★旅游地点：上海世博会博物馆
生活于公元前8世纪末至前7世纪初的赫西俄德，是古希腊最早的诗人之一，他的《神谱》讲述了希腊诸神与英雄的诞生，从此希腊神话有了完整的谱系。作者本人出生于一个农民家庭，终其一生固守家乡，可是他的《神谱》，却让希腊神话成为西方文学灵感的来源，直到今天，人们的文学创作，依然遵循着这个谱系。
公元前3世纪或公元2世纪的赫耳墨斯头像采用大理石材质，出土于基克拉泽斯群岛的提洛岛议事厅遗址，他是信使之神，这类石像被称为赫耳墨斯石柱，通常设置在道路或门廊旁，作为路标或距离标记，也常出现在体育馆和其他公共建筑。
公元前510-前500年的黑绘双耳瓶出土于埃伊那岛，采用粉黄色陶土，描绘的忒修斯手握利剑，牛头怪半跪在地的场面，右侧的忒修斯戴着桂冠，左侧是一位拿着琴的青年，看起来像是一位吟游诗人，正在记述故事场景。
公元前450-前440年的红绘陶瓶，描绘的是祭坛左侧的阿波罗拿着七弦琴，另一手拿着酒具正在祭酒。右侧的女性将酒倒入阿波罗的酒具中，这位女性被推测是他的母亲勒托或姐姐阿尔忒弥斯。
公元前480-前470年的宙斯雕像是青铜制品，出土于多多纳宙斯神殿遗址，左臂前伸，右手持雷电，象征着神王宙斯的权威。
公元前470-前460年的红绘带盖圆盒来自艾伊纳岛，是一件陶制品，盒身描绘波塞冬劫持海洋女神安菲特里忒为妻的场景，波塞冬手持三叉戟，伸手去抓女神。祭坛另一侧是女神的三位同伴，有一个长着长身鱼尾的男子正在打手势。
公元前4世纪后半叶的阿佛洛狄特雕像采用浅橙色陶，爱与美之神阿佛洛狄特双手握着一片织物在膝上展开，身后环绕贝壳，整体形象显得安谧而温柔。
公元前4世纪“熟睡的厄洛斯雕像”也是一件陶制品，出土于培拉东部墓葬群B96号墓，现收藏于培拉考古博物馆，描绘了年幼的爱神厄洛斯正在熟睡的场景，头发束起，翅膀上施蓝釉，左腿和身体前部黑色，其余部分绘以白色。
公元2世纪中期的阿波罗头像是大理石材质，发现于塞萨洛尼基瓦尔达里乌广场，现收藏于塞萨洛尼基考古博物馆，这件作品是古罗马雕塑家对古希腊雕像的仿制。
公元前3世纪-前2世纪的厄洛斯雕像也是陶像，发现于培拉的众神之母与阿佛洛狄特神庙，爱神倚靠在赫耳墨斯石柱旁，左侧的部分翅膀及双手已经缺失。
公元前350-前325年的赫拉克勒斯雕像是大理石材质，发现于雅典。他的头部被狮子皮覆盖，他是宙斯与凡人所生，完成了十二功业而成神。
公元前800-前480年，是希腊的古风时代，城邦在各地兴起，当时希腊由成百上千个独立的城邦组成，希腊人定期在圣地举行盛大的祭神仪式，包括各种竞技活动，最早的奥运会就由此诞生。公元前776年，希腊西南部的奥林匹亚举行赛事，直至今天，每四年一届的奥运会，依然是世界顶级赛事。
公元前460年的红绘双耳陶杯，描绘了两组画面，一组是手持刮汗器的青年扭头看向他的同伴，同伴准备投掷标枪。另一组是青年将涂油瓶递给正在脱衣服的同伴，身后是一柄标枪。两组人物旁边都站着身披长袍的人物，可能是教练。背景画面有凉鞋、涂油瓶和刮汗器。
公元前500-490年的红绘陶器描绘了两组人物之间的搏斗，一组是英雄忒修斯和强盗普江迭路斯忒斯，另一组是赫拉克勒斯和巨人安泰俄斯。
公元前8世纪的青铜三足鼎出土于奥林匹亚考古遗址中菲迪亚斯工坊西北，现收藏于奥林匹亚考古博物馆，把手采用公牛头作为装饰。青铜三足鼎在古风时代被视为崇高而珍贵的贡品，鼎的边缘配置两个把手。
刮汗器款式很简单，却让游客们啧啧称奇：“还有刮汗器？这个怎么刮，难道汗能刮得干净吗？”
这里陈列着两件刮汗器，分别是公元前5-前4世纪和公元前2世纪晚期-前1世纪早期，都是青铜制品，出土于埃雷特里亚和维奥蒂亚州普拉泰安，收藏于希腊国家考古博物馆。看了说明才知道，刮汗器居然是运动员的必备装备，用于刮掉身上的灰尘、沙子、汗水和油脂，同时也是常用的梳妆和卫生工具，甚至妇女也会使用，真是让我们大开眼界。不过这种刮汗器看起来边缘有点薄，不知道刮在身上会不会疼痛。
公元前5世纪上半叶的黑陶涂油瓶就比较顾名思义了，就是盛放涂抹身体的油嘛！这种瓶用细绳悬挂在运动员的手腕上，或者挂在体育训练场地的墙上。
公元前4世纪早期的红绘陶器描绘了三名青年在体育场的场景，他们头戴花环，中间的青年手持油瓶，为左侧的同伴倾倒护理油，右侧的青年手中拿着刮汗器。
公元前400-前350年的战车比赛胜利者纪念碑基座是大理石材质，来自阿提卡大区，现收藏于雅典古阿哥拉博物馆，原本竖立在泛雅典娜大道上，为了纪念克拉特斯在战车比赛中获得胜利。正面雕刻一辆四马二轮战车，驾车者侧头，旁边的战士正登上战车，左脚还悬挂在车轮之后。
公元前4世纪初的持矛者还愿浮雕发现于伯罗奔尼撒大区阿尔戈斯，画面中是一个手持长矛的男子牵马而立，左脚呈放松姿态。
公元前400-前375年的“训练场景”墓碑石雕发现于比雷埃夫斯泽亚港，描绘正在训练的运动员，右侧的运动员抬腿接球，左侧是他的随从，手里拿着刮汗器和涂油瓶。
公元前6-前5世纪的铁饼出土于奥林匹亚议事厅遗址以西，公元前490-前380年的铁饼出土于奥林匹亚赫拉神庙遗址，现收藏于奥林匹亚考古博物馆，是青铜所制。掷铁饼这项运动，正是由古希腊人发明的，规则与现在类似。最初的饼是石制的，后来改用青铜。超过4至5千克之间的铁饼通常用于供奉。
公元前7世纪-前6世纪，希腊雕塑家尝试用自然的手法表现人体比例和姿态，库罗斯和科莱是古风时期最重要的雕塑类型。前者指裸体的青年男子雕像，后者是身着华服的青年女子雕像。
公元前500年库罗斯男性立像发现于维奥蒂亚州普托山的阿波罗神庙，这种像一般作为祭品放在祭坛上，献给年轻人的守护神阿波罗，也有的放在坟墓里。
公元前520-前510年的科莱女性立像，出土于伊瑞克提翁神庙以西，收藏于雅典卫城博物馆。科莱通常作为祭品，或作为墓标放在年轻女子墓前。
从迈锡尼衰落至公元前7世纪初，土地贵族崛起，凭借土地、牲畜、掠夺、交易积累巨额财富。城邦的产生不仅是一种国家形态，它源于人们生活的内在需求。
公元前540-前530年的一对银针饰出土于辛多斯墓群48号墓，现收藏于塞萨洛尼基考古博物馆。针饰用于肩部固定衣物，最初流行于伯罗奔尼撒半岛，属于一位三四十岁去世的妇女。公元前520年的一枚针饰由金银制成，出土于辛多斯墓群62号男性墓，它属于一位年轻男性的墓主人盆骨位置，可能是用来固定裹尸布的。公元前6世纪晚期的银质弓形针饰出土于辛多斯墓群20号墓，这种针饰最早是用来固定肩部衣物的，后来转变为固定袖子。
希腊北部的波提埃亚中心地区，有一座公元前7世纪的城址和740余座古风时代的墓群，埋葬的可能是波提埃亚的统治者或贵族。公元前550-前525年的青铜头盔和金覆口格外引人注目，它们出土于阿尔孔提科西部墓群，现收藏于培拉考古博物馆。头盔是马其顿式，覆口菱形，中央刻十六瓣玫瑰花形浮雕，周围饰线性装饰。这种头盔一般是贵族才能拥有的。
公元前6世纪晚期的青铜三足盆、青铜盛酒器、青铜酒壶、黑绘陶杯、铁三足架、银酒杯出土于辛多斯墓群20号墓，现收藏于塞萨洛尼基考古博物馆。酒杯是银质双耳杯，又称康塔罗斯酒杯，用作酒会上的饮酒器具。这件酒杯在贵族妇女墓葬中，表明当时在马其顿地区，贵族女性也可以参加酒会。
同时出土的还有铁桌、铁椅模型，它们是在宴会上使用的桌椅模型，看来马其顿人的进餐习惯与今人差不多，也是坐着进食的。有个小女孩叫了一声：“这是椅子吗？”身旁的母亲笑着反驳：“怎么会是椅子！”但事实上，人家还真是椅子和桌子，孩子们思想单纯，并不会去想陪葬品的规格，所以往往能直指事物本身。
自由行：上海世博会博物馆
8月盛夏