#01 何为仰韶文化
仰韶是什么？
一个位于河南省三门峡市的渑池县县城向北约8千米普通村庄的名字。
对于绝大多数人来说，仰韶这个名字既熟悉又陌生。
但提到仰韶文化却是熟悉的，因为它曾出现在中学的历史课本中。
整整一百年前，考古工作者在这里发现了一处古老的人类生活遗迹，中国现代考古学也由此诞生。
直到今天，向西到甘肃，向东到山东，向北到内蒙古，向南到湖北，在这大片区域内，人们发现了五千多处和仰韶村类似古代人类遗迹。
这些遗迹主要分布在陕西、山西和河南三个省份。
因为第一次是在仰韶村发现，故人们把这些古代人类生活遗迹所代表的文化，统称为仰韶文化，距今有7000到5000年。
#02 现代考古学引来中国文化来源争论
19世纪中叶，现代意义的考古学在欧洲诞生。
注重实物和证据，成为现代考古学的特点之一。
人们开始借助科学的手段来研究古人留下的遗迹和遗物。
在它的影响下，一百年前的中国学者开始重新打量自己的历史。
那时，中国有一套很完整的用传说文献构造起来的传统历史体系。
以顾颉刚先生为代表的一批年轻史学家发现，用传说材料构筑起来的三皇五帝等历史疑点重重。
这也转变为对中国人和中国文化来源的质疑，于是就有了重建历史的需求。
#03 发掘仰韶，开启中国现代考古
| 遇见仰韶，初见彩陶|
1920年，北洋政府农商部地质调查所采集员刘长山，前往河南西部山区采集古生物化石。
在渑池县的仰韶村一带采集到了几百件石器、陶片和骨器。
这个意外的收获揭开了一个百年大发现的序幕。
1921年4月18日，在刘长山的带领下，来自瑞典的地质学者安特生和中国同事们，来到了黄河之畔的仰韶村。
在仰韶村南约1千米的地方，他们注意到一处被流水冲刷出的土地剖面，并从中发现了陶片和石器。
三天后的4月21日，在同样的区域一处深沟沟壁里，经过几分钟的发掘，安特生在土层中发现了一件红色的陶片，表面还带有黑色的花纹。
之后，又陆续发现了大量带有花纹的陶片，甚至还有一把制作精细的石斧。
| 中国自己的“石器时代”|
石斧，是古人制作并使用的工具。
古人主要使用石器的漫长岁月，被称为石器时代。
在全世界范围里，石器时代的时间跨度从遥远的二三百万年之前，到距今两千多年。
因为没有文字，石器时代也往往对应着各个民族的神话传说时代。
安特生的发现意味着，他在仰韶村可能找到了属于石器时代的遗迹遗物。
在此之前，人们从未在中国的土地上有过类似的发现，甚至有人认为中国没有石器时代，现代的中国人是从别的地方迁徙而来。
盘古开天地、女娲造人和三皇五帝，只是文字记载的神话传说而已。
但是，仰韶村出土的石器和陶片，证明了早在与神话传说相对应的石器时代，我们的祖先就已经生活在这片土地上。
作为一位地质学者，安特生拥有扎实的科学知识和工作方法。
在仰韶村发现陶片和石斧等遗物之后，他敏锐地意识到这个发现的重要性。
| 初次正式发掘，开启中国现代考古|
1921年10月27日，安特生和他的同事正式开始发掘工作。
如地质学家袁复礼，加拿大解剖学家布达生，还有奥地利的古生物学家丹斯基。
中国现代考古学历史上的“第一铲”，在仰韶村的黄土上落下。
安特生为中国现代考古学带来了方法、技术和多学科合作的传统。
这次发掘安特生和同事们一共在现场工作了36天，共布设了17条探沟，来寻找中国的石器时代。
布设探沟，通俗的讲就是有目的的挑选一些地点，垂直向下挖出一定宽度的深沟。
今天，一百年前的那17条探沟早已消失在时光之中，“面向黄土背朝天”的田野发掘却成为每个考古人最基础也最熟悉的工作方式。
| 探沟与地层学|
对于考古工作者来说，要读懂脚下的土地，布设探沟十分重要。
像切蛋糕一样“切”开土地，大多数人只会看到泥土。
但考古工作者却能从泥土中读出差别，那就是地层。
不同时期、不同原因形成的不同土层。
地层学的本质是先后关系，只要不是倒错，埋在下方泥土都更早，埋在上面的就更晚。
除了考虑自然层的堆积外，还会考虑到人类活动的复杂性。
后来考古工作者是按照地层的土质土色，结合与自然层的关系来做发掘。
（安特生发现彩陶碎片位置）
| 仰韶文化，中国第一个考古学文化名称|
这是现代考古学的工作方法和发掘技巧第一次应用在中国的土地上，它叩开了通往中国远古时代的大门。
安特生第一次发现仰韶文化，他辨识出来了以陶鬲、穿孔石刀为代表的这套物品，是中国远古人类或者中国远古文化的一种遗留。
安特生以发现地仰韶村的名字为这处遗址命名，从此，这里成为了举世闻名的仰韶村遗址。
仰韶文化由此得名，并且成为中国的第一个考古学文化名称。
中国现代考古学也由此诞生。