国学经典


《素书》虽篇幅短小,却字字珠玑,蕴含着深厚的处世智慧与治国理念。它不仅是一部政治谋略之书,更是一面照见人心的明镜。

其中所言“以明示下者暗”,看似矛盾,实则警示为政者不可自诩高明、轻视下属;而“有过不知者蔽”则是对人性盲点的深刻揭示。

每句皆如箴言,穿透历史尘埃,直指当下为人处世之要害。


逐句释义


以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑

【释义身为领导者,若只靠表面聪明去指挥下属,反而会陷入愚昧;有过错却不知道反省,就会被蒙蔽视听;迷失方向却执迷不悟,最终只能是迷惑混乱。

真正有智慧的领导,不是靠小聪明去驾驭他人,而是以德服人、以诚感人。

孔子曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”曾子亦云:“吾日三省吾身。”知错能改,善莫大焉。唯有不断自我反省,方能走出迷雾,拨云见日。

以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者

【释义】言语不慎招致怨恨,终将招来灾祸;命令与内心不一致,必然失败;前后命令互相矛盾,最终导致崩溃。

古人云:“一言可以兴邦,一言可以丧邦。”言语的力量不可忽视。说话轻率、不顾后果,往往会引发冲突和怨恨。

正如《论语》所言:“信近于义,言可复也。”诚信与正义相合,说出的话才值得践行。前后一致,才能赢得信任,政通人和。

一卷《素书》,半生修为:这五句箴言道尽千古为人之要害

怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危

【释发怒却没有威严,别人就会冒犯;喜欢当众羞辱他人的人,终将遭受灾殃;杀害或羞辱自己任用的人,危险就在眼前。

真正的威严,不在声色俱厉,而在德高望重。若只是情绪激动、毫无章法地发火,反而会失去尊重。

荀子曰:“君子之怒,动中礼节。”发怒也要有分寸,有道理。至于喜欢在众人面前羞辱他人,不仅伤人心,更损己德。

孟子有言:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”宽以待人,方得人心。而若对所信任之人施以侮辱,无异于自断臂膀,终将陷入孤立无援之境。

慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡

【释义】怠慢本应尊敬的人,是凶兆;表面亲近而内心疏远,终将孤独;亲近奸佞而远离忠良,注定灭亡。

尊贤敬长,是立身之本。若对德高望重之人轻慢无礼,必将招致祸端。《大学》有言:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”家庭尚需以敬为本,何况国家?至于虚伪交往、表里不一,终究难以长久。

人心隔肚皮,真情最难得。而若偏听谗言、疏远忠臣,便是自掘坟墓。正如《尚书》所言:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。

近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮

【释亲近美色而疏远贤臣,是昏庸之举;女子干政则国家大乱;私情用人,政权如同浮萍,飘摇不定。

色欲误国,古已有之。商纣王宠妲己而亡天下,唐玄宗溺杨妃而致安史之乱。美色易迷人心志,使人忘却根本。

《诗经》有云:“窈窕淑女,君子好逑。”但求贤而弃色,才是正道。

诸葛亮在《出师表》中也曾劝诫刘禅:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

【与君共勉
愿每一位读者都能从中汲取智慧,明辨是非,在纷繁复杂的现实中守住初心,走好人生之路。

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