近日，由上海市历史博物馆（上海革命历史博物馆）、南宁市博物馆与广西壮锦博物馆共同主办，广西金壮锦文化投资有限公司协办的“意象——中国西南少数民族服饰审美及其当代重塑”展于上海市历史博物馆正式开幕。
此次特展以“天·人”“象·意”“约·繁”“常·易”四个维度为线索，汇聚瑶族、苗族、壮族、侗族、京族、彝族、革家人、水族等西南少数民族相关展品65件/套，以展出服饰的纹饰源流、色彩特征、图像寓意等角度为切入点，让观众透过屡屡丝线，进入一个集形式美、具象美、意境美于一体的审美意象世界。
天·人
“天·人”维度呈现的是人与自然共生下的服饰起源。西南少数民族因地制宜、就地取材，将自然馈赠转化为日常生活中的实用服饰，同时也将自然美学注入工艺肌理，展示出质朴又充满生命力的设计逻辑。
广西南丹白裤瑶女服
南宁市博物馆 藏
服装上衣为贯头衣，最初是在整块兽皮或整幅布中间挖一孔作为领口，从头往下穿戴的简易服装。经过发展，贯头衣保持了造型上的简洁，适合各种体型，易于制作，穿脱便利，能满足人们下地干活的需要，体现了美学与实用性兼具的特征。至今苗族、彝族、瑶族等民族仍有贯头衣遗存。
象·意
“象·意”则聚焦于作为审美主要载体之一的纹饰。先民不断观察自然的现象与物象，将生活中的期盼和情感与之交织，凝结成独特的装饰艺术。服饰上的动植物、图腾和抽象符号不仅是装饰，更承载着先民的文化记忆，是由“象”到“意”的深层表达。
贵州榕江苗族百鸟衣
南宁市博物馆 藏
百鸟衣古称“卉服鸟章”，服饰上的鸟纹千姿百态，有鸟头龙身纹、蝴蝶鸟纹等，还配以变形的龙、凤、鸟、蝴蝶和花卉、几何纹等不同题材的图案作为呼应，表达对祖先的追思。在“鼓藏节”时，苗民穿着百鸟衣祭祖，认为这样能与祖先神灵进行对话，表达对祖先的感恩和思念，以求吉得福。
约·繁
西南民族服饰的重要特点之一便是简繁有致。其搭配与色彩既讲究节令时序，也映照穿着者的社会身份，在繁复与简约中形成一种对立而统一的辩证关系。这一特质也标志着美学的意象世界臻于完善，更从美学角度出发为观众带来了哲学思考。
贵州黄平苗族女盛装
南宁市博物馆 藏
苗族盛装是少数民族服饰中配饰最繁盛的服饰之一，在参加芦笙节等节庆时穿戴。头戴银簪、银花、银凤冠，耳戴银耳环，颈戴数个银项圈、银项链、银胸牌、银压领，肩上佩戴全银或者布刺绣的云肩，围腰上挂有银泡钉、银蝴蝶、银腰链及银八宝，手戴银戒指、银手镯等。全套银饰有数十种，用银重达十余斤。
常·易
展览尾声，一件融合西方时尚理念的创新礼服格外引人注目。这件出自意大利设计师Giancarlo Mossi Borella先生之手的当代时装，以百褶裙和西南少数民族以黑色为贵的审美为灵感，并点缀以民族手工艺细节，完成了一场对民族美学的当代重塑，也在相对独立的展览空间中构成“传统对话当代”的视觉高潮。
蝶变——民族元素创新礼服
南宁市博物馆 藏
从构树皮衣、苗侗亮布“道法自然”的生存智慧，到蝴蝶妈妈、百鸟衣等图腾纹样代表的精神文化；从初生背带、节庆银饰建构的人生礼仪图谱，到意大利设计师融合苗绣元素的创新礼服；西南民族服饰的意象世界是活态的、极富生命力的。当民族美学的意象世界敞开大门，一场时尚的碰撞与重塑便悄然开启。
意象——
中国西南少数民族服饰审美及其当代重塑
📅即日起至2025.10.08
📍上海市历史博物馆 西楼一楼
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