一、西周张家坡井叔家族墓的发现背景与重要意义

西周时期作为中国古代历史上一个极为重要的阶段,其政治、文化、社会等方面都有着独特的发展与特征。

而墓葬作为研究古代社会的重要窗口,能够为我们揭示当时的丧葬制度、社会阶层、文化交流等诸多信息。

西周张家坡井叔家族墓便是这样一处具有重大考古价值的遗址。

在20世纪80年代,考古工作者于陕西长安县(今西安长安区)马王镇张家坡村发现了这片珍贵的墓地。

当时,随着考古事业的不断推进,对于西周时期墓葬的探寻成为了研究的热点之一。

陕西地区作为西周的核心区域,有着丰富的历史遗迹等待着被发现。

张家坡村所在的位置,凭借其特殊的地理环境和历史背景,引起了考古队的关注。

经过细致的勘探和发掘,这片埋葬着多代井叔的家族墓地逐渐呈现在世人眼前。

二、M170墓的详细情况与玉琮的独特价值

这片墓地中,编号为M170的墓葬具有重要的研究意义,其墓主被认定为一代井叔。

井叔家族在西周时期是一个地位显赫的家族,从他们家族墓地的规模和随葬品的丰富程度就可见一斑。

M170墓的墓室结构保存相对较为完整,考古队队员在进行细致的发掘工作时,在墓室东南角的棺椁之间有了重要的发现——1件玉琮。

这件玉琮有着独特的历史渊源。它原本属于齐家文化的素面玉琮。

齐家文化是中国新石器时代晚期至青铜时代早期的一种文化,主要分布在甘肃、青海等地。

齐家文化的玉器以其精湛的制作工艺和独特的造型而闻名,玉琮就是其中具有代表性的器物之一。

素面玉琮在齐家文化中较为常见,其造型规整,体现了当时高超的玉石加工技术。

沈华:西周时期的齐家文化玉器(六)

然而,这件玉琮到了周代却发生了变化。

周代人在其四面方体上雕琢出了精美的凤鸟纹。

凤鸟在周代文化中具有重要的象征意义,它被视为吉祥、高贵的象征,常常出现在各种礼器和装饰品上。

周代人对这件原本素面的齐家文化玉琮进行雕琢,一方面体现了文化的传承与融合,他们将自己文化中的元素赋予到了前朝的器物之上;另一方面,也反映出墓主生前对这件玉琮的重视。

能够对一件珍贵的玉器进行精心雕琢并作为随葬品带入墓中,说明这件玉琮在墓主心中有着特殊的地位,可能是一件具有重要纪念意义或象征权力、身份的物品。

三、M32墓的情况及玉琮对比分析

除了M170墓,张家坡墓地中的M32也是一座具有重要研究价值的墓葬,它同样属于西周高等级墓葬。

M32墓的规模和随葬品的丰富程度也显示出墓主身份的尊贵。

在对M32墓进行发掘时,考古队队员也从中发掘出了1件齐家文化玉琮。

与M170墓中的玉琮不同的是,M32墓中的这件玉琮没有纹饰。

这一差异引发了考古学家们的深入思考。

从文化传承的角度来看,这两件玉琮都来自齐家文化,说明在西周时期,齐家文化的玉器仍然受到重视并被传承下来。

而M170墓中的玉琮被雕琢上凤鸟纹,M32墓中的玉琮却保留素面,这可能与墓主的个人喜好、所处时代的文化差异或者家族内部的一些特殊规定有关。

有学者认为,M170墓主可能更加注重文化的融合和创新,希望通过对玉琮的雕琢来展示自己的身份和文化品味;而M32墓主可能更倾向于尊重原始的文化形态,保留玉琮的素面以体现其原始的价值。

也有可能是不同时期的文化风尚有所变化,M170墓所处的时期可能更流行在玉器上雕琢纹饰,而M32墓所处时期则更崇尚简约的风格。

这两件齐家文化玉琮在西周张家坡井叔家族墓中的发现,为我们研究西周时期的文化交流、丧葬习俗以及社会阶层等方面提供了珍贵的实物资料。

它们就像一把把钥匙,帮助我们打开了西周时期那扇神秘的历史之门,让我们能够更深入地了解那个遥远而又辉煌的时代。

注:原文来自于刘云辉老师“陇右之光-齐家文化玉器”《考古中国》