延庆南挹居庸之翠，北距龍門之险，地臨险要。山則歴山、大翮，水則媯川玉泉，襟居庸带媯水，東西廣一百四十里，南北袤八十里。
《延庆州志》记：“张山营距城二十里，北至蕨菜溝一里，西北至興福寺三里”。
《延庆州志》又记：“興福寺在州城西北二十里，元時建。明成化間，僧道圓鑑相継募修”。光绪《延庆州志》另记：“國朝重修興福寺碑，在州西北。原任涇縣知縣李德淦撰，貢生李松齡書，住持心泰立石”。
興福寺已成遗址，只存几株松柏，明清碑石均无。2015年本博曾经到此寻访，十年过后地势发生变化摩崖佛造像位置竟然找不到了。
荒山石岗周边转了一两圈，记忆中的两匹未雕刻好的石马都见到了，佛造像还是没找到。跑到护林员值守的大门询问，那位老兄说我也十多年没上去啦，佛像在哪我是真不知道。听说我要找佛造像，护林员的孙子也开着三轮上山想看看。两个学生和我分开找一圈，还是没找到。
山道边见到了两个石柱，石柱与石马是墓地的物件。相传清同治年间，怀安人黄大元考中武状元成为皇宫一等侍卫。后黄大元被委派到广东任职，在一次战争中意外阵亡。黄大元阵亡后有人为他在興福寺选址作为墓地，而同治皇帝下旨将黄大元灵柩直接运回怀安安葬。黄大元興福寺墓址则被放弃，尚未雕刻完工的石马便遗落在興福寺之前。
从石柱下的那条路大体西行，两条腿已经走的有点累准备放弃寻找。走到路尽头在向停车位置转弯时，下意识的望墙外侧一望，竟然看到了这块造像巨石。
造像石长约4米，高约2.5米。面南一侧雕三龛，龛内各浮雕佛像一尊。
佛像高约一米，主尊与两侧佛像大体相同。巨石为花岗岩石质，雕凿工艺较粗糙，加石质易风化，故面目不清衣饰难辨。
左侧一尊与主尊基本一致，只能分辨頭、躯，从趺坐结跏的腿部两足看，不止限于风化，而是而是雕刻工艺太粗糙。
右侧一尊头部较前两尊略清晰一点，能分辨出大耳垂肩的原状。双臂叠加不能看出所持手印形状，足部刻画简单而粗糙。
类似这样的佛造像一般称为三世佛或三身佛，而三世佛身边均应有侍者菩萨，興福寺佛造像应该属于三身佛而非三世佛。虽然佛造像已风化严重，但从其整体形态轮廓看与上关城，弹琴峡造像属于一种造型，再加興福寺创建于元代，造像雕于元代可能性较大。
大概在2021年2月份，有人将此造像涂以金漆，被发现后成为一时热点。后文物部门用新的加热技术将涂层去掉，恢复了原状。
去往興福寺需在张山营村西右转至古龙路，路左边会见到有土路并标有“停车场”，到了停车场按图所标会轻易见到造像石。