前两年有个徽派导游，领一众人等来到一处景观，顺手一指：同志们，请往这边chī,是请大家看的意思，自然是一阵哄堂。后来阅读中真遇到一个“瞝chī”字，其实这些读音可能是汉话古语，比如“眼睛”读作“ngaan-俺”睛，粤语仍保留这一念法，就是古时的汉语发音，电视剧《霍元甲》主题歌曲里就是如此唱来的。“乡音未改有鬓毛衰”贺之章写的这个“衰”就读“cuī”。再说两个吧：搲wǎ舀=㧚，搲米；冚kǎn藏，冚东西；跶da：跌倒,跐 cī脚下一跐,叾dū底部，锅叾。还有不少，不卖弄了。
说这些是与今天（5.24）看过的江宁佘村有关，也与安庆一些方言土话沾扯。
“有一朵野花生长在路旁，无人在意无人欣赏。”用上这段歌词来表达一下佘村这处山野田园之地，虽不尽然恰切，但你不能轻看这处小小村野，她远离尘嚣，独自芬芳，独自开放，积极阳光，充满希望。
佘村是个小而微的近年才有些名望的景区。她既不见标志性景物，又没艳丽自然风光，既没产生出奇趣的故事，又没有星级与出名人物。借用凤凰籍老玩童画家黄永玉戏谑一说：我丑，我妈喜欢。
是的，佘村我喜欢，相信你来了也能喜欢，这朵开在山村独自绽放的小野花。——她有“三山两湖六村庄”，有“七古”和皖南民居群，有貌似丹霞的微观红色山岩、矿坑，还有5公里娱乐漂流河流，“南京小三峡”十里长山凹，还有享受“小川藏线”自驾的山野的速度与激情。
他不但有潘氏老宅祠堂，七弄八巷，烧饼老王，红烧麻鸭，咖啡水牌，更有让人可以细嚼慢咽的江宁方言，吴侬软语，流俗陈规，让人沉浸式体味老去的境况滋味，如同尝到了妈妈炒出的香辣肉丝，烧出的老母鸡山芋圆子，印合对上了味蕾和脑海深处“孩提故乡味。”
诱引我造访佘村的是一座潘氏故宅，一幢潘家祠堂，还有一连串的求解疑问。
做为一个极度重视箕裘相继的民族，建祠造堂垂裕后昆是极其普遍的事，可佘村有五大姓——佘、潘、孙、李、陈，为何仅有一家潘氏宗祠，有一条漫长的孙家路，却不见佘氏宗祠，也不见佘家路。可是，它却叫佘村。
佘村中的佘氏和潘氏不是原住民。因是没有外来的语言、文化和风俗习惯，不算上客家民系。
佘氏来源有两条:一来自中州河南，据《佘氏家谱》记载，元末明初（1370 年前后），佘族祖先为避战乱，从开封一路南下至佘村定居。二另有记载来自安徽铜陵的大通水镇，时间也在元尾清始之际。
前几天（5月1号）我去过大通镇，在澜溪老街就见到一口开凿于清嘉庆年间的古井，旁边的石碑上就记刻着出资人是佘以雨。另外，在距大通镇东北6公里与江宁佘村直线连线上铜陵还有个“佘村”。本人举出这两点只能说是大通镇佘氏与江宁佘氏可能有着某种联系。
南京佘村的佘姓起源以《佘氏家谱》记载的“河南开封迁徙说”为主，但安徽大通迁徙说也存在，可能是不同支系或后世记载的差异。
潘氏的祖地就比较简单，明末战乱，从河南商丘（归德府）迁徙至南京江宁区佘村定居。潘氏始祖潘恒才在清顺治初年（崇祯皇帝上吊的那年，1644年）耗时17年修建了“九十九间半”的潘氏大宅，成为佘村的重要历史建筑之一。此外，潘氏宗祠建于民国十年（1921年），由潘氏宗族集资修建，后成为村校，保存至今。
从潘氏宗祠后厅展板上可读出当今潘氏的辈份排行为：大学崇正道，惟德可光先。而安庆府潘氏多是在明初从江西鄱阳湖瓦燮坝移民过来，现今的排行（怀宁石牌）：士可从王政、贤良佐上邦、鸿猷期有用、华国在文章。从四川潘氏网站“全国潘姓字辈排行”（2024.12.04）查出：安庆的潘氏只少有近20（支）种排行。管中窥豹，东大民族，各姓诸门，千支万派、枝流叶布、瓜瓞绵绵。
从上述，佘氏早于潘氏来到如今之所，而其它各姓，未见先于佘氏来此记载，人丁也大致不会超过佘氏。明朝定都南京后，因村边有青龙山，故曾名龙村，后因避皇家讳，佘氏人丁多，随改村名为 “佘村”，沿用至今。
佘氏原建有宗祠，在文革时被毁掉，而潘氏祠堂当时是村校，所以保存下来了。当年，佘家的老房子比潘氏老宅还要老，一座四进的四合院，南京保卫战时，被日军轰炸机炸毁了。现在，老宅的原址还在，只是房子已经不是明清的风貌。至于潘家老宅幸存可能是侥幸逃脱战火吧！
5月24，晴空丽阳，夏初温和，驱车来看看佘村旧貌新颜，晃荡在花草山野之间，当是件惬意冲豫的轻安解颐之事。
潘家老宅三进九间穿堂式，“前厅—中堂—后寝”，徽派风格。在下看来算是结构严谨、局促，并非高敝精雅，恢宏豪华，如今修复后落下60多间，750平。虽保留部分老物旧件，看上去仍是座崭新的老房子，少了些风雨剥蚀，苔迹斑迹沧桑残年之韵。
尽管如此，这座老宅还是有其特有的做派和布署。如：门厅仅是平房，正门前墙壁低矮，两侧各开一道小门，每扇小门窄至仅容两人并排通行，正门外现有院墙，奇异的是院墙上开的三扇单门方向与大门不同，都是侧向南偏西。如此安排说是体现潘家做为商人低调姿态。二进厅中堂为二层，厅堂两厢房阁楼上木枋额对堂厅都开了方形小窗。据说是留给小姐出阁前窥看相公的。后厢房门对外走廊，内里摆放的江南殷实人家通常用的雕花大小苏州床。前厅后门门罩有精巧华美砖雕，饰以人物、花卉、禽兽等的精美图案，门楣匾额上书“天赐纯嘏”，匾下是二龙戏珠砖雕。
潘氏宗祠比老宅更小，南北向，二进一偏房，12间，建筑面积380平，紧凑而精巧，厅堂厢房狭窄，抬梁与穿斗式混合结构，厢房双坡两层楼屋硬山顶，现布置为村史馆。宗祠的位置在潘家老宅东边。
宗祠除了砖雕和木雕图案精美，刀法细腻可供玩味外，惹我抢眼青睐的是墙壁上那块江宁方言牌子。
这牌子一面是当地方言土语，翻过来的一面是书面和现今通常口语或书面表达的意思。本人粗略地收集了一下，如今仍在使用并与安庆土话相同或相近南京方言有：不照-不行、拉瓜-不干净、不作兴-不行（不流行）、水沙-母牛、青混-青鱼、猫子-近视眼、赖呆牯-蟾蜍、手指-手指码头，吃冰棒-嗍冰棒等等。当然，还有许多我们没有听到抑或没留下印象的江宁土话，也可能只在当地流行的南蛮鴃舌。
佘村的“七古”（古宅、古花、古铁、古井、古树、古窑、古塘）中古宅就是刚刚步出的潘家老宅。古花是在潘家才宅内的一株300年的牡丹花。因不在花艳时，不经意间她或看见我却末识君。古铁原是一处明朝焚毁的兵器残铁堆，形似牛，堆放在一口水塘中。于是，塘就是古塘，铁就是古铁，并留有“一尊铁牛戏小塘”的传说。我没执意去寻求，想来纵然见着古铁古塘也是有眼不识“金镶玉”。原想500年的古树不稀罕，但知道树体内嵌有碎铁犁头时，我已经离开佘村多时了，也就未得见。古窑是明洪武年间筑成的石灰窑。一查，今个仅存少许遗址，尽管说石灰质优，但其主要还是为当地居民日常所用，而非直接为修筑明故宫或城墙而建，因此，饶趣立减。古井（开凿于1644年），井栏为八边形青石打造，刻有“井泉龙王之位”等字样，和“大明年间为一源泉，至大清甲申年改置为井”的记载，至今在用。我倒是用心去寻找了，至少询问过不下三个当地人，结果真的没见着，貌似的看到两，一个在潘氏宗祠内，一个位在九龙广场东面几十米处，也都是青石做井栏，仍见井水清幽。
“老王烧饼”算是个网红点，说是忙碌时，购买一块要排队至少半小时，讲一饼难求不为过。烧饼是现烤的，内里夹了鲜肉，五元一个，它位置在九龙广场东南角上，其实老王对面几米也有一家，可门可罗雀，生意就清淡得多。我肚里有食，也就不凑热闹了。
红色山岩另有一称叫“佘村丹霞”，得此称呼，是因这处红色山岩并非是真正的丹霞地貌，得近要爬山，仅在远处瞟了一眼。至于说漂流、十里长山凹，不在准备涉足之列。之于“小川藏线”自驾的山野，皖南山区应有多处。出生于山野丘陵地带的人，“曾经沧海难为水”，对这种“野趣”自然是没有什么胃口。
同诸多农家乐乡村一样，佘村能在街头巷尾购买到当地的菜蔬，也可进入农地自行摘取后过秤付款。至于这些青菜用没用现代科技，不能随意乱说。
接下，是去牛首山，上登佛顶塔、下临佛地宫，观郑和茔域，看南唐二帝窀穸。