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文|妍妍
编辑|妍妍
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《——【·前言·】——》
你听说过神仙还要打卡上班的吗？在现代影视剧里，神仙都是高高在上、呼风唤雨的存在。
可在《山海经》里却有这么一段，神明不但不摆谱，反倒任人差遣、干活卖力，完全是人的奴隶。
但最让人起鸡皮疙瘩的，不是这个设定，而是——书里提到的“他们”，居然和今天一种让人闻风丧胆的存在，有惊人相似！这到底是咋回事？
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远古时代的特殊劳动关系
《山海经》里的神可不是现在人们拜的那种高高在上的存在。
它们更像是一群特殊的工作人员，每天都得按时上班打卡。
这些神住在哪里？不是什么宫殿，大多数神都住在荒郊野外，很多山神就群居在山系中，连个像样的房子都没有，露天住着。
这些神的工作安排非常明确。比如陆吾，他的工作就是看守昆仑丘，不能擅离职守。
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西王母住在岩洞里，英招负责管理空中花园。巫彭和巫抵在昆仑山工作，一个管理尸体，一个主管药物。
这些神就像现代企业里的员工一样，有固定的工作职责，甚至可能还要写工作报告。
神的数量其实很少，相比人类部落来说简直是少得可怜。
神属于一种特殊的生物，有点像是硅基生物，不完全依靠碳基食物生存。
它们主要吃什么？玉石！没错，它们喜欢吃各种玉石，当然也能吃一些人类的食物。
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这就是为什么古人要祭祀，本质上就是给这些神提供食物，相当于发工资。
伏羲女娲时代，这些神就被创造出来为人类服务。
想象一下，这些神就像是伏羲女娲研发的高级人工智能，专门来帮助人类更好地生存和发展。
神不能违抗人的命令，人对神有生杀大权，但神对普通部落成员还是有一定管理权的。
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古代大型工程背后的劳动力
大禹治水可能是中国古代最著名的治理工程，历时十三年才完成。
现代人可能会想，一个人怎么可能完成这么大的工程？事实上，大禹能够指挥一批神协助他完成这项浩大的工程。
禹作为伏羲女娲的后代，继承了指挥神的权力。
治水期间，禹会给不同的神分配不同的任务，有的负责移山，有的负责疏通河道，有的负责预测天气。
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这就像现代工程一样，需要不同专业的人协同工作。
禹在这个过程中扮演的是总工程师和项目经理的角色，而各路神仙则是执行具体任务的技术人员。
尧和舜时期也是如此。尧有一个叫武罗的神，专门帮他管理后宫。
帝俊负责管理天文系统，确保日月星辰按规律运行。这些神各司其职，按照人类统治者的指令工作，形成了一个高效的管理体系。
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到了夏朝末年，情况开始发生变化。
据记载，在贺兰山还存在最后几十个神，之后神的踪迹逐渐消失。
为什么会这样？可能是随着人类社会的发展，人们对神的依赖减少，或者是这些特殊生物因为某种原因灭绝了。
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神的工作职责与日常生活
《山海经》中的神各有不同的工作职责，分工明确。
有的管理天气，有的负责时间，有的掌管药物。就像现代社会的不同行业一样，神也有专业分工。
这些神的日常生活是怎样的？它们需要进食，但不完全像人类那样。
它们主要以玉石为食，也能吃一些特定的碳基食物。
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人类通过祭祀给神提供食物，相当于给打工的神发工资。神不能随意违抗人的命令，必须按时完成工作任务。
神的居住条件并不豪华。大多数神住在野外，没有固定的住所，甚至露天居住。
山神群居在山系中，西王母住在岩洞里。这些居住环境看起来相当简陋，完全不是我们想象中神仙应有的豪华宫殿。
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神需要定时打卡上下班，有明确的工作时间。
就像现代公司的员工一样，神也有工作制度和规章。如果工作不努力或者不达标，可能会受到人类统治者的惩罚。
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《山海经》被误读的历史
《山海经》本质上是一部世界地理志和工作手册，记录了早期中国人理解世界的方式，以及人与神之间的工作关系。
但随着时间的推移，《山海经》被越来越多地误读和曲解。
很多人把《山海经》当作神秘主义或算命的依据，这完全违背了原著记录实际的本意。
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《山海经》不是什么神秘宝典，而是一部详细记录当时人们对世界认知的地理志和管理手册。
现代人常常把《山海经》中的神想象成全能全知的存在，这与原著中描述的神完全不同。
原著中的神是有限的，有具体职责的，受人管理的特殊生物。它们不是无所不能的神灵，而是为特定目的而创造的工作者。
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当代人使用《山海经》进行算命或其他神秘活动，完全曲解了这部古籍的本意。
《山海经》的价值在于它记录了古人对世界的认知和管理方式，是了解远古社会的重要文献，而不是什么神秘的预言书。
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《——【·结语·】——》
《山海经》揭示的远古世界中，神其实是一群服务于人类的特殊工作者，有着明确的分工和职责。这与现代人对神的理解完全不同。
读懂《山海经》，我们不仅能看到古人如何理解和构建世界，还能发现一个有趣的事实：
在中国最早的神话传说中，人始终是世界的主角，而神只是辅助人类发展的工具和力量。
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