也许有朋友会好奇，在信息如潮水般涌来的今天，为什么还要读两千多年前的古书？
因为有研究表明现代人一天接触的信息量，相当于唐代人一生接触的信息量——所以才更需要一种清明的智慧，帮我们辨别方向、安心前行。
我以前是一个很爱读畅销书，小说的人，后来我老师跟我说如果我们的人生无限长，那么其实读书可以不讲究策略，他自己就有可多小说和闲书想读了，但是生命有限，想要得到长足的长进，还是会有一个轻重缓急，要系统的读书。
我开始留心两种阅读的不同：读完一日写3000字的网文，与读完用一生写就的经典，比如我们今天分享的《帛书版老子》只有五千多字。读这两类书心灵被填满的踏实感，是完全不一样的。
慢慢地，身体有了记忆，自然而然更亲近那些经过时间淬炼的文字。我才发觉，当心灵真正被滋养时，收获的不是一时的兴奋，而是一种很深、很稳的安宁。
我们为什么要学经典呢？我总结为
三个“回归”：回归源头、回归长久、回归使用。
首先，是“回归源头”。读《老子》时，帛书版之所以可贵，正因它被改动少，更近原貌。
例如，我们熟知的“道可道，非常道”，在帛书中是“道可道，非恒道”。为避汉文帝刘恒之讳，这也是后世皇帝取名越来越生僻的原因，避讳真的太辛苦了。“恒”改作“常”，词意也从永恒循环变为一般常有。因此，我们要尽可能回到原文、回到源头，去读第一手的材料，而不是只依赖别人的解读。这样我们的理解才是鲜活而真切的。
其次，是“回归长久”。在解决问题时，问题越古老，解决方案存在的时间越长。
如果想学开车，就应该阅读一些现代指南，因为这个问题是在现代社会产生的，现代社会可以提供很好的解决方案。
而如果是一个古老的问题，比如如何保持身体健康，如何保持冷静和平和，什么样的价值体系是好的，如何经营好家庭，古老的解决方案可能更好。
任何流传了几千年的书都经过了许多代人的甄别和实践，其中的一般性原则更有可能是正确的。
左边这张图就是从经典中摘抄能现代应用的部分。右边的常清静来自道家经典《清静经》，左下角的《高子怡养立成》来自明代的《遵生八笺》，是一本养生的经典，这本书传说是慈禧，乾隆，张学良等名人中年以后最爱的书。
而我最想和大家分享的，是第三个“回归”：回归使用。
经典不是拿来背诵或者高高在上供起来的，而是拿来用的。这一点，帛书版《老子》尤其明显——它不像后世的王弼版本和河上公本是道经在前，德经在后，他的结构是“德经”在前，“道经”在后。“德”在古文中通获得的“得”，这个“得”就是实证。严格说应该叫《德道经》。
帛书版的顺序提醒我们：先学习怎样做人、怎样做事，再慢慢体会背后的“道”。这是一条更踏实、也更契合“知行合一”的路。
这里就是看老子后使用，总结的六不安心法，安心应该是生活里最重要的事情了。外界的顺逆不可控制，内心的安宁和笃定，是我们最真实的依仗。右边是从老子中体会到的，提炼的过年送给家人们的祝福小纸条。
接下来给大家分享一下我在老子中
最喜欢的一句话是：“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”这十二个字，在我看来正是一套人生使用指南。这也是被误读比较多的，他们是两对因果关系，后者是前者的因。
“虚心”，不是我们通常理解的谦逊低调。“虚”字本意其实是
大山，就像昆仑山在古代也称“昆仑虚”。所以“虚心”，是指心要像大山一样巍然高远，有境界、有格局。居于高处，自然就不纠缠于小事。
但这种高远，不是空想而来，它来自“实腹”。“腹”代表一个人最诚实的生命能量——吃饱、睡好、身体踏实，我们从里子照顾起，能量有限，优先要坚定，基本需求被满足，才有力气谈境界。所以呀，能对治虚荣的只有实荣。就像太阳不是为了照耀万物而发光，只因自身能量充沛，自然光明温暖。
“弱志”，不是没有通常认为志气，而是不过度使用意志力、志气从是人最根本原始的力量，要留到关键时刻。
能做到弱志，而“强骨”的“强”，并不是我们以为的气场两米八，肌肉很发达，在说文解字里，强其实是大米里生出的小虫子叫米象，就是这张图两个小爪子磨磨磨的状态，被称为自摩捋——它不是与外较劲，而是持续积累、自强不息。通过日复一日的踏实积累才变强，我们就可以不透支我们的意志力。
这两句话，其实是在教我们一种美好的生命状态：身心充实而气血通畅，目标清晰却不急不躁，每一天都认真生活，却也不透支自己。
有位朋友和我聊过这两句话，两周后，他开心告诉我，生活的幸福感提升了很多。我问为什么，他答道：“以前一焦虑烦躁，我就觉得是自己不够成功，于是逼自己更拼命，做更大的事。但是那个时候无论完成多大的事情，只有一种完成后的轻松和疲惫的混杂感，难有踏实的满足，现在才明白，那份烦躁，可能只是因为没睡好觉吃好饭。”他说，如今再感到心烦，就会先去安心吃饭睡觉，安顿好后，看世界的眼光都柔和了，连空气都变得可爱。我想，这就是老子的智慧，在生活中落地生根了吧。
真正长久的力量，都是从内里生发出来的——身体健康、内心充实、有所热爱、有人支持。这些看似普通的东西，才是我们应对变化最大的底气。
《帛书老子》教我最多的就是从变化中益获智慧，就是这样一位安静却坚定的老师。它告诉我：不必追逐飞快，但要把握节奏，不急也不懒；追求成功但不透支自己，可以一直走在充实、温暖、可持续的路上。
最后，在这个美好的下午，于岳麓书院的书香雅韵之中，能与各位分享读书所感，我深感荣幸。感谢金融总工会与掌阅举办的“玫瑰书香”活动，让我们有机会在此相聚。
读书是一种对话，与千年前的智慧对话，也与当下的自己对话。愿我们都能在经典中，找到那份安心的从容。
谢谢大家！
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