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《增删卜易》是六爻入门的工具书。最有价值的是其记录了几百个卦例，开创以例讲理的案例教学法，完美适合现代人的学习模式。《增》书卦例评析部分也有含糊不清之处，占项也紧贴当时的社会背景，文言文词句障碍等等都给初学者造成不小的障碍。南山将用野鹤老人的思维原汁原味的解读《增删卜易》，并且适当补充象法，以弥补《增》书象法之不足。 
酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍，明日卯时必生。果于次日卯时生，母子平安。应卯时者，酉金与辰日相合。《黄金策》曰：“若逢合住，必待冲开，此月克而日生，无增克制或帮扶也。”
欲要解读增删的案例，必须明白钥语的含义，钥语虽然简短却字字珠玑。此卦占临产吉凶，何谓临产？已有生产征兆。故断产期也就是近几日，不会太远。
用神酉金休囚，得日建生合，有力以旺论，吉。故断产妇无碍。
何日生产？众占喜合不喜冲，唯占生产和官司喜欢冲。此卦日建辰合用神酉，有绊住之意，需冲之为妙。卦中明现卯酉相冲，是个很好的提示。
近断日时，显然这里断的是时辰。当日（辰日）卯时正适合生产，作者没断，那肯定是占卦的时辰已过了卯时，所以只能断明日卯时。
占胎产，间爻以之为收生保母，就是接生婆。古代因男女有别不会请大夫来接生。此卦间爻卯木临妻财就是接生婆，冲用神产妇，取接生之象。对应卯时生的应期。
作者李文辉在书中强调，测产妇安危与测婴儿安危（性别）应该分两卦来断，不可兼断，除非卦中两事俱现。
为何要分占，肯定是规律性不强，实战中多不验呗。因为古代产妇死亡率高达千分之二十五以上；婴儿的死亡率则更高，高至百分之二十。可见预测婴儿安危是很重要的事，应该慎重对待。
此卦若只参考子孙爻，子水月破、入日墓、被飞爻穿克定难存活。也有古法看胎爻，子孙子水，对应胎爻为午火，当令旺相无碍，但胎爻六亲是鬼。二爻为胎位，胎位临鬼不吉，“鬼临二爻儿不成”。若此卦兼断其子难存，而事实母子平安。所以大家在占胎产时，应该慎重。不过现代医疗条件好了，古法断语也不完全适用了，若卦象凶险，可提示注意，但不可断凶亡。
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