【作者小序】
孙正和先生，学养源深，书风润长。初从海上名家马公愚、钱君匋、施南池诸先生学书画篆刻。求学于复旦大学，又师从郭绍虞教授。大学毕业，赴北京大学求学，访师于邓散木先生。后调浙江工作，又先后学艺于张宗祥、白蕉、陆维钊、沙孟海诸先生，并与韩登安、施蛰存诸先生过从甚密。书坛师友，盛名天下。
今览孙先生旧藏，其访师交友，翰札往来，见字如晤，看似平常，实乃非凡。
如授之以渔。沙翁孟海曾题赠先生：“学书唯从临摹入手，熟习一家，再学他家，转益多师，泛滥之处，归于渟滀，蔚然自辟一境界。”先生谨记一生，曾言：“毋见异思迁，需终身临摹，待水到渠成，则不创自新”。
如诲之不倦。先生初入浙，钱老君匋便来信叮嘱：“在僻地，用功书法、绘画、刻印等，可择一门为之，如张阆老之意，此一段时间专攻书法，亦一策也。否则时间不足，参考资料不足，如齐头并进，恐收效不若专一门为多。”后钱老虽处逆境，仍一直关心先生学业：“你书法大进，刻印也有特殊风格，可喜！”奖掖之情溢于言表。
如鼓励创新。从书信交往中，复翁白蕉曾言：“治印亦一专门学问。足下嗜此，盖先摹临秦汉所喜爱印百方，于刀法章法都有了一些体会，再遇名师指点，则柳暗花明矣！”施公蛰存对先生真好行入印大为赞赏，曾有诗奉题：“二王书已入唐碑，玉检泥封未有施。喜见孙家疏凿手，雕虫新艺建红旗。”劭翁维钊晚年作书，喜钤先生真行之印。曾复翰札，率成二绝，赞其真行入印，独树一帜。
如淡泊存真。拜读翰札，先生一辈，师友之交，淡泊纯真。复翁白蕉爱茶，来函直言：“弟嗜茶，闻新昌有名产，意得最佳一二种试品，足下能为我办否？甚盼！”马翁公愚，曾因欲收藏一份旧报来信：“二月五日《浙江日报》登载拙联一九六四嵌字联：一心宗马列，九州争跃进；六亿尽舜尧，四野庆丰收。尊处是日旧报如不需保存，可否寄来给我？”如此交谊，信札之中，比比皆是。备尝世味，方知淡泊之为真 。
诸多翰札，率性而为，法书珍品，独具风韵，弥足珍贵，亦复何求？
孙正和先生旧藏翰札解读
【孙正和旧藏：马公愚信札】
释文：
正和：来函收悉。二月五日《浙江日报》登载拙联“一九六四”嵌字联“一心宗马列，九州争跃进；六亿尽舜尧，四野庆丰收”，尊处是日旧报如不需保存，可否寄来给我？匆此，春禧！公愚顿首 二月九日
解读：马公愚（1894—1969），浙江永嘉（今温州）人。原名范，以字行，晚号冷翁、畊石簃主。寄籍上海，素有艺苑全才之誉，为海上名家之一。曾为上海中国画院画师、西泠印社社员、上海市文史馆馆员。著有《书法讲话》《书法史》《公愚印谱》《畊石簃杂著》《畊石簃墨痕》等。据孙正和自述，早年师从马公愚先生学书学篆刻，后虽身居僻地，仍与尊师保持书信往来。读此翰札，师生情谊，平淡纯真，跃然纸上。
【孙正和旧藏：钱君匋信札】
释文：
正和同志：八月十四日手书并字帖一包，均已收到，勿念。字帖，谢谢！分册当分赠好爱者，以扩大影响。嘱书三件巳书，附请哂收。以在干校久，手荒指拙，生疏特甚，必不符合要求。候日后离校回家，经过练功后再书，当可较此次所书为胜也。你书法大进，刻印亦有特殊风格，可喜！沈尹默先生已于六月一日逝世，不知已告知你否？今再一提。所云丰子恺先生画，今丰尚未“解放”，即“解放”后恐亦不肯再画也。我处之书均未发还，俟日后发还，再看其中有否可看之书，如有当借与你看也。其余再谈。即颂俪安！君匋手上 九月四日
解读：钱君匋 （1907—1998），浙江桐乡人，名玉堂、锦堂，字君匋，号豫堂、禹堂，室名无倦苦斋、新罗钱君匋山馆。著名书法家、画家、篆刻家、书籍装帧家。曾任西泠印社副社长、上海文史研究馆馆员、君匋艺术院长等职。他熔诗、书、画、印于一身，是当代“一身精三艺，九十臻高峰”的著名艺术家，艺德高尚，世人所仰。据孙正和自述，早年师从钱君匋先生学习金石书法，受益匪浅。后孙居僻地新昌，仍书信频繁，照拂有加。细读此信，悉知钱老虽身处逆境，仍关心孙君学业，提携之情溢于言表。
【孙正和旧藏：沙孟海信札】
释文：
正和同志：惠示敬悉。尊刻十余印，鄙意“绳墨楼”“赤脚医生”最胜。白文楷书，总觉难以安排，或以少刻为宜，高见以为何如？潘、夏二君写件另封寄奉，乞转致耑复，即候近祺！孟海上 十一月八日
解读：沙孟海（1900—1992），浙江鄞县人，原名沙文若，字孟海，号沙邨、沙村等。中国近现代著名书法家、金石学家、考古学家、文史学家、艺术教育家。其主要著述有《沙孟海论书丛稿》《印学史》《中国书法史图录》《沙孟海书法集》《沙孟海篆刻集》等。据孙正和自述，赴新昌中学任教后，转益多师，求教沙翁，交往甚密。读此信札，可知孙君曾以楷书入印习作求教，而沙翁则寥寥数语，言简意赅，点到为止，尽显长者风范。
【孙正和旧藏：郭绍虞信札】
释文：
正和同志：接来信巳将一月，以研究工作放不下手，无暇作复，稽迟至今，为歉！印谱序诗顷已拟就：“印谱特翻新样，印人顿改旧容。即此便关政治，雕虫能为工农。”以工作当尚未告竣，不能定心作书，俟稍缓当寄奉也。尹默先生书有几幅，但现在遍觅不得。有一幅为大女婿取去，兹由彼摄影寄奉。此外，仅存二轴，俟来沪时当以一轴奉赠。我字不足取，既承嗜痂，当为作四幅（四尺四开），嫌太小否？印稿甚好，不必改作，最好能从邮寄下，邮费当再奉还。又前借去所录《反对自由主义》小册亦希一并寄还，以此作座右铭，将留作纪念也。绍虞 三月廿二日
解读：郭绍虞（1893—1984），江苏苏州人，名希汾，字绍虞，斋号照隅室。中国著名的教育家、古典文学家、语言学家、书法家，复旦大学教授，中国科学院学部委员。中国共产党党员，民盟成员。郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法理论等方面的研究。著有《中国文学批评史》《沧浪诗话校释》《宋诗话考》《宋诗话辑佚》。晚年印有《照隅室古典文学论集》《照隅室语言文字论集》《照隅室杂著》三种。郭绍虞是孙正和复旦求学时引以为尊的师长，后续过从甚密。读信可见，细微之处，师生之交，情谊绵绵。
【孙正和旧藏：邓散木信札】
释文：
正和老弟足下，来书备悉。李北海有两云麾碑，一为李思训，一为李秀，称大小云麾。李思训特别欹斜，李秀则少此种习气，字亦较肥，惟模糊一片，甚难临摹。至学李者死，为李自己所说，其言曰：“似我者俗，学我者死。”其实非不可学，特不能学其习气耳！宗老之言，确有卓见。但是较高说法，对初学或根柢较差者，则宜卑之无甚高论。我意欧字是打基础之最好范本，宗老所谓难学，系指难以成家而言。现在学书，本求端正好看，并不求其成家，且亦无此条件，故我意仍以从欧入手较易。如再访宗老，此话不必，只感谢其指导可矣。荣宝斋之大青田不知有多大？如在二英寸以上，而价不超过五元，则请代买四五方或六七方，装木盒寄京。石价、寄费，件到即汇奉。匆复，颂进步！散顿首 七日
解读：邓散木（1898－1963），上海人。原名铁，学名士杰，字纯铁，别号且渠子，别号粪翁，更号一夔，一足，斋名厕简楼，自号厕简子。中国现代书法家、篆刻家，中国书法研究社社员。在艺坛上有“北齐（白石）南邓”之誉。擅书法篆刻，真、行、草、篆、隶各体皆精。据孙正和自述，壮岁入京，又师从邓散木，学书学印，受益匪浅。读此信札，“粪翁”论书，深入浅出，诲人不倦。与其说是一封书信，不如说是一件绝妙的论书手札。
【孙正和旧藏：白蕉信札】
释文：
兰册寄去。治印亦一专门学问。足下嗜此，盖先摹临秦汉所喜爱印百方，于刀法章法都有了一些体会，再遇名师指点，则柳暗花明矣。前承节饮之戒，甚善。顷仍极相亲，正恐可饮其如酒亦寂寞何，酒人酒话发笑而已，异日面言耳。复正和贤友。白蕉 十四日。
解读：白蕉（1907—1969），上海金山人。本姓何，名法治，又名馥，字远香，号旭如，后改名换姓为白蕉，别署云间居士、济庐复生、复翁、仇纸恩墨废寝忘食人等。中国现代著名书法家，学习二王，实践二王，被誉为“当代王羲之”。与黄宾虹、高二适、李志敏合称“20世纪文人书法四大家”。著有《云间谈艺录》《济庐诗词稿》《客去录》《书法十讲》《书法学习讲话》等。孙正和壮年师从邓散木、白蕉，并取斋号“木蕉堂”，尊师重道，可见一斑。细品信札，复翁书法，二王书风，跃然纸上。又复治印之道，先摹后临，汲古出新，至今仍奉为圭臬。如此，名师指点，可柳暗花明矣。
【孙正和旧藏：陆维钊信札】
释文：
浙派强弩迹巳陈，赵吴后起稍翻新。吾侪自有千秋意，薄古方能见厚今。 真行入印昔人难，今日逢君刮目看。要与西泠成一帜，从知方寸路途宽。 正和兄以印稿见示，率成二绝呈政。 陆维钊
解读：陆维钊（1899—1980），浙江平湖人。原名子平，字微昭，晚年自署劭翁。陆维钊精书法，擅山水、花卉、治印。晚年以书法卓绝，驰名于世，溶篆、隶、草于一炉，圆熟而精湛，凝练而流动，晚年独创非篆非隶亦篆亦隶之新体——现代“蜾扁”，人称陆维钊体，独步古今书坛，是中国现代高等书法教育的先驱者之一。孙正和入浙，转益多师，从沙孟海、陆维钊游。劭翁此札，率成二绝，奖掖后学，真行入印，独树一帜。
【孙正和旧藏：王蘧常信札】
释文：
正和同志，我肝炎复发，卧床四十三日，今日始起。偶忆足下笃念师门，属书帖签，不可不报。率书附去印章，刻者即为令师白蕉君。取前予曾有赠其诗云“三十书名动海陬，钟王各欲擅千秋。如何百练功成后，傲益难为绕指柔”，为足下纪念。病后不能多写。顺问近好！蘧 一月廿五。 足下铁笔高明。
解读：王蘧常（1900—1989），浙江嘉兴人，字瑗仲，号明两，别号涤如、甪里翁、玉树堂主、欣欣老人，中国哲学史家、历史学家、著名书法家。王蘧常幼年受父影响，七岁时能作诗。早年曾从师沈曾植治学。晚年致力于书法，精心研究汉简，欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶，拓展了章草之领域。其书法作品在日本享誉极高，人称“古有王羲之，今有王蘧常”。曾任上海交通大学、光华大学（今华东师范大学）、复旦大学教授，文史哲艺俱通，著作宏富。孙正和及壮，转益多师，从王蘧常学书，交往颇深，亦师亦友。识读此信，孙君求题《木蕉堂帖》，蘧常怜其笃念师门，偶忆曾有诗赠白蕉，抄录孙君纪念，尽显师生情谊，为《木蕉堂帖》增添了一笔亮丽色彩。
【孙正和旧藏：施蛰存信札】
释文：
奉化孙君正和，幼年从马公愚、钱君匋、施南池学书学篆刻，壮岁又师邓散木、师白蕉，近年复从沙孟海、陆维钊游，骎骎欲升诸家堂矣。十数年间，散木、白蕉先后徂谢，正和感慨师门无以报德，乃取师友诸家手迹，双钩印传之，曰《木蕉堂帖》，以散木、白蕉书特多也。诸公笔墨俱足传世，窃意吾乡复翁为尤善，盖其学养在苏米间，气度承魏晋后，故能矫然自别于时流耳！近世传摹书帖，皆用照相影印，响拓之技久巳屏跡，正和此编钩勒工致，诸家笔势宛在，殆无失真，阅之觉有印本不传之妙，则此技殆终不可废乎？丙辰小春二十日，灯下展观，欣然书此。华亭蛰存施 舍