村民委员会，属岭后乡；1992年为寮车头村村民委员会，属大源镇；2000年并村为寮车头村，属大源镇。

寮车头与蔡屯

寮车头在大源南6.5公里山谷，永安溪源头，大源的母亲河永安溪，似一条玉带系在寮车头的腰间，三座饱经沧桑的桥梁横跨其上，溪边人家炊烟袅袅，两侧房屋错落有致。古时因山岩如银，故名“银岩”，后因村头有一条堰坝，用寮车翻水灌溉，又名寮车头。古时常在村头溪涧用水车(当地称寮车)翻水灌溉，又名寮车头。海拔295米，村依山麓缘溪呈弧形，块状聚落，多王姓。

蔡屯在寮车头北1公里山谷，海拔320米。原由姓蔡人始居，又村处山边小块凹地，古称蔡屯，点状聚落，多王姓。

寮车头大明堂

大明堂位于村中央，建于清朝同治年间，具有典型的清代建筑风格，大明堂坐东北朝西南，占地面积716.6平方米，土木结构，四合院式，硬山顶，双层重懒，依次为大门、门厅、天井、正屋、厢房，大门门额，门楣上有精美砖斗装饰，带五花马头墙，门厅面颜闲三开间，进深五柱五檩，带前檐柱，门柱石础；金柱与檐柱间有精美的植物纹雕花月梁，雀替，稳柱柱头上设有精美的S型动植物纹雕花牛腿，牛腿上托小狮子琴枋，琴枋上托花瓶，花瓶上托十字斗敦。次间为房屋，房屋窗户上有精美的回形植物纹窗花，天井鹅卵石铺地，呈花纹图案，十分精美，正屋面阔七开间，进深五柱五，带前檐柱。金柱与檐柱间有精美的植物纹雕花月梁，檐柱柱头，牛腿构造同门厅稳柱牛腿。顺檩刻有狮子、麒麟图案；跳梁刻有植物纹雕刻，次间房屋窗户上有十分精美的梅花纹窗花雕刻，椭间再间房屋窗户上刻有大的方形格子花，大气而不失精巧，厢房面阔五开间，进深面闲五开间，进深五柱五標，带前檐柱。金柱与檐柱间有精美的植物纹雕花月梁，檐柱柱头上设有精美的S形雕花牛腿，构造同正屋门厅牛腿，房屋窗户上有精美的梅花纹窗花雕刻。

寮车头岩头墙弄

寮车头村，有数百年历史，先祖是太原王氏，到南宋末年已世居钱塘，为避元兵之乱举家迁往东阳王堪头，宋末禄公一辈生下三子，次子玉二到缙云南乡定居。“游缙云南乡，见水绕山环，奇峰挺秀，岩若银锭，水含珠玑，实为子孙百代之丕基……”村中的古建筑都是晚晴时期或民国初年修建，保存下来的数量已经极少了。当地的古民居是常见的土木结构，其墙体是以永安溪滩头的鹅卵石为基础，作为墙脚，需要特定的工匠方能掌握搭建石墙脚的工艺。鹅卵石墙脚要有一人高，再在石头之上夯土做墙，这些土采用的是当地极多的“黄金泥”，“黄金泥”的黏性极强，再加上工匠数以千计的锤打压实，墙体的坚固程度根本无需担心。

银岩王氏

据《银岩王氏宗谱》载：“第念绿公，由钱而东阳王砌头，生三子：玉一，玉二，玉三，惟玉二公有高蹈之风。”其意日：括州之胜，史隐之乡，银岩之境，撩车之庄，山明水秀。原十筑于斯而立业，名为银岩村。迄今记其七百有余，祖公玉二生于元朝泰定皇帝三年(1326)，卒于明朝洪武皇帝五年(1407)，享年81岁。目前寮车头村以王姓为主，其他还有少数上门女婿如陈、吴等姓。

旧时寮车头

由于寮车头村土地极少，且多数土地都在十里开外，交通也没有现今便利，村民耕种极为不便，常常是干了一年，却养不活一家人，因此在二十世纪五十年代末和六十年代初就有部分村民举家迁居江西、福建等地。现如今交通也方便了许多，家家户户都有电动车或汽车，年轻人都到城市去打拚，村里也就只有中老年人。

三将军庙

三将军庙又名乌龟潭背将军庙，建于清光绪十年(1884)。岭后吴成周从少智力过人，刻苦好学，因家境贫寒，十四岁那年到麻车娘舅家借点银两，却被娘舅家奚落一番。吴成周空着两手回家!，一路上越想越气，自己居然穷得被娘舅都看不起。走到乌龟潭背时，跳下去想一死了之，谁曾想这一跳，脚上的草鞋带被树枝挂住了，人落在半山中，只好再慢慢地爬上来，面对苍天长叹一声：“我若有出头之日，定在此竖一庙扫，以报我不死之恩。“光绪三年(1877)吴成周一路艰辛上京投考，中了举人，光绪八年(1882)任江苏崇明知县；光绪十年(1884)寄回银两，托家中兄弟在乌龟潭背建了三将军庙。

王岳武的善行义举

王岳武医术高超，在缙云县开了间小草诊所，常年给老百姓低价看病，本人爱心无限，几十年来先后为许多特困患者减免医药费达100多万元，并多次参与到公益事业以及帮助残疾人兄妹解困中来，捐款达30多万元。曾被评为“丽水市十佳残疾人企业家”“感动缙云百姓的好医生”“丽水市最美残疾人”“丽水市残联先进工作者”由于成绩突出，1997年5月13日下午，他在北京人民大会堂受到了江泽民主席的接见和慰问，并合影留念。

寮车头教育事业

1955年创办了全日制小学，到2011年撤并到大源中心小学；1969年创办了寮车头初中到2004年合并到普化中学。寮车头小学，坐落于村后山，创立之初得到时任缙云县委宣传部长王均盛的鼎力支持，在老中共党员王继祖带领下，经全村村民同意无偿提供土地与劳动力，积极投入到迁坟、砍树、平整地基与校舍建设中，在极短的时间内完成了学校的建造。80年代为改善办学条件，在时任缙云教体局局长王子全的关怀下顺利完成改建，提升了学校的办学条件，为学龄儿童创造了良好的学习环境，进一步提高了学生的学习水平，也使我村村民的整体素养有了较大提升，为建设文明、淳朴的村风村貌奠定了坚实的基础。

“寮车头鸡”的来历

“寮车头鸡”的外号：稠门岭以内的大多数人只要碰到寮车头人，都会很亲热地打招呼叫一声“寮车头鸡”。这是为什么呢?原来是与寮车头人的每天干活有关。寮车头人的耕种田地大多数都离村十里之外，东边在仙居安岭的下洋坑村边，西边在黄山、吾山村边，南边在天桥脚下胡村。每天早上鸡叫头遍，家庭主妇就起床开始做早饭，另外还要做玉米饼或麦饼之类，准备带去当中饭，所以寮车头人出去干活要比别人多带一样东西，就是用棕线穿的棕袋，里面装着中饭。他们年复一年，早起晚归，用勤劳的双手支撑着家庭，大家管叫“寮车头鸡”。

寮车头古明堂

寮车头的四合院，当地人称为明堂，天井四周回廊相连将整个院子连为一体，即便刮风下雨也可以在院子内不带雨伞通行无阻。明堂四面通常可住二三户人家，由院落的大小决定，而邻里之间多为同姓宗亲，可以说家族文化的重要表现了。明堂作为院落与北方四合院还是有所不同的。北方四合院通常有两进、三进甚至更多，所以才有“大门不出二门不迈”之说，而明堂则只有一进，这也许与财力的大小有关，姑且不论，而明堂中不使用诸如影壁、抱鼓石等装饰物是肯定的。四面相围的明堂是寮车头村最为具有代表性的民居建筑。时至建国以后，院落的布局发生了变化化，一排房屋与另外一排房屋平行并列组合成院落，院子变成长方形的，各个院落相互毗邻，而不相通单独成一院落，院子两头各有一座大门，节省了不少财力。

寮车头花灯

每年的元宵节，寮车头村的村民都要做一些花灯来迎，今天在文化礼堂里就见到了做花灯的村民，花灯的具体做法虽没见着，但框架的结构却是一目了然，用一根长的木棍，上面钉一块方板，方板的大小就是花灯的大小，一般孩子们的花灯不会太大，方板一般二十厘米左右，在方板的四只角上钻出四个洞，然后削篾纤插进四个洞里，在篾纤的另一端绑上横杆，再进行包红布或纸，在纸上画上各种图案，晚上点上蜡烛，从外面看各种惟妙惟俏的花灯就非常好看了，看着一群孩子们手持花灯，在大街小巷的迎来迎往，别说有多热闹了。

边走边看边拍照，整个下午就在寮车头的村里转悠，时而停下脚步看看那高高在上的骑马楼，时而又坐在古朴的石头台砎上沉思，时而又依在永安溪的栏杆上发呆，内心思绪万千，感慨颇多。缙云的历史文化非常浓厚，也非常的有特色，要想深入的了解，还得走出去。