国学经典 共学勉之
在时间的长河里,亿万年不过是惊鸿一瞥,而人生不过短短百年,能得百岁者更是寥寥。可世人总爱自寻烦恼,在患得患失中徒增憔悴。宋代邵雍一首《人生一世吟》,道破生命真意:与其困于虚无,不如抛却忧思,以欢喜心过好当下,方不负这仅此一次的人间旅程。
《人生一世吟》
宋·邵雍
前有亿万年,后有亿万世。
中间一百年,做得几何事。
又况人之寿,几人能百岁。
如何不喜欢,强自生憔悴。
【1】
前有亿万年,后有亿万世。
· 释义:往古是亿万年的悠悠岁月,来者是亿万载的漫漫时光。
· 心得感悟:天地洪荒,时光如长河奔涌,人类不过是其间一瞬。当个体置身于永恒的时间坐标系中,功名成败、荣辱得失皆如沧海一粟。
然世人常困于眼前之蝇营狗苟,或执迷于身后之虚名浮利,独独忘了“寄蜉蝣于天地”的生命本真。真正的智慧,是在敬畏时空浩渺的同时,以清醒之心看待自身——不妄自尊大,亦不妄自菲薄,于有限中寻得生命的庄重与坦然。
【2】

中间一百年,做得几何事。
· 释义:人生百年夹在古今之间,究竟能做成多少真正有意义的事?
· 心得感悟:百年光阴,看似漫长,实则如白驹过隙。少年时血气方刚,或胸怀壮志;中年时被俗务缠身,或随波逐流;晚年时精力衰退,或徒叹奈何。
多少人在“求不得”与“放不下”中虚掷光阴,终至一事无成。邵雍此问,如警钟长鸣:人生贵有“知止”之明,与其贪多求全,不如专注一事,以精诚之心深耕,方得“一事能狂便少年”的酣畅。所谓“几何事”,不在数量之多,而在境界之深、存心之正。
【3】
又况人之寿,几人能百岁。
· 释义:何况人生在世,能活到百岁高龄的人,古来又有几个?
· 心得感悟:人寿几何?《尚书》言“百年曰期颐”,然现实中“人生七十古来稀”。邵雍以“又况”二字递进,极言生命之短暂与脆弱。观世人常为不可追之往事悔恨,为未可知之未来忧惧,独独辜负了当下的晨光暮色。
庄子云“吾生也有涯”,与其在患得患失中消耗岁月,不如学古人“昼短苦夜长,何不秉烛游”的通达——以有限之身,赏人间之景,怀赤子之心,行光明之事,方不负此身一趟红尘。
【4】
如何不喜欢,强自生憔悴。
· 释义:既然如此,为何不坦然欢喜地生活,偏要自寻烦恼、空耗心力?
· 心得感悟:世人常困于“自造牢笼”:或为财货所累,或为毁誉所伤,或为情执所困,终至形容憔悴、心疲力竭。邵雍此句,道破人生至简之理——生命本是恩赐,喜乐本自心生,何苦作茧自缚?
观草木荣枯、听禽鸟啼鸣,天地万物皆在自然中舒展,人亦当法乎自然,以“不以物喜,不以己悲”的胸襟面对世事,以“行到水穷处,坐看云起时”的从容安住当下。心若光明,岁月自暖;心若豁达,人间皆春。
愿与君共勉同行!
·END·
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