唐朝杜佑的《通典》上说:黄帝经土设井,以塞争端。立步制亩,以防不足。使八家为井,井开四道而分八宅,凿井于中。
“经土设井,立步制亩”,其实就是土地分配。在黄帝之前,田地没有明确的边界,耕作和收获的粮食也没有具体的分配标准,这导致了诸多的争端和矛盾。黄帝通过以步丈亩的方式,将全国土地重新划分,形成了“井”字型的格局,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周的八块为“私田”,由八家合种,收获后上缴政府,再由政府进行分配。这种田亩制的实施,有效地避免了土地争端,提高了农业生产的效率,同时也为后来的赋税制度奠定了基础。
黄帝还根据田亩制来划野分疆,规定了“八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州”的行政区划,这便是“九州”的由来。
黄帝的这一创造举措,由“昔”字记录了下来。
首先,昔字甲骨文字形里,与日字字形相似的形象,应该是成片的还没有划分成块的耕地,并不是表示天上的太阳。
其次,这些折叠的线条应该是耕地的边界线,并不是水波的形状。
金文字形与甲骨文字形结构基本一致,到后期出现了两个特殊变化。一个是在耕地下连缀一块肉是耕地被分成比较方正的田字形。
楚帛简里昔字的字形承继金文字形,字形主要特点体现在耕地边界线比较统一,表明楚地耕田阡陌纵横而整齐。
昔字在秦简里,表示耕地边界线的形象变成了步字形,这就是黄帝“以步制亩”的耕地分配举措。
因此,昔的从前、过去之义,实际是特指黄帝时期。相去黄帝时期已经非常遥远,所以昔有久远的意思。
划分耕地就如分割肉块熏制成腊肉,腊肉就是来自过去,经过切割再长时间风干的肉。所以昔是腊的古字。
划分出的成块耕地阡陌交错,所以昔有交错义。
由此产生出有交错义是汉字:
逪(cuò):交错而行。
齰(zé):交错咬啮(niè)。
諎(zhǎ):来回交互的诱导之言。
蜡(zhà):年终交互、融合、合聚万物的大祭祀。
错(cuò):黄铜印上的纹饰间杂交错。
醋(zuò):(接受主人的酒后),客人以酒回敬主人。
由耕地分配减少争端,出现安心、安定义的汉字:
厝(cuò):安置在崖下,以崖为墓地,或者以崖为房屋。
惜(xī):由于安定、安心而产生爱、舍不得的情感。
措(cuò):让手安放在某个地方。
由耕地划分义表现的汉字:
斮(zhuó):象分田地一样用斧子斩断。
㳻(zé):划分耕地的阡陌小道挡住水形成土坝,水堰。
土地分配仪式产生的汉字:
耤(jí):黄帝亲自耕种公亩,劝慰百姓农耕,做形式上的示范后,再依靠百姓完成耕种。所以耤有假借义。
藉(jí):黄帝公亩(籍田)里的杂草。所以有铺、垫的意义,也有铺垫物的意义,还有杂乱的意义、践踏的意义。
籍(jí):记录耤这个耕地和粮食分配制度的竹册。所以籍就有书册、薄册、登记、征收、赋税等意义。