王学岭以墨循道,探古铸今,气格自存。楷法之修,起承汉碑雄风,汲北碑苍劲,摄唐楷清峻,尤取《玉版十三行》之隽永流逸,涵欧、褚、虞之雅韵。运锋沉浮,探严整中之灵动,庄穆间寓洒然。其道在“临悟兼行”,揽古迹如对高贤沉思,不拘形影,悟其至微。碑帖相融,方圆并举,劲柔互映,骨格蕴雅而姿致自生,风骨高远不染尘俗。
年岁既深,志守恒一,辄以古典为伴,清灯孤影,心印石刻之奥,笔游残卷之魂。唐碑遗志与《十三行》之妙,循尺摹录,千遍百通。每一临摹,必有新作试炼,以此验思悟所成。于笔端静听,时光如水,古韵沉响,遥遥心契。运墨之间,非徒技之所至,而为心意之栖处,纳天地之思,融薪传之志。
斯行寂而不孤,远而无倦。其临碑如入清涧,水石相激,澄澈灵深。白纸无声,墨迹千钧,似听无弦之音,气象万千而无声自鸣。此艺,非单求工法之完美,乃追美善之真。心志如孤鹤凌霄,振翼穿云,苍穹辽阔,去路漫漫而风声无尽。
王学岭小楷,探古融今,韵致玄远。落笔如访旧迹,步入流光之径。临古之作,如《砖塔铭》《九成宫》《庙堂碑》《十三行》,更以楷法写《兰亭序》。法承古意,神游心悟。观碑帖脉络,如风拂孤松,动静互生。笔势开阖相间,锋收如潜流暗涌,锋起似孤峰初立。墨影轻沉,意象悠回,寄怀无声之叹,幽思无尽。
自创诸篇,虽承碑帖余韵,而气格自铸。横如溪流,静而含光;竖若山径,挺而含韵。藏锋如浪初息,深势未殆;露锋若弦初鸣,清音未绝。纤笔如丝,连绵若脉;沉笔如虹,气贯千里。转折处含柔劲,似泉击石,声息不闻而流势不息。览其墨迹,恍如步入空谷,听万古遗音,心意浮沉,沉吟久远。
王学岭大楷,峻拔如峰,气度沉雄。结体严谨,笔力凝重,若雷霆潜壑,静极生响。疏密间虚实相映,筋骨挺立,遒劲若寒松凌霜,峙立苍茫,锋芒蕴而不显。
行书运锋,若弦拨清音,开阖有致,流转如溪泉绕石,节奏自生。提按沉浮,疾缓相谐,连而不滞,断而不断。墨迹筋脉贯通,气韵悠长,去繁饰而守朴真,于纵横中见沉思,于简洁中现峻志。
章草挥笔,游于静动之间,如云舒高岭,泉落幽壑。连带抑扬,或轻如鸿羽掠波,或重如巨石坠潭。笔势蜿蜒,含蓄生姿,意象高古,气息悠然。观其笔韵,若入松谷听泉,心境清远澄澈。书艺之道,形寓于意,笔随心行,于寂中见远,于静中生动,余韵不绝,深远无尽。

王学岭之书,古今交融,气韵自成。心迹载墨,恒守真诚,探艺之极。行笔如探宇内,寄情于字,筋骨沉毅,气度从容。疏密纵横处,静含万象,动载幽怀,寂中生韵,意出无声。此道深远,守本开新。墨痕无言,而意象恒存,如松风泉韵,悠然不尽,引人入境,悟传承之重,思艺道之久。