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人在不幸福的时候，才想要寻找幸福。
幸福的人，是从来不用去苦苦追寻幸福的。
遗憾的是，在我们这个世界，太多的人都不幸福，《心流》的作者米哈里说：
幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙创始之初，就没有以人类的安逸舒适为念。它广袤无边，充斥着威胁人类生存的空洞与寒漠，它更是一个充满危险的地方。
而今，信息传递无比迅速，无数信息，都在向我们汹涌而来，提醒我们生活的凶险和残酷，给我们制造焦虑和恐惧，像一个凶狠的怪物，催促着我们努力工作。
可实际上，即便物质充足，存款也不断增加，但有些人依然不幸福。
这是为什么呢？
因为幸福不是钱财物质可以换来的，而是一种心灵体验，是我们的意识对事物的阐释所产生的独特感受。
很多时候，我们之所以不幸福，就是因为我们想得太多。
今天，我们就来读读《心流》这本书，一起来探寻幸福的密码。
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01
什么是心流？
这几年，《心流》这本书大火，很多人都读过或者听过这本书。
到底什么是心流？
米哈里举了一个例子。
海明威是举世闻名的作家，三十多岁的时候，他就写出了《战地春梦》，人们一读，觉得这就是海明威的最高水准了。
可是并不是。
海明威一次次突破自己，不断写出了更好的作品，用了二十多年锤炼文字，最终写出了巅峰之作《老人与海》。
海明威一生，都在用写作催生心流。
米哈里说：
作家体验心流的唯一方式，很可能就是创造一个可以全心投入的文字世界，把现实的烦恼从心灵中抹去。
在全神贯注的写作中，他找到了一种深沉的幸福。
在诺奖演讲时，海明威说：
如果是一位出色的作家，他就必须面对永恒，否则每天都会走下坡路，对于一个真正的作家来说，每写完一本书只是标志着他要写出更高水平的书的开始。
晚年的时候，创造力下降，海明威也不得不重新被生活的烦恼淹没。
所以，心流就是当你全神贯注做一件喜欢的事情时，那种忘我的体验。
当你那样去做的时候，你不会对外在的东西患得患失，因为当你在做的时候，这本身就是一种最优体验。
这就是说，很多时候，人们不幸福，不是因为脑袋没有想法，而是因为想法太多，反而没法真正专注一事一物。
米哈里一针见血地指出：
幸福并非瞬间发生，它与运气或概率无关，用钱买不到，也不能依仗权势巧取豪夺，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。
事实上，幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养和维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质，具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。
在他看来，进入“心流”，就能够更好地获得幸福。
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02
幸福是困难的
然而，当今这个时代，一个人要想全心全意做一件事情自己喜欢的事情，遇到的困难实在太多。
太多的人，被焦虑和恐惧驱使着，像陀螺一样停不下来，更不要说回到内心。
米哈里说，这就是内在秩序的缺失。
他接着说：
除非个人自觉担负起责任，否则不可能摆脱这种困境。当旧的价值观与制度架构不足以提供支持时，每个人都必须运用现有的工具，为自己塑造有意义的快乐人生。
确实，我们永远叫不醒一个装睡的人，除非他自己愿意醒来。
所以，米哈里说：
要克服现代生活的焦虑和沮丧，必须先从社会环境中独立出来，不再孜孜以求，不再只以社会赋予的赏罚为标准，学会做自己的主人，不受外界影响，自己找到快乐和目标。
这就意味着，我们必须从汹涌而来的社会潮流当中，看到自己的方向，知道自己真正想要什么，自己能够掌控自己的意识，而不是让我们混乱的意识控制我们的人生。
有一项研究发现，人脑海中每天会产生1.2万到6万个念头。
如果你让自己的意识和念头控制你，那就相当于，几万个人在同时指挥你。
可实际上，那些真正活得更好的人，他们不会被多余的念头影响，只是专注于自己想做的事情。
正是因为如此，才更容易达到“心流”状态。
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03
构成心流的要素
注意，我们一直说的是，做自己想做的事情。
就是说，心流不是你全神贯注做事就能产生的，不然中学生天天刷题做题，全都是幸福的了。
可实际上并不是，很多中学生在刷题的时候，只感觉无聊和痛苦，哪怕做题的那几个小时，他们心无旁骛。
这都是因为，他们在做这件事的时候，没有感受到乐趣。
就是说，这不是他们真正想做的事情。
所以，要想真正达到心流体验，有几个要素，缺之不可。
第一，做感兴趣的事情，让人能从中活得乐趣，就是说，去做真正想做的事情。
这件事还要有一定的挑战性，不能很轻松地达成目标，但又不能复杂到难以完成。
第二，要全神贯注地投入其中。
人的脑袋是一个非常复杂的系统，它太容易被外在的观念和事物所影响，要想全神贯注地做一件事，就需要排除外在的干扰。
第三，明确的目标和即时的反馈。
我们必须对自己所做的事情，有非常明确的认知，知道自己的目标所在，也知道需要做什么才能达到自己的目标。
在这个过程中，他不断改进，知道自己离目标越来越近，这就是即时的反馈。
第四，充满乐趣的体验，让人觉得自己能自由控制自己的行动。
人生在世，很多时候，我们常说身不由己。
但是，一旦做事的时候，有了身不由己的感觉，人就很难从中获得享受了。
第五，达到忘我的状态。
只有真正非常投入、全神贯注去做一件事情的时候，我们才能感受到这种忘我的状态，会感觉时间过得特别快，但是当你去回味这个过程的时候，又会回味无穷。
幸福其实很简单，回到自己，做喜欢的事情，成喜欢的样子。
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04
喜欢的事，本身就是目标
当年明月在写徐霞客的时候说：
我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。
做喜欢的事情，很多时候，就是成功。
人在很多时候，都是被目标驱动，但如果是做喜欢的事情，你可能不需要一定要得到什么才去做，因为当你去做的时候，这本身就是一种收获。
米哈里说：
最优体验的一大特色在于，它本身就是目标，而不必再去要求其他什么报酬。
而假如你还额外得到了一些其他的东西，你就会觉得，一切都是锦上添花。
对于喜欢爬山的人来说，山顶不是目标，爬山才是目标，但他也许也会在山顶看到一场绝美的落日，一场绝美的日出，一次飘渺的云海。
会有人说，不知道自己喜欢什么，事实上，去想一想，有没有什么事情，就算没有未来的报酬，你也会去做？
如果有，那件事情，可能就是你真正喜欢的。
然而，人毕竟要生活，而生活，就需要赚钱。
有些人喜欢玩游戏，但他玩游戏却不能赚到钱。
有些人喜欢运动，可是却不能把运动当成事业。
只有少数比较幸运的人，才能把自己喜欢的事情变成喜欢的事业。
但幸福的一个特征，其实就是做喜欢的事情。
因此，人有两种获得快乐的方式，第一，让外在的东西都是自己喜欢的，调整外在来满足自己。
但对这个世界，很多时候我们都无能为力。
因此，我们只能走第二条路，即调整自己去适应外在，找到一种和谐的方式。
可很多时候，即便我们改变了自己，幸福也还是困难重重。
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05
为人生创造意义
纪德说：
人就是为幸福来到世间，自然万物无不这样指点。正因为努力寻求欢乐，植物才发芽，蜂房才酿满蜜，人心才充满善良。
人活着是为了幸福，但幸福不是享乐。
山珍海味，花天酒地，以及金钱能买到的一切，都是享乐，享乐是一种短暂的，甚至是低级的肉体满足。
可是人活着，如果只有享乐，而无更深层次的精神欢乐，将会活得非常空虚，非常容易失去方向。
因此，我们还需要寻找意义。
甚至我们所做的任何事情，我们都需要赋予它一个意义，即创造意义。
米哈里说：
创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立的心灵秩序。
对于人生意义的问题，米哈里说：
人生的意义就在于寻求意义，不论它的本质，不论它来自何处，只要找到一个统一的大方向，人生就会有意义。
然而，如果没有行动，什么方向都是虚妄，依然不会给人生带来任何充实的意义。
有了方向，就需要奋斗，这才能创造心流。
米哈里甚至说：
一个人制定的目标完成多少并不重要，重要的是他有没有为实现目标而努力，不让自己的精力消散或者浪费掉。
可是如今，很多人没有目标，有些人即使有目标，也不是他们自己的目标，而是社会和传统要求他们的目标。
北大社会学教授郑也夫说：
为普通人提供人生目标的是社会权威，权威指导人们该这样活，该那样活，给人们提供各种标准和样板。
可是，每个人都是不同的，单一的目标即使再好，也无法同时满足所有人的个性，所以这些目标都在腰斩个性。
所以，人生目标，不能抄袭恶，没有捷径。
有人问米哈里：
怎样自得其乐？
米哈里说：
就是’拥有自足目标的自我’，大多数人的目标都受生理需要或社会传统的制约，来自外界，自得其乐的人，主要目标都从意识评估过的体验中涌现，并以自我为依据。
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06
建立“复杂”的人生意义
事实上，找到自足目标是一个漫长的过程。
当一个人拥有了自足目标，并可以坚定地去实行的时候，他就已经开始建立了复杂的人生意义，而不是简单的以温饱和名利为意义的人生意义。
但这是一个漫长的过程，对绝大多数人来说，往往不是一蹴而就的。
米哈里总结了追求意义的几个阶段。
每个人刚开始的时候，人生意义都非常简单，只是求生存，求舒适，求享乐。
为了这些目标，他可能去做自己不喜欢的事情，只要能挣到钱，毕竟，你不能要求一个连饭都吃不上的人去看到精神的浩瀚。
当基本的生活有了保障，人才会扩张他的意义系统。
这个时候，人会让自己的行为符合外在的某些传统和规范，这个时候的意义也很简单，但变得复杂了一点。
但这还不够。
人活着活着，觉得上面这些目标和意义之外，还可以有其他东西，他开始回到自己的内心，他不再盲目认同外在加给他的意义和价值，而是开始思考自己，有了独立的价值标准。
于是，他的意义就是自我成长，开始变成自我实现。
突然有一天，“小我”的追求没有意义，他开始追求“大我”。
米哈里说：
这就是功德圆满了。
外面不求功德圆满，但求过好一生。
事实上，当每个人都在过好自己人生的时候，这个世界也会因此变得更好。
一个年轻人问历史学家卡莱尔，他将如何改变世界，卡莱尔答道：
改变你自己，这样世上就少了一个恶棍。
企图改善所有人的生活，却不先学习控制自己生活的人，到头来往往把世界搞得更糟。
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07
我们终其一生，只为成为自己
事实上，无论是追求幸福，还是追求心流体验，都指向同一个问题，即：
成为自己。
外在的期待，世俗的观念，都在要求着我们，塑造着我们。
回来做自己，就是摆脱外在的期待，摆脱世俗的标准，活在自己的价值体系里。
幸福的人，他不一定是最富有的人，但他的内心，一定是很有力量的人。
文|不有趣灵魂
