微精选

1、背景简述：《张府君夫人萧氏墓志》又名《朝散大夫张盈妻萧餝性墓志》，刻于大业九年三月十日（613年）。与《张盈墓志》合称为《隋张盈夫妇墓志》。这两件墓志风貌相近，疑为一人所书。——参见《隋张盈夫妇墓志》简介（有删改）。

2、原文及碑帖图片（原文较长，分若干次分享）     

……妇（谐）既彰，女师（1）斯俻（2）。加

（1）女师：女子的楷模。《梁书·太宗王皇后传》：“后幼而柔明淑德，叔父暕（jiǎn）见之曰：’吾家~~也。’”；

（2）俻：“备”的异体字；

①

复临图作镜，抚事（3）成箴。旌黼黻（4）之华制，赋针缕抑满盈（5）之损。勒文攲器（6），故声驰戚氏，德冠椒房（7），庭阃（8）有轨，衿褵（9）成则。但报施（10）实漠，福善无征（11）。方欣保斯眉寿（12），何期（13）翻犮（14）长世（15）。以大业七年从

（3）抚事：临事，遇事。王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，~~知不足。”；

（4）黼黻（fǔfú）：指绣有黑白相间花纹的礼服。《史记·秦本纪》：“二十一年，与晋战于石门，斩首六万，天子贺以~~”；

（5）满盈：自满；

（6）攲器：“攲”同“欹”。[欹（qī）器]：古代一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。寓意“满招损，谦受益”，在春秋战国时期被鲁国君王放在庙堂的座位右侧，专门用来警醒修身之用，因此又称“宥坐之器”，类似于今天我们说的“座右铭”；

（7）椒房：代指后妃。椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名，椒房殿亦称椒室。因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名。后亦用为后妃的代称。《后汉书·李固传》：“今梁氏戚为~~，礼所不臣。”；

（8）阃（kǔn）：妇女所居之处。《孔子家语·本命》：“教令不出于闺门，事在供酒食而已，无~外之非仪也。”；

（9）衿褵：特指施衿结褵的古代婚俗礼仪，表现为女子出嫁时，母亲将将象征妇德的佩巾系于其衣领处，既包含对女儿未来婚姻生活的训导，也寄托着家族传承的期望。[汉]刘向《列女传·齐孝孟姬》：“母醮之房中，结其~~。必敬必戒，无违宫事。”；

（10）报施：赏赐，酬报。此处应为“报应”。《史记·伯夷列传》：“且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之~~善人，其何加哉？”；

（11）福善：赐福给善良的人。[晋]刘琨《答卢谌诗》：“祸淫莫验，福善则虚。”；无征：此处指没有显现；

（12）眉寿：长寿。多用作祝颂语。《诗经·鲁颂·閟宫》：“天锡公纯嘏（gǔ），~~保鲁。”；

（13）何期：没有想到；

（14）犮（bá）：狗奔跑的样子。此处应为“突然”；

（15）长世：本义为“世代久存永世”。结合上文“方欣保斯眉寿”（本应安享高寿），若按字面解为“长久在世”，则逻辑矛盾（保“眉寿”却突然“长世”）。故推测为反语，以“长世”代“长逝”；

②

驾江都宫还；二月廿三日行次（16）谯郡，气疾暴增，奄然终没（17），春秋六十有八。诏旨赉（18）物一百段，隆优赙之礼。粤以九年三月十日，葬于河南郡河南县之北邙山。将恐紵（19）染难固，桑海（20）易侵，书

（16）行次：行旅到达；

（17）奄然：忽然。《后汉书·侯霸传》：“未及爵命，~~而终。”；终没：亦作“终殁”。寿终。《后汉书·申屠刚传》：“结贵据权，至坚至固，~~之后，受祸灭门。”；

（18）诏旨：诏书、圣旨。《后汉书·周举传》：“群臣议者多谓宜如~~。”；赉（lài）：赏赐，给予；

（19）紵（zhù）：本义同“纻”，指苎麻；

（20）桑海：“桑海沧田”的省略。比喻世事变迁很大。李商隐《一片》诗：“人间~~朝朝变，莫遣佳期更后期。”；

③

兹彤管（21），勒此玄石。乃为铭曰：

庆云（22）秀采，祥景（23）晖明。仁基圣绪，玉润（24）兰馨。

展如毓德（25），淑问腾声（26）。思媚君子，则以训成（27）。

勤事（28）衿褵，肃恭箕菷（29）。有端有操，曷浣曷否（30）。

絍（31）组为摸，秾华（32）难偶。图史光前（33），

（21）彤管：红管的笔。据传为古代女史官记事用。《后汉书·皇后纪序》：“女史~~，记功书过。”；

    将恐紵染难固，桑海易侵，书兹彤管，勒此玄石：唯恐麻纸上的文字难以长存，沧海桑田、世事变迁，终会侵蚀过往的记忆，因此用笔墨记录这段往事，将铭文刻此石碑之上；

（22）庆云：五色彩云。故人视为祥瑞之气。《汉书·礼乐志》：“甘露降，~~集。”；

（23）祥景：吉祥的日光。鲍照《中兴歌》：“中兴太平运，化清四海乐。~~照玉台，紫烟游凤阁。”；

（24）玉润：语本《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”后因以“玉润”比喻美德。《后汉书·班固传》：“莫不优游而自得，~~而金声。”；

（25）毓德：修身养性。[南朝宋]颜延之《皇太子释奠会作诗》：“禀道~~，讲艺立言。”；

（26）淑问：美名。《汉书·匡衡传》：“道德弘于京师，~~扬乎疆外。”；

（27）训成：[成训]前人的教诲；

（28）勤事：尽心尽力于职事。《汉书·宣帝纪》：“赐天下~~吏爵二级。”；

（29）肃恭：端严恭敬。《史记·鲁周公世家》：“~~明神，敬事耆老。”；箕菷（帚）：在古代文献中用作妻子或妾室的谦称。《文选·王微〈杂诗〉》：“弄弦不成曲，哀歌送苦言。~~留江介，良人处雁门。”；

（30）端操：正直的操守。《文选·颜延年〈和谢监灵运〉》：“弱植慕~~，窘步惧先迷。”；曷浣曷否：参见《诗经·周南·葛覃》：“薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。”；

（31）絍（rèn）：同“纴”，织布帛的纱缕；

（32）秾华：指女子的青春美貌。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，唐棣之华。”；

（33）光前：光大或胜过前人的功业。[南朝陈]刘孝绰《奉和昭明太子钟山解讲》：“我后游祇鹫，比事实~~。”；

④

                             辞林绝后（34）。

才迈班姬（35），文超孟妇（36）。福善无报，容仪遽（37）收。

兰灯（38）黯黯，泉夜悠悠。云临素柳，日映丹旒（39）。

（白）杨萧瑟，黄鸟（40）飞游。唯当四德（41），独扇千秋。

（34）辞林：旧时亦用作称颂文人饱学的敬词。[南朝陈]姚思廉《陈书·周弘正传》：“尚书右仆射、领国子祭酒、豫州大中正弘正，识宇凝深，艺业通备，~~义府，国老民宗，道映庠门，望高礼阁。”；绝后：今后不会再有；

（35）班姬：即班昭，东汉著名女学者，史学家班固之妹。她续写《汉书》，著《女诫》七篇，系统阐述儒家妇德观，成为古代女子教育经典。才华横溢，通晓文史；

（36）孟妇：即孟母，战国时期儒家亚圣孟子之母，以“三迁择邻”、“断机教子”等典故闻名；

（37）遽（jù）：迅速，急忙。此处应指快而早；

（38）兰灯：精致的灯具。《南齐书·刘祥传》：“故坠叶垂荫，明月为之隔辉；堂宇留光，~~有时不照。”；

（39）丹旒（liú）：即丹旌，旧时出丧所用的红色铭旌；

（40）黄鸟：出自《诗经·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。”；

（41）四德：封建礼教指妇女应有的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行。《后汉书·皇后纪序》：“九嫔掌教~~。”

⑤