几年前，同学曹伟给我发过一组图片，是他们曹家庄村重修观音庙和财神庙的募缘序（募捐文），还附有商号的捐款名单。没有年代，无从判断是何时的公益之事。前一阵子，村书记曹青杰告诉曹伟原来村委会院子里的那块碑找到了，曹伟让我去看看。因脱不开身，烦他发图来，他让侄子曹凯发来了拓片图。效果不大好，据之先整理了初稿。曹凯发来原碑图后，又对照看了一下，有几处实在是难以辨识，好在不影响大意。
这碑是嘉庆19年（1814）的，名《重修观音堂碑记》，由监生曹希植撰书，正是嘉庆23年曹氏始祖碑上题字的那一位。首事人16名，曹氏13人，任氏3人，其中也有始祖碑上出现的曹思亮、州同曹锡儒、曹有恂，碑文中“亮等”即指曹思亮等人。
现把碑文和募捐文整理如下，并附AI工具翻译，供参考。空缺字用〇表示，括号内字作补字参考。
重修观音堂碑记
粤夫！大圣人之灵也：经翻贝叶，座涌莲花；悟妄而尽心之七，扫尘而空垢之八。李翁云：“金绳开觉路，宝筏渡迷津。”斯诚大有功于宇宙者哉！
本庄大街之东，旧有观音堂一所。神恩浩荡，保障一方；庙貌巍峩，壮观百代。第以世远年湮，上雨旁风，遂〇（致）瓦解垣颓，阅数百余年。前辈长者，屡经补葺。再历甲戌年间，而庙之残缺者更甚：鼪鼯栖栋，难伸俎豆之仪；霜露〇（沾）裳，莫展椒醑之献。
亮等每往来于其间，辄为目击心伤。爰集众议，思欲鼎新之，而力不支。遂造重修募疏，求助于四方君子。而诸君子皆有仁人之德，不吝囊槖之余。亮等得以鸠工庇材，共成斯举。数月间，而庙貌焕然一新。
行见：生公座石，〇献龙女〇（之）珠；宝剑池栏，听渡海潮之梵。不宁惟是！自来降福孔皆，厥维财神是依。兹于东庑下，新创财神庙一所。俾合庄士女，悉得于吉月时，同修拜献之礼，以祈繁祉之介。
由是：酒法雨于四方，贻景福于万民。神恩之波及，应有不胜屈指计者！
今也竣功告成，切念诸君子割爱锱铢而成兹盛事，其乐输之美意，洵足永垂而不朽。故将凡与斯举者，均俾列名于石。其亦不没人善而为人劝之意也夫！
国学生曹希植撰并书
计开使费于后
木料银 陆拾壹两零伍分
砖瓦〇（脊）银 柒拾两捌钱叁分
〇条土坯银 贰拾柒两伍钱肆分
木匠工银 壹百零陆两陆钱叁分
塑匠工 肆拾肆两捌钱弍分
零用银 柒拾两零叁钱柒分捌厘
共使银 叁百捌拾壹两弍钱肆分捌厘
首事人（人名上下两行，按照上一下一，先中、次右、再左的顺序排列，字较模糊，仅供参考）
曹思亮 曹廷桐 任〇春 曹树翰
曹思敬 曹学礼 直隶州州同曹锡儒
曹荣安 曹有恂 曹克勤 任秉安
任作栋 曹成章 曹景顺 曹缵姬
曹成楝
仝心谨志
嘉庆十九年十一月初一日穀旦
白话文翻译，供参考
重修观音堂碑记
啊！大慈大悲观音菩萨的灵验真是广大啊：佛经（贝叶经）广为传诵，宝座上涌现金莲；她能让人领悟虚妄、断尽七情（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识之烦恼），扫除尘垢、灭除八苦（生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛）。李白有诗说：“金绳为你开通觉悟之路，宝筏助你渡过迷惘之河。”（观音菩萨）这实在是对天地人间大有功德的圣者啊！
我们村庄大街的东边，原来有一座观音堂。菩萨恩德浩荡无边，护佑着这一方水土；庙宇雄伟高大，是百代的壮观景象。只因为年代久远，风吹雨淋，于是导致墙壁坍塌、屋宇倾颓，经历了几百年。前辈中的长者，曾多次进行修补。再到甲戌年，庙宇的残破程度更加严重了：黄鼠狼在梁上做窝，难以举行祭祀的礼仪；霜露沾湿了衣裳，无法奉献美酒和供品。
我（曹思亮）等人每次经过这里，总是亲眼所见，内心伤感。于是召集众人商议，想要彻底重建它，但力量不足以支撑。于是撰写了重修募捐的启事，向四方的仁人君子寻求帮助。而诸位君子都具有仁爱之人的德行，毫不吝啬地拿出自己富余的钱财。我等得以召集工匠、准备材料，共同完成这一善举。几个月之间，庙宇的样貌就焕然一新。
从此可以预见：（在这里）如同生公（高僧道生）讲经能使顽石点头，龙女向佛献上宝珠；（如同）苏州宝剑池的栏杆，倾听普陀山海潮音中的梵呗。不仅如此！自古以来降福众多，主要依靠财神。这次在东边的廊屋下，新建了一座财神庙。使得全村的男女百姓，都能在良辰吉日，一同举行礼拜和奉献的仪式，以祈求洪大的福佑。
由此：佛法如甘霖洒遍四方，将宏大的福泽留给万民。神灵恩惠的广泛施与，应当多到数也数不清了！
如今工程圆满竣工，深切感念诸位君子慷慨解囊（割爱锱铢）成就了这件盛事，他们乐于捐助的美好心意，确实足以永远流传而不朽。所以将凡是参与这次善举的人，都让他们把名字刻在石碑上。这也包含着不埋没他人的善行、从而劝勉人们行善的用意啊！
重修山西平阳府太平县曹家庄观音 财神庙募缘序
盖自盂水杨枝，荫法云于真际；宝盆钱树，锡福祉于无疆。观音之广大灵通，财神之聪明正直，固亘古为昭，普天同祀者也。
余庄巽方，有观音财神二尊庙。岁月湮远，墙宇渐就欹倾；风雨凌浸，瓦木将为剥落。意欲鼎新，计工颇钜。爰恳四外诸公，好善乐施，得成盛举。将见慈光普照，群霑甘露惠风之恩；福泽广施，共受银山贝海之祜。修德获报，作善降祥，即此意也夫！是为序。
请书台号于左
募化人：任作柱 任荣先 曹士道 李如桢 曹铭礼 曹德珍 曹联甲沐手谨序
翻译参考：
重修山西平阳府太平县曹家庄观音财神庙募捐启事
（序言开篇称颂神灵）自从观音菩萨的净瓶杨枝（象征慈悲），在佛法的真如境界里庇荫众生如云；财神的聚宝盆和摇钱树（象征财富），赐予人们无边无际的福分。观音菩萨的广大神通、有求必应，财神爷的明察秋毫、公正无私，这本来就是自古以来就昭彰显赫，普天之下共同祭祀的原因啊。
（说明重修缘由）我们村庄的东南方，建有一座供奉观音菩萨和财神爷两位尊神的庙宇。由于年代久远，庙墙和屋宇逐渐开始倾斜；风雨侵蚀浸泡，砖瓦和木料都快要剥落损坏了。我们有意要彻底翻新重建，但估算工程耗资巨大。（因此发起募捐）于是恳请村内村外各位善心人士，发扬乐善好施的美德，帮助我们完成这一盛大的善举。（描绘重修后的愿景）这样，我们就能看到（神灵的）慈悲光辉普照四方，让大家都蒙受像甘露和春风般的恩惠；福泽广泛施予，使众人共同享受如山如海般巨大财富的福佑。（点明主旨）修养德行会得到善报，多行善事必降临吉祥，这（重修庙宇、乐善好施）就是（修德作善）这个道理的具体体现啊！特作此序。
（列出募捐人名单）请将捐款人的姓名（或商号名称）书写在左边
募捐发起人：任作柱、任荣先、曹士道、李如桢、曹铭礼、曹德珍、曹联甲恭敬撰写此序
打捞乡村文化记忆，任重而道远，上下而求索……
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