|
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【词句注释】
1.傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
2.汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
4.欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
6.无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
【白话译文】
夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。清晨起来，取水燃竹烧火做饭。
旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。
柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。唐宪宗元和元年（806年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。
《渔翁》是唐代文学家柳宗元创作的一首山水小诗。此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。全诗就像一幅飘逸的风情画，充满了色彩和动感，境界奇妙动人。其中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句尤为人所称道。
“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”开头两句是说，渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。首句就题从“夜”写起。首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山。首句还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来早起打水生火，也是再普通不过的寻常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过汲湘江之水，以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“竹”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样。“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。这两句写尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这两句是说，太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。三、四句方写道“烟销日出”。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”，绿水青山顿现原貌。忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却在山水之中。这又“合道”。这里的造语也是奇特：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干，“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。但回味这两句，“烟销日出不见人”能够传达出一种惊异感；而与青山绿水中间闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水也似乎为之绿得更可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的心境。所以又不是为奇趣而奇趣。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。
在这首诗中，那个在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有作者自况的意味。主人公独来独往，突显出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂的情怀。
这首诗和《江雪》一样，都是寄托诗人自己的心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却是一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。两首诗一静一动，珠联璧合，完美无缺的把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来。应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作。
柳宗元，字子厚（773-819），河东（今山东永济县）人，世称“柳河东”。杰出的思想家、散文家。诗歌的成就也很高。贞元九年（793）进士，授集贤殿正字，调蓝田尉，拜监察御史。因参加王叔文集团，“永贞革新”失败后，被贬永州司马。十年后迁为柳州刺史，故又称“柳柳州”。病死任上。柳宗元与韩愈共倡古文运动，并称“韩柳”。其诗与韦应物并称“韦柳”。有《柳河东集》。
A．这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打渔。
B．三四句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。
C．日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。
D．苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。
2．下面诗句与“回看天际下中流，岩上无心云相逐”中心境不相同的一项是（ ）
B．垂钓坐磐石，水清心亦闲。（孟浩然《万山潭作》）
C．渔翁持鱼扣舷卖，炯炯绿瞳双脸丹。（陆游《渔浦》）
D．钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。（司空曙《江村即事》）
3．诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗句作简要分析。
4．同样是写渔夫，明代的孙承宗有《渔家》诗写道：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”相较于柳宗元的《渔翁》，你更认同哪一种渔夫形象？简要说说你的理由。
5.文中看似写渔翁，实际是写作者自己，那么诗中反映了作者一种怎样的心境?
7.前人评价本诗“有奇趣”“内蕴活脱，曲尽其妙”，对此任选角度谈谈你的理解。
1．C。解析：“打破了山水的宁静”分析有误，这里是以动写静的手法；“诗歌的感情也由低沉转入昂扬”也是错误的，原诗没有体现这种感情变化，表现的依然是诗人内心的孤寂。
2．C。解析：“回看天际下中流，岩上无心云相逐”描绘渔翁泛舟中流、回望天际云卷云舒的画面，体现物我两忘、恬淡超然的隐逸心境。“无心云”化用陶渊明“云无心以出岫”，强化了自然无为的意境；“行到水穷处，坐看云起时”展现随遇而安的禅意，与自然和谐共生，心境与原句一致；“垂钓坐磐石，水清心亦闲”通过静态垂钓场景，突出心境的清净悠闲；“渔翁持鱼扣舷卖，炯炯绿瞳双脸丹”聚焦渔翁卖鱼的世俗劳作，刻画其急切神情，体现现实生活的忙碌，与原句的超脱截然不同；“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”，以“不系船”的细节展现随性洒脱，契合隐逸主题。
3．《渔翁》诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔歌，夜宿晨起，驾船打渔，悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对恬淡安适生活和自由人生的向往之情。
4．《渔家》一诗中的渔翁形象：孙承宗的《渔家》一诗刻画了一位迫于生计艰辛付出的渔人形象。在寒冷的冬夜，渔人呵着冻僵的手拿起凝结冰雪的竹篙，费力撑船打渔，无比艰辛。
5.诗人通过对渔翁生活的.描绘，抒发了自己孤高的品格及对独来独往闲适生活的向往。略抒政治失意的孤愤。
6.①贯穿诗歌内容。渔翁作为核心形象，既贯穿起对山水的描写，又与山水结成不可分割的整体。渔翁因这样的山水显出品行的高洁，山水因渔翁的活动赋予了奇趣和魅力。②以之自况。渔翁是追慕高洁志趣和超然物外、独得其乐生活的诗人的化身。③寄寓心志，表达心境。渔翁是表情达意的凭借和载体，借渔翁形象寄托诗人对自由安适生活的热切向往，表现悲怆无奈、清冷凄苦的心境。
构思一：直中见曲，平静中见波澜。以时间为序，完整呈现渔翁从夜宿到白天行舟江上的过程，行文流畅而又曲折跌宕，引人入胜。
构思二：发现独到，匠心独运。截取渔翁生活的一个片断，将渔翁活动与自然景色的变幻和谐统一起来，突出表现渔翁于山水间的独得自乐、无忧无虑，寄寓诗人的情怀。
构思三，以诗人感受建立起渔人与自然的关系，创造出神秘新奇的境界。“烟销日出”，渔翁该与诗人见面了，却“不见人”，反常创造出了奇趣。耳闻“欸乃一声”与目见“山水绿”之间本不相干，但诗人却使之建立起依存关系，仿佛“山水绿”为“欸乃一声”所致，让日光下山水顷刻变得青翠碧绿、赏心悦目。可谓曲尽其妙。
写法一，以虚写实。“欸乃一声山水绿”一句，渔翁不以形现，而以声出，以虚写实，给读者留下无限的想象空间，为渔翁的形象笼上一层神秘的色彩。
写法二，寄情于景。诗人热切向往自由安适的生活，渴望摆脱内心的苦闷和抑郁，于是在自然山水中找到了寄托，平静淡雅的自然山水在诗人眼里骤然变得充满奇异色彩和神妙趣味，进而创造出物我合一、情景交融的意境。
写法三，借写渔翁写自己。诗人通过描写渔翁置身于山水天地之间，创设人与自然和谐统一的境界，巧妙传达出诗人寄情山水、追慕隐者的心态。
语言一，避俗出新。“汲清湘燃楚竹”造语新奇，诗人不说汲“水”燃“薪”，而用“清湘”“楚竹”来借代，写出诗人超凡脱俗、孤高孑立的品性。
语言二，平中见奇。“绿”字既化静为动，写出山水变幻的疾速，又创造出旷远清新、怡人心神的境界。
语言三，形象活脱。“岩上无心云相逐”，运用拟人的手法，写出了景物的自由自在、无拘无束，反衬出诗人内心的孤寂与怅惘。
评分：从构思、写法、语言中任一方面答出其中一个角度即可。
#artContent h1{font-size:16px;font-weight: 400;}#artContent p img{float:none !important;}#artContent table{width:100% !important;} |
