论五行
一水、二火、三木、四金、五土，此是先天生数。木生火、火生土、土生金、金生水、水又生木，此是后天生理。东木、西金、南火、北水、中土，此是五行本方。春木、夏火、秋金、冬水、季土，此是五行当时。（季者，辰戌丑未）先天水阳、火阴、木阳、金阴、土阳，后天木火阳、金水阴。阴阳之间，木文、金武、火禄、水秀、土富，皆美名；木蠢、土愚、金顽、水荡、火凶，皆恶名。
先天五行
先天五行出《洪范》，阴阳生五行，其序如此。
后天五行
后天五行本历家，五行自相生，其序如此。
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之，此河图生成之数。
地理连数多用先天，如水星或一或六，或合一六为七，火星或二或八，或合二八为十；承接多用后天，如木下生火，火下生土之类。
有如二火作祖，七火开帐，作一憩；五土列屏，十土连城，作一憩；四金走马，九金抛梭，作一憩；一木为宗，六木芙蓉，作一憩；三木品字，八木顿笏，作一憩；此下或作五星归垣，或结三垣之局，必是圣贤居葬之地，目中未见，姑言其理，图于左：
有如纯木，或连三八，必不作穴，即令作穴，出人必蠢，勉强学问，迂腐无成，何也？纯木无化气也。
又如纯土，或连五十，必不作穴，即令作穴，出人必愚，止堪务农，浊富则有，何也？纯土无化气也。
又如纯金，或连四九，必不作穴，即令作穴，出人必顽，不堪教诲，或作军贼，何也？纯金无化气也。
纯水不结地，水性荡软，生气无主，那能福人？勉强穴之，出人游荡，終主绝祀。
纯火不结地，火性燥烈，物入皆消，何可居葬？勉强穴之，立见凶败，遭瘟发火，陷狱被兵，族灭之道也。
谨按：五行无不生化者，其纯而不化者，非龙也。必帐角、城墙，又或鬼尾，始一往而穷，俗人逞城、帐踏去，以之为龙，及至穷尽，不成形穴，乃裁割剮培，妄云法葬此，等盲师，往往陷人于绝。其水土二宿，虽不遽绝，亦无出贵生贤之望，乃其初下时夸封说拜，彼实大妄，主人又妄听之，可怜也。