老与不老
○顾江桥
老了就是老了。
不承认老了,
就不老了吗?
不承认老了,
其实才是真的老了。
老了承认老了,
其实你还不老。
看一个人老不老,
就是自己知道,
“自己究竟老没老”。
哪能不老,
谁能不老?
让自己永远不老,
唯一的是
心,不能老……

永恒命题的独特思考
——顾江桥《老与不老》赏析
这首短诗以看似简单的语言编织出深邃的生命哲思,通过辩证的思维结构展现出对”衰老”这一永恒命题的独特思考,体现了东方智慧特有的圆融与通透。
一、哲学思辨的结构之美。诗歌以”老”与”不老”的辩证关系构建起三层思维回环:首段以直陈句确立客观事实,第二段以反问解构主观否定,第三段则通过悖论式表达揭示认知的本质。三个层次形成螺旋上升的思辨轨迹,如同太极阴阳的流转,最终在”心不能老”处达成动态平衡。这种环环相扣的思辨结构,暗合道家”反者道之动”的哲学智慧。
二、认知维度的多声部对话。诗中存在多重对话关系:表层是”自我”与”他者”的认知博弈(”不承认老了/就不老了吗?”),深层是肉体与灵魂的永恒对话。特别值得注意的是”承认”与”自知”的微妙分野——当诗人说”老了承认老了/其实你还不老”,实际上在叩击认知的本质:真正的自知不是被动接受生理事实,而是超越表象的生命觉醒。这种认知维度上的多声部交响,使诗歌具有禅宗公案般的机锋。
三、语言炼金术的当代转化。诗人对日常语言的再造值得玩味:”老”字在全诗出现14次,通过重复与变奏产生语义增殖。看似简单的字词在反复叠加中形成语义磁场,让日常词汇获得哲学重量。这种语言策略既延续了古典诗词”复沓”传统,又赋予其现代思辨色彩,如”老”字在不同语境中幻化为时间刻度、心理状态、生命境界等多重意象。
四、终极超越的生命诗学。结尾”心不能老”的宣言,将诗歌提升到存在主义的高度。这里的心不是简单的心理状态,而是指向海德格尔所谓”向死而生”的生命自觉。诗人通过层层剥解,最终揭示:真正的”不老”是超越线性时间的生命态度,是陶渊明”纵浪大化中,不喜亦不惧”的东方智慧在现代语境中的回响。
这首小诗以其精微的辩证思维和克制的诗性表达,在尺幅之间构建起关于生命本质的宏大思考。它像一面多棱镜,让每个读者都能在其中照见自己对时间的理解,对生命的领悟,最终完成个体生命经验的诗性升华。
【作者简介】
顾江桥,诗歌爱好者。爱好诗,但不会写诗。过去手握钢枪,是为祖国和人民站岗;现在拿起笔写诗,是为了讴歌军旅生活。