作为专业的摩旅人士，在环完铜仁古城一圈后，对面的“五显庙”自然也是不能落下的，然而等我有点“战战兢兢”地从人行通道进入这个打卡点后，却左顾右盼，来来回回仔细观察，也没找到形似庙宇的建筑。于是随缘拦了位骑电动车到街边餐馆上班的年轻人询问，并没得到相关答案，最后只好去找坐在出入口一侧的保安大哥确认，终于得知“这里没有庙，老早就没了”。
撰文前认真做功课：“原来’五显庙’只是建于清末的地名（因供奉五显神，又称五显大帝、五显灵官、五路财神、华光大帝而得名），相关的建筑确实早已拆除。而该信仰流行于我国南方地区及东南亚华人聚居地，据《贵州府志·祠宇副记》记载：’五显神以五行属性为本始且司掌火政，诞辰日为每年九月二十八日’。”
现在的五显庙更像是铜仁中南门古城前的另一条历史街区，它占地11983.86平方米，是城芯江畔历史悠久的街市，自楚厉王“始启濮”开启黄土坡一岸码头文明以来，历经秦汉、隋唐、宋元等朝代的鼎盛繁华，始终作为商贾云集的物流集散中心，素有“五显财神聚，埠立襄百业”之称。让我意外的是，虽然它跟古城的步行街相隔不远，丰富的文旅活动却常常能吸引来大量客流，貌似刚好替繁忙的前者承担掉部分压力。
从大量的新闻报道和网络信息上看，五显庙和中南门的灯光都是相当出众的，而我在那几天却没有出门的动力，最多只乘电梯到宾馆的楼顶拍拍月亮和航拍了下城市夜景，所以算是完美错过了。不过有时候想想，就算去了也不过是记录些人挤人，以及诸多古城古镇千篇一律，相似度极高的“到此一游”照罢了，倒也没什么可惜的。
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