这篇笔记记录一下这两天了解的“红山文化”的一点知识。
何为红山文化？
因其首次被发现于内蒙古赤峰红山后，考古学家尹达命名了“红山文化”。范围大致以辽西地区为中心、北界至内蒙古西拉木伦河北岸、南界至河北燕山，面积约20万平方公里。
红山文化遗存最早发现于1921年，1983年牛河梁遗址祭坛、女神庙、积石冢的发现被视为直接推动中华文明起源问题研究的标志性事件，将目前距今5000年的中华文明史继续向前推进500-800年。
红山文化所处时期，目前仍存争论，一般认为，大概可以判断为从距今6000年至5100年。
同时期，山东地区有大汶口文化，黄土高原有仰韶文化，长江中游有大溪—油子岭文化，长江下游有凌家滩文化和崧泽文化。
辽西地区史前文化发展序列？
8000-7000 年前兴隆洼文化
已出现复杂的宗教信仰和仪式活动，如辽宁阜新查海遗址是兴隆洼文化的重要遗址，已发现龙形图案器物。
7000-6000 年前赵宝沟文化
内蒙古敖汉旗小山遗址出土的陶尊上，刻有鹿、鸟、猪纹，猪纹身体也是呈勾曲的“龙形”，为红山玉猪龙的造型源头。这一时期与周边地区的文化交流开始融合，为红山文化奠基。
6700-5000 年前红山文化
国家文物局定义的 “古国时代” 第一阶段，以牛河梁遗址为代表，形成 “坛庙冢” 礼制体系，神权与王权萌芽，社会进入文明加速期。
红山文化是怎样形成的？
距今6000-5500年，东北本地文化与庙底沟文化为代表的周邻文化精粹融合，催生了红山文化。
红山文化中有哪些特别之处？
以信仰为核心凝聚人群促进社会发展，且有能力组织一定规模的人力、物力去营建较大型的仪式活动空间：（其他文化发展较为世俗，仪式活动和生活结合得更为紧密），以牛河梁遗址为例说明早期中国的精神根基：
祭坛：东边圆形祭天，西边方形祭地，奠定 “天圆地方” 宇宙观。
女神庙：女神庙出土的头像以玉石嵌眼，被称为 “中华民族共祖”。
积石冢：积石冢墓葬中，墓主随葬的筒行器等显示神权与王权的结合，是中华民族“敬天法祖” 观念的雏形。
红山文化龙形玉器有何含义？
龙形玉器是红山文化动物造型玉器中最具代表性的器类之一。可能包含以下几层含义：
跟昆虫蜕变的信仰密切相关，同是始于对生命变化的体悟。
猪繁殖力的崇拜，也有说不是猪而是熊。
和祈雨活动紧密相关。
玉猪龙并非冥器，而是作为礼器（大型）和玉佩件（小型）来使用，可能是沟通人与神的的媒介，仅限于特定的宗教人物或仪式中使用。
总结：红山文化发展到距今约5500年的时候，出现了以“坛、庙、冢”为代表的礼制建筑、形成了以玉龙为代表的玉礼器系统，社会已进入到精神信仰体系化和社会结构复杂化阶段，是中华文明的重要源头之一，被誉为中华文化的“直根系”。
上海红山文化特展龙们的合集：（一共18条，不知有没有数错）
五千多年的光阴贯穿玉质肌理，沁蚀如雾，
风化若星，全场龙中绝色
卷曲如胚胎，又像一只小抱熊，憨萌中透着神秘
应该是全场最大的龙了吧
勾云形玉器也是红山文化的典型玉器，因其造型酷似卷曲的云纹而得名，它们一般出土在高等级墓葬中，且工艺精湛（如瓦沟纹、凸弦纹的精细磨制），其非实用性的薄片造型和边缘钝刃设计，更符合礼器特征，其出土位置与史前时期墓葬中玉斧钺的出土位置相近，推测其功能可能为：祭祀礼器、护身符、身份标志。
关于“卷勾”究竟代表什么？目前观点不同：
-鸟；
-兽面；
-苏秉琦先生称为“玉雕玫瑰”，认为其受到仰韶文化庙底沟类型勾连花卉（玫瑰）纹的影响；
-通过想像和夸张，将几类玉器形态特征集于一身。
鳖、龟、鸮、鸟之类
目前出土最早的龙凤玉器：正面以减地阳纹和较粗的阴线雕出一龙一凤的头部，身体简化，龙圆睛，吻部前凸，凤首
高冠圆睛，喙部上扬。“龙凤呈祥”源远流长。
表现了大型鸟类回首整理羽翎的瞬间形态，鸟首的眼鼻
间有明显的疣状突起。从动物学分类来看，玉凤的
原型很可能是一种大型游禽——疣鼻天鹅。
出土时枕于墓主人头下，可见并非一般玉饰。