王时敏（1592年-1680年），初名赞虞，字逊之，号烟客，晚号西庐老人。江苏太仓人，明末清初画家，是 “清初四王” 之首。明崇祯初年，以荫官至太常寺少卿。善画山水，得元黄公望墨法。笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸，然构图较少变化。其画在清代影响极大，王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授。王时敏开创了山水画的“娄东派”，被视为山水正宗。
曾鲸《王时敏像》 藏于天津博物馆
祖父王锡爵熏陶：
王时敏祖父王锡爵于万历年间官至礼部尚书兼文渊阁大学士，出任首辅。父亲王衡，万历进士，授翰林院编修。王时敏在祖父熏陶下，酷爱书画，饱览家藏，结识名家，亲受董其昌指点。二十余年疲于奔波的官宦生涯，使他对官场日感厌倦，却也使他有机会饱览各地的奇山异水。顺治二年（公元一六四五年），清兵南下，逼近太仓，王时敏为保全城百姓生命，率众出城迎降。
明 王锡爵《词翰册》
追随董其昌创作理念：
董其昌是王氏家族的世交，王锡爵为其老师。董其昌比王时敏大三十七岁，然两人 “亦师亦友”，到董氏晚年，两人达到了 “杂坐忘宾主” 的地步。董其昌宣扬的南宗文人画和远师董、巨，近宗元四家的画学理论及创作画风， 对王时敏均有重大影响。王时敏堪称南宗的嫡传衣钵。
王时敏董其昌书画合璧册
开创 “四王” 之风：
四王是指明末清初画坛四位王姓画家 – 王时敏、王鉴、王翚、王原祁。王时敏与族侄王鉴同里同族，交情甚厚。而王鉴发现王翚后加以指授，后在远行前将王翚托付给王时敏，也使王翚得王时敏亲授，并培养成为 “集大成” 之名家。
王时敏为人宽厚，好奖掖后学，精心调教孙子王原祁，全力提携毫无血统关系的王翚，还十分欣赏恽寿平（1633－1690），多次相邀一叙，病危时终于见到了赶来探望的恽寿平，虽重病缠身，却有相见恨晚 之慨。 王时敏生平作画，始终沿着董其昌所指引的道路，而且把这衣钵传递下去，遂形成清初 “四王” 雄踞画坛的局面。
王时敏 《仿王蒙山水》
王原祁 《仿王蒙夏日山居图》
王鉴 《画秋山图》
王翚《临范宽雪山图》
仿古和笔墨程式化：
王时敏的画学思想直承董其昌衣钵，接受 “南北宗论”，视文人画为 “画家正脉”，尤膺服黄公望；追求笔墨的程式化和形式美。但王时敏的仿古并不是一味肖似古人，而是脱略形似，求其神韵，并且要顺古求变，宗古而出新。他强调师法古人，但也不忽视体察自然，只不过并非面对实景写生，而是对照古画，领悟笔墨，扩充胸襟，提高修养。
王时敏承文人画衣钵，十分重视笔墨这一形式因素，董其昌将古人画法高度地程式化、抽象化、 形式化、符号化，而王时敏进一步加以标准化，并产生自己的笔墨美，形成独具一格的笔墨语言。
王时敏《仿黄公望山水图》
王时敏《仿黄公望山水图》
艺术特征：
王时敏力追古法，刻意师古，作画无一不得古人神髓。其仿古作品，比古人更严谨、更认真、更规矩，但因能集众家之所长，浑然一体，意味盎然。
他的绘画创作大致上可分为三个时期：
（一）四十九岁前：多摹董其昌遗意
王时敏早期遵董其昌指授，从临古着手，顺文人画体系上窥宋元诸大家，力求形神逼肖，同时多带董其昌画风遗意。
下图构图作一河两岸式，画风简淡松秀，呈倪瓒遗意，然用笔变劲峭为秀润，显然受董其昌影响；境界少萧索之气，更多幽美之色。
《仿倪云林春林山影图》崇禎六年（1633）
時年42歲 上海博物館藏
（二）四十九至七十岁：痴迷于黄公望
此时期痴迷于黄公望，大量仿作求形、韵、神俱备，同时也不废诸家，亦由形达神，董其昌的因素逐渐减弱，而融入自己的追求。此时期存世作品较多，可一窥其渐变过程。
“三赵”：赵令穰（活跃于北宋后期）、赵伯驹（活跃于南宋初）、赵孟頫（1254－1322）本未列入 “南宗”，赵令穰还属 “北宗”，然董其昌对这三家是另眼相看。
《仿北宋赵令穰江乡清夏图》順治九年（1652）
時年61歲 北京故宮博物院藏
（三）七十一至八十九岁：笔墨苍茫， 写心达意
画法熔诸家于一炉，并形成自己成熟风格和鲜明的特色。景致倾注于 “写心达意”，而不求仿古之逼肖和写实之逼真；并通过程式化、符号化的山水树石图式组合布置，以营造心中的境界。笔墨变为老辣苍茫，淡墨干笔皴擦，湿墨渲染，用笔求毛，境界求 “暗”，色墨交融。 王时敏晚年源自其他名家的作品，也显现出自己个性。
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