胡公是心意六合拳名师，虽有铁掌胡成名武林，但以医术为业。芗老为意拳创始人，之前为形意拳、太极拳名家，并黯熟少林、八卦，拳击等。
不置可否的是，二老均为内丹得道者。也就是说，胡公、芗老的武学根基，源自丹道修炼。而且二老还是亦师亦友之同修。
芗老授技，据男女老幼及体质不同，因人施教，类似中医一人一方，受益者无数。胡公则强调，中规中矩，从内丹入手，修炼武术及养生。年老体弱者，从卧式静功入手修习；壮年则须从静坐入手，待降伏六根后，方可站桩。
二老于技击、养生之造诣，后无来者。芗老、胡公，均能意气聚合成强生物电，用以临场交手，一击必胜。此技，现已失传。意拳后人，改芗老拳为大成，实为不明就里之举。
反观，当下自媒体教授站桩的博主，忽如一夜春风来。男男女女、老老少少，说起站桩，头头是道。或云站桩遥不可及，或言几天即可通督。大有超越胡公、芗老之能。
待静心观察，这些博主，均知其然不知其所以然。也就是说，他（她）门压根儿不知，站桩从何而来？为什么要站桩？站桩与养生及武学有何联系？站桩的生理机制如何？等等。
站桩，有两个最基本源自。即功贵师传与功勤效速。师，须明道武医，或熟练驾驭内丹技术，并熟知将意气转化为内劲（混元力）的成套技术。
功勤效速，指一日三练，每炼不低于一个小时。闭关13个月，方能完成炼精化气，炼气化神。此为百日筑基和十月怀胎。前者为练气阶段，后者为炼意。
待意气修炼完成后，再休内劲，或称混元劲。青少年约需1年，壮年约需1—3年，身体即产生极大的承受力与冲击力。
最后，通过模拟实战，检验随心所欲释放生物电的能力与水平。即武术家讲的内劲，胡公、芗老说的混元劲。现在，太极拳、大成拳、形意拳等，皆以杠杆力代替内劲，实则离题万里。
